事後-香港文化誌

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出版者:印刻
作者:陳冠中
出品人:
页数:256頁
译者:
出版时间:2008.5.1
价格:205元
装帧:平裝
isbn号码:9789866873539
丛书系列:
图书标签:
  • 香港
  • 陳冠中
  • 文化
  • 港澳台
  • 雜文
  • 當代中文
  • 2012
  • 香港文學
  • 香港
  • 文化
  • 历史
  • 社会
  • 记忆
  • 身份
  • 变迁
  • 档案
  • 叙述
  • 反思
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具体描述

細藝無分廟堂江湖,各自修行、各顯精彩、各領風騷,卻共譜時代精神。──陳冠中

「香港是我們的城!」

陳冠中寫香港人、香港事,觀點破格,既有與年齡匹配的深刻,也有跟年齡不符的活力。七○年代香港進步青年要求自己放眼世界,認識中國,關心社會,七一年到八一年是作者自承眼界大開、也是香港文化脫胎換骨的的時期,蕞爾小香港自我感覺良好,喧嘩生猛,敢為天下先,從每個文藝青年解渴濟饑的一間吊命小書店,到「盡皆過火,盡皆癲狂」的港式喜劇,從海運大廈到蘭桂坊,張愛玲到《七十二家房客》,為讀者細細註記一個年代,然後往前張望、往後追蹤,一幅幅流動的記憶風景。

文化除了建構身分認同外,亦是一種生活方式與價值觀,作者以「修成正果的雜種」一語道盡香港頑強生猛的生命力與文化特色,更期望拋磚引玉,共同寫下香港非物質的文化遺產與集體記憶,為香港本土文化作誌。

