感受中国传统智慧

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出版者:
作者:秦文峰
出品人:
页数:253
译者:
出版时间:2008-4
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787800840524
丛书系列:
图书标签:
  • 中国哲学
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  • 中国传统文化
  • 传统智慧
  • 国学
  • 文化
  • 哲学
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具体描述

《感受中国传统智慧》分上下两编,上编是对中国传统思想脉络的梳理,下编是中国经典智慧运用的列举。这样的结构安排,既是为了叙述的便利,也是为了再现笔者本人感受中国传统智慧的路径。在笔者看来,这一路径具有普遍的意义,或许可以为大多数读者理解和认同。我们伟大的祖国是一个有着5000年文明史的古国,在漫长的历史进程中,我们中华民族的祖先不仅创造了灿烂的物质文明,而且发展出自己强健而独特的思想文化传统,创造了辉煌的精神文明。

综观历史,传统思想的力量令人惊叹,令人折服。感受、体味并努力汲取这种力量,既是对历史的热情重温,又是应对现实挑战、化解现实危机的有效途径。笔者写作《感受中国传统智慧》,就是希望通过对中国传统思想的梳理展示和个性化解读,通过对一些具体的思想观点和经典智慧案例的分析,帮助广大读者充分感受、体味传统思想的力量和价值,增强对我们民族创造能力和生存智慧的信心,进而从祖国丰富的思想宝库中直接汲取养分和力量,建设自己的精神家园,确立自己的社会理想、道德信念,提高自己的生存能力,培育自己的雄心、意志和勇气,在形势严峻、竞争激烈的现代社会立于不败之地。

好的,这是一本名为《匠心独运:中国古代工艺的传承与创新》的书籍简介: 《匠心独运:中国古代工艺的传承与创新》 一本深入探索中华文明璀璨瑰宝的史诗级著作 在人类文明的长河中,中国古代的工艺技术以其精湛的技艺、深厚的文化底蕴和不朽的艺术魅力,屹立于世界艺术之林。它们不仅仅是物质的创造,更是特定时代社会结构、哲学思想、审美情趣以及人与自然关系的最佳物化体现。《匠心独运:中国古代工艺的传承与创新》一书,正是一次对这一宏大而精微领域的系统性、全景式考察与深度剖析。 本书并非简单的工艺品图录,而是一部熔铸了历史学、考古学、材料科学与美学研究的综合性巨著。它以“匠心”为核心驱动力,追溯自新石器时代晚期至清末民初,中国工艺美术在不同历史阶段的演进轨迹、核心技术突破,以及对后世产生的深远影响。 第一卷:天地之材——基础材料的革命与应用 本卷聚焦于中国古代工匠赖以创造奇迹的自然物质基础。我们深入探讨了玉石、青铜、漆木、陶瓷以及丝绸这五大核心材料的起源、采集、初加工技术以及它们在不同历史时期的地位变迁。 玉器:礼制与永恒的追求。 从红山文化的“C”形龙到良渚文化的“神人兽面纹”,玉器的雕琢工艺如何反映了早期社会对宇宙秩序和阶层划分的理解?书中详尽分析了钻孔、线刻、抛光等关键技术的迭代,以及不同地域玉材的特性对造型美学的影响。 青铜的辉煌:礼器铸造的科学与哲学。 重点解析了商周时期复杂的合范技术、失蜡法的发展,以及“铭文”作为历史文献的独特价值。我们探讨了青铜器纹饰(如饕餮纹、蟠螭纹)的象征意义,以及金属冶炼技术如何支撑起古代国家的权力结构。 陶瓷的涅槃:从陶土到帝王之器。 陶瓷是中华文明最具代表性的符号之一。本书细致梳理了从仰韶彩陶到商周印纹陶的过渡,着重剖析了汉代釉陶的出现,以及唐三彩的低温铅釉技术。特别辟章节讨论了宋代五大名窑——汝、官、哥、定、钧——的烧制秘密,揭示了它们在胎土配方、釉料配比和窑炉控制上的微妙差异,如何造就了“雨过天青云破处”的极致审美。 漆艺与木作:生命的温度。 漆器以其温润的光泽和卓越的防腐性,贯穿了中国古代生活。我们考察了髹漆技术(如戗金、螺钿、描金)的复杂流程,并将其与同时期的木结构建筑和家具制作工艺进行对比,展现了中国工匠对天然材料“顺势而为”的哲学态度。 第二卷:形神兼备——工艺门类的精深探索 在材料基础之上,本书将目光投向具体工艺门类中展现出的极致创造力。这部分内容侧重于技术细节的还原、审美范式的转换以及跨界融合的典范。 金银细作与珐琅的奇幻交融。 详细介绍了錾刻、花丝(缕金)等高难度金属加工技艺,尤其关注元明清三代,藏传佛教艺术与中原工艺的碰撞,催生了景泰蓝(掐丝珐琅)的异军突起。我们分析了其矿物颜料的调配,以及图案设计如何融合了伊斯兰艺术的几何结构与中国龙凤的写意神韵。 丝绸之路上的流光溢彩:纺织与刺绣的巅峰。 丝织品不仅是衣物,更是财富与外交的载体。本书辨析了提花技术(如提花机的使用演变),重点剖析了宋锦、云锦的复杂提花工艺,以及苏绣、湘绣等地方刺绣流派的针法差异(如平绣、套针、打籽),揭示了“一寸之锦,百年之功”的背后逻辑。 印刷术的革命:雕版与活字的精妙博弈。 印刷术被誉为改变人类信息传播方式的伟大发明。我们不仅仅描述了雕版印刷的制版流程,更深入探究了毕昇活字印刷术的理论基础与实践困境,以及后世工匠如何通过改进泥活字、木活字乃至铜活字,不断完善信息复制的效率与精度。 第三卷:传承与断裂——现代视角下的工艺再造 最后一卷将视角从历史深处拉回,探讨中国古代工艺精神在近现代社会的继承、挑战与新生。 工匠精神的现代解读。 本卷不再停留于技术展示,而是试图挖掘“匠心”背后的文化心理——那种对“慢”的坚守、对“度”的把握以及对“道”的追求。我们将工艺的完成度置于中国传统“格物致知”的学术框架下进行解读。 断裂与复兴:技术失传的警示。 通过对某些失传工艺(如某些特定的染色配方、复合材料的粘合剂)的案例分析,警示了在工业化浪潮中,非物质文化遗产保护的紧迫性与难度。 面向未来的创新。 书籍最后总结了当代工艺美术家们如何在尊重传统纹样和材料特性的前提下,利用现代设计理念和科学工具,为这些古老技艺注入新的生命力,实现“在继承中创新,在创新中发展”的良性循环。 为何阅读本书? 《匠心独运》不仅是工艺爱好者的案头参考书,更是所有希望理解中国文化深层结构者不可或缺的指南。它教导我们如何通过一件器物的纹理、一