目錄

沒有值得學習的地方

啟蒙小書店、吊命小書店

到畢業才有頭緒新聞寫作的學徒

速成記者急進波士頓

急功遠利的好處

左翼青年小圈子

自已開書店

胡菊人與我

作為名詞的左派作為形容詞的左翼

本土改良主義者

不想記與不想知

中國學生周報

一份小報的誕生

外星人來了

巴西咖啡與海運大廈

蘭桂坊前傳及其他

舞舞舞

白開水可以,白麵包不可以

穿衣記

時裝紀元

遲來的設計意識

香港設計的本地化

看,我會畫毛筆畫

他們都聚在香港了

布萊希特之城

粉絲改編張愛玲

七○年代前的國語片和粵語片

波牛看電影

香港的電影文化基因

七十二家房客的三世書

盡皆過火,盡是癲狂

香港喜劇片:沒有走下去的路

新浪潮電視

香港電視亢奮的5年

尋常百姓家

一九八一香港電影全景

那是個好年份

在後新浪潮時期寫劇本

點只廣告咁簡單

動漫宗師

難為了動畫片

錯過了激動的時機

H埠連環圖教父

不再認真聽音樂

英美流行文化的最後堡壘

什麼是香港流行曲

夜未央,星已隕

影視帶動粵語歌起飛

雜種修成正果

《事後:香港文化誌》 序言:时间的回响与文化的凝视 文化,并非静止的画面,而是流动的河流,是历史的回响,是时代的印记。在亚洲这座充满活力与变迁的十字路口,香港,这座以其独特性格和多元文化交融而闻名的城市,承载着无数的故事,孕育着独特的精神。本书,《事後:香港文化誌》,并非试图将香港文化的某个特定时期凝固成标本,而是将目光投向那些在时间的长河中沉淀下来的、或已显现、或尚在酝酿的文化脉络与精神特质。我们并非以“事後”的姿态回溯,而是以一种审慎的观察,一种文化的凝视,去理解这座城市在其发展进程中所留下的深层印记。 香港的文化,是一本永远读不完的书,每一页都闪烁着独特的光芒。从殖民时期的遗韵,到东方与西方的碰撞,再到本土意识的觉醒,这座城市在历史的洪流中,不断地自我塑造,自我超越。它既有着维多利亚时代的优雅,也有着后现代的拼贴;它既吸收了中国传统文化的精髓,又拥抱了全球化的浪潮。这种复杂而迷人的特质,使得香港的文化始终处于一种动态的生成之中,既有传承,亦有创新,既有坚守,亦有变革。 本书的写作,旨在打破对香港文化的单一路线解读,尝试从多个维度、多个角度去呈现其丰富的内涵。我们相信,真正的文化理解,需要跨越简单的标签和刻板印象,深入到其肌理之中,去感受其温度,聆听其呼吸。它不仅仅是表面的艺术、娱乐或生活方式,更是深植于这座城市土壤中的价值观、情感和认同。 《事後:香港文化誌》期望成为一座桥梁,连接读者与香港文化的深层世界。我们并非要提供一个“答案”,而是邀请读者一同踏上这场探索之旅,去发现,去思考,去感受。在这个过程中,我们希望能够激发更多的对话,更深入的理解,以及对文化本身更为广阔的认知。 第一章:都市肌理的文化烙印 香港的城市景观,本身就是一部无声的文化史。摩天大楼的密集崛起,不仅仅是经济发展的象征,更是这座城市对“垂直生存”模式的独特诠释,它塑造了香港人的生活节奏、空间观念,乃至人际交往的模式。狭窄而拥挤的街道,充满活力的市集,以及隐藏在钢筋水泥丛林中的老街区,共同构成了这座城市的立体层次。 我们将在这一章深入探讨: 高密度下的生存美学: 观察香港人如何在有限的空间内创造出独特的生活智慧,从“劏房”文化到社区花园,从露天茶座到屋顶绿化,审视空间压力如何催生出独特的生存哲学和社群联系。 怀旧与现代的交织: 探究那些承载着历史记忆的旧建筑、旧街区,它们如何在现代化的浪潮中被保留、改造或被遗忘,以及这些空间如何成为城市记忆的载体,影响着当代人的情感认同。例如,那些被活化为艺术空间的旧工厂,或是依然保留着传统经营模式的老字号,它们与周围的现代商业区形成鲜明对比,折射出城市发展的多元轨迹。 视觉景观的文化代码: 从霓虹灯招牌的迷幻色彩,到街头涂鸦的自由表达,再到大型广告牌的视觉冲击,分析香港的视觉文化如何反映其商业精神、流行文化以及社会情绪。这些视觉元素不仅仅是装饰,更是城市内在逻辑和文化符号的体现。 城市噪音与文化景观: 探讨香港独特的城市声音,从穿梭的电车声,到街头巷尾的叫卖声,再到节庆的锣鼓声,这些声音如何构成城市独特的听觉体验,并与城市景观相互作用,共同营造出香港独有的氛围。 第二章:流行文化的基因与变奏 香港流行文化,曾是华人世界不可忽视的力量,其影响力跨越地域,塑造了几代人的审美情趣和价值观念。本书将着眼于这种流行文化现象背后的深层原因,以及其在时代变迁中的持续演变。 电影与电视的黄金时代: 回溯香港电影和电视在华语世界的影响力,分析其叙事模式、风格特点和时代精神的体现。探讨其如何将本土元素与国际潮流相结合,创造出独树一帜的“港片”风格,以及那些经典作品如何成为一代人的集体记忆。 音乐的脉络与声音图景: 审视粤语流行音乐的发展历程,分析其歌词创作、音乐风格和社会功能。从早期模仿到独创,从情感抒发到社会关怀,探讨香港音乐如何捕捉时代的脉搏,反映社会变迁。 漫画、动漫与视觉叙事: 探究香港漫画和动画在本土及海外市场的独特地位,分析其艺术风格、题材选择和文化意义。从街头巷尾的报摊到现在的数字平台,漫画如何成为一种重要的视觉叙事媒介,承载着香港的想象力。 潮流与消费文化的内在逻辑: 分析香港作为“购物天堂”的文化内涵,不仅仅是物质的丰富,更是潮流引领、身份认同和社会价值观的体现。探讨香港人对时尚、品牌和消费的独特态度,以及这种态度如何反映在城市生活的方方面面。 第三章:身份认同的多元光谱 在历史的洪流与全球化的浪潮中,香港的身份认同始终处于一种复杂而动态的协商之中。本书将深入探讨这种多元身份的形成、表现及其在当代社会中的张力。 “我们”是谁?本土意识的生成与流变: 追溯香港本土意识的形成过程,分析其如何受到历史事件、社会运动和文化实践的影响。探讨“香港人”这一身份认同的独特性,以及它如何在不同历史时期被赋予不同的内涵。 东方与西方的对话与融合: 审视香港作为东西方文化交汇点的独特地位,分析其如何吸收、融合并再创造来自不同文化的影响。探讨这种融合如何在语言、艺术、生活方式等多个层面留下印记,形成香港特有的文化气质。 代际之间的身份断层与连接: 关注不同代际香港人在身份认同上的差异与共鸣。从老一辈的集体回忆,到年轻一代的文化探索,探讨代际之间的理解、隔阂与传承,以及这种代际关系如何影响着香港文化的未来走向。 “离散”与“回归”语境下的身份重塑: 在历史的重大转折点,探讨香港身份的流变与重塑。分析不同语境下,“回归”的含义如何被理解,以及这一过程如何深刻影响着香港人的身份认同和文化自觉。 第四章:艺术与思想的边缘探索 香港的艺术与思想,常常游走于主流与边缘之间,以其独特的视角和深刻的洞察力,挑战既有观念,也为城市文化注入新的活力。 独立艺术的脉动: 关注香港独立艺术的生存状态和发展轨迹,从地下乐团、独立电影到实验戏剧,审视它们如何成为社会情绪的晴雨表,如何以非传统的方式表达对社会议题的关切。 文学的深度与广度: 探讨香港文学在不同时期的发展,分析其题材、风格和思想内涵。从殖民时期的写作,到本土文学的兴起,再到对城市经验的深刻描绘,文学如何成为理解香港社会和文化的独特窗口。 哲学思考与社会批判: 追溯香港的思想史,探讨在特殊的社会历史背景下,哲学思考如何与现实问题相结合。关注那些挑战权威、引发思考的言论和观点,以及它们如何影响着香港社会的文化生态。 跨界与实验的文化实践: 审视香港在艺术和文化领域不断进行的跨界与实验,例如艺术与科技的结合,传统表演形式的创新演绎,以及新兴媒体对文化传播的影响。这些实践如何不断拓展文化的边界,激发新的文化想象。 结语:时间之外的文化回响 《事後:香港文化誌》并非一本终结性的文化研究,而是一个持续的观察与思考。香港的文化,如同它的人民一样,坚韧而富有生命力,总能在看似静止的表面下,涌动着变革的暗流。我们所呈现的,仅仅是这座城市文化肌理中的一些切片,一些片段,一些回响。 希望通过本书的阅读,读者能够感受到香港文化所蕴含的复杂性与丰富性,理解这座城市在历史与现实交织中,所展现出的独特魅力与深刻内涵。文化是流动的,是演进的,是每一次对话、每一次创作、每一次情感共鸣的累积。我们期待,在“事後”的视角下,能够触及到那些更深层的、时间之外的文化回响,并引发更多的思考与共鸣。

作者简介

陳冠中 Chan Koon Chung原籍寧波,上海出生,香港長大,曾住臺北6年,現居北京。就讀香港大學和波士頓大學,修社會學、政治學和傳播學。

目录信息

读后感

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我不是成長於作者那個年代,也不是成長於作者那個圈子,年少時也少看號外,讀來沒有那份親切感,這是我讀事後最大的遺憾。

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【非书评】 连我自己都没想到看这么本正经的文化历史散文,看了没到一周就完了。 《事后》在豆瓣读书的好评率并不算高,导致我一开始还胆战心惊的。当然事实是比7.4分的评价好。对于迷恋香港文化的我来说,很不错。 其实《事后》是陈冠中一个人经历的社会文...  

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一周前,我采访了序言书店老板,很受触动。从香港中文大学毕业后,他好像一直挣扎在这个社会的边缘,行走在一个小圈子里,将人生最宝贵“捞金”的七年用来开不赚钱的二手书店,并连同一系列讲座、电影放映等活动给这个社会提供用于反思的公共空间。他称自己是社会主义者,却反...  

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顾文豪 □自由撰稿人,上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过,一叠叠的艺文报刊被送进废品站,一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容,不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮?比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍,陈冠中的《事后》有本事让你既...  

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【非书评】 连我自己都没想到看这么本正经的文化历史散文,看了没到一周就完了。 《事后》在豆瓣读书的好评率并不算高,导致我一开始还胆战心惊的。当然事实是比7.4分的评价好。对于迷恋香港文化的我来说,很不错。 其实《事后》是陈冠中一个人经历的社会文...  

用户评价

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坦白说,这本书的阅读体验是相当“沉浸式”的,它要求读者放下预设的知识框架,完全跟随作者的思路去探索。我特别欣赏作者在探讨一些社会议题时所展现出的那种克制而深刻的观察力。他很少直接进行道德评判,而是通过对细节的描摹,让历史的重量和文化的张力自然地浮现出来。例如,书中对某个特定年代香港青年亚文化演变的分析,那种带着迷茫和反叛的能量,被作者捕捉得极其精准。这种写作方式,使得这本书的受众群体得以扩展,不仅是文化研究者,任何对城市变迁、社会心理有兴趣的普通读者都能从中获得巨大的共鸣。它不是一本容易读完的书,因为它需要你投入心力去解读那些隐藏在字里行间的深意,但这种投入绝对是值得的,每一次重读都会有新的发现。

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我通常对这类带有“志”字的书籍抱持着一种审慎的态度,因为它们很容易沦为枯燥的资料汇编,但《事後-香港文化誌》完全颠覆了我的预期。它的结构安排非常巧妙,并没有采用严格的编年体或主题划分,而是像一连串的记忆闪回,主题之间互相渗透,营造出一种流动的、有机的美感。书中对于某些公共空间的描绘尤其精彩,比如某个特定区域的排档文化,作者对食客的百态、厨师的专注,乃至烟火气的细节描摹,简直达到了“入画”的境界。读到那些部分时,我甚至能闻到油锅里食物的焦香。这本书的价值在于,它成功地为那些正在消失的、非物质性的文化遗产留下了一份值得珍藏的文本记录,它提醒我们,文化并非高高在上的殿堂陈设,而是存在于日常琐碎和市井烟火之中的。

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这本名为《事後-香港文化誌》的书,从我翻开第一页起,就被其中那种独特的、带着潮湿气息的怀旧感紧紧抓住了。作者的笔触非常细腻,他似乎有一种魔力,能将那些早已消逝在时间洪流中的街景、气味和声音,重新唤醒在读者的脑海里。我记得其中有一篇讲到旧式茶楼的描写,那种早晨阳光斜斜地照进大厅,茶客们手里拿着报纸,伴随着蒸汽腾腾的拉动声和点心车的吱呀声,一切都鲜活得仿佛触手可及。这本书的厉害之处在于,它不是简单地罗列历史事件或文化符号,而是将这些元素编织成一张网,让你感受到香港这座城市的脉搏是如何跳动的。那种在快速发展中被遗忘的角落,那些只存在于老一辈人记忆深处的细节,都被作者用近乎诗意的语言捕捉了下来,让人在阅读时,不时会停下来,陷入对往昔的沉思。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次时空穿梭,对香港这座城市的理解不再仅仅停留在游客的走马观花,而是深入到了它的灵魂肌理之中。

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读罢这部《事後-香港文化誌》,我最大的感受是,这不仅仅是一本“文化志”,它更像是一份详尽的、带着强烈个人情感投射的城市切片记录。作者的叙事视角非常独特,他似乎总能找到一个不那么主流、却又无比关键的切入点来解构香港的某些特定文化现象。比如,书中对特定时期电影配乐的深入探讨,那种对旋律的捕捉和对时代情绪的映射,让我对那些老港片有了全新的理解。我以前看老电影可能只是看个热闹,但读完这本书后,我开始留意到背景音乐是如何不动声色地塑造角色的内心挣扎和城市氛围的。这本书的语言风格变化多端,时而像一位老友在耳边娓娓道来,时而又像一个严谨的学者在进行田野调查,这种交织使得阅读过程充满了惊喜。它成功地让“文化”这个宏大的概念,落到了每一个具体的、可感的物件和场景之上,非常有力量。

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翻开《事後-香港文化誌》,我立刻被它的气场所吸引,那是一种对“边缘”和“过渡”状态的深情凝视。作者的叙事语汇非常丰富,既有扎实的田野调查支撑,又不失文学性的光泽。他似乎总能捕捉到那些稍纵即逝的瞬间,比如某个黄昏时分,一盏老旧霓虹灯的闪烁,如何映照出整个时代的某种情绪。这本书的结构像一部精心剪辑的纪录片,场景切换流畅自然,将不同年代、不同阶层的生活片段巧妙地缝合在一起。它成功地构建了一种复杂而立体的香港形象,既有其坚韧不拔的商业精神,也保留了那份独有的、略带忧郁的浪漫情怀。这本书的阅读体验,与其说是获取信息,不如说是一种与逝去时光的亲密对话,让人在合上书本后,心中依然回荡着久久不散的时代余音。

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其实说是香港文化志,不若说是《号外》的相关大事件回顾,很是有些沾沾自喜的味道,嘻。写得也就一般专栏的水平吧,特别后半本,快快扫完,老香港人或许挺喜欢看。也有一些佳句让人会心一笑,看得出是我喜欢的行文笔法。

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老陈上过吉登斯的课!!!我说他怎么写出《盛世》来的,原来学过社会学~~

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特喜欢看写香港6780年代的生活史。。。

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其实说是香港文化志,不若说是《号外》的相关大事件回顾,很是有些沾沾自喜的味道,嘻。写得也就一般专栏的水平吧,特别后半本,快快扫完,老香港人或许挺喜欢看。也有一些佳句让人会心一笑,看得出是我喜欢的行文笔法。

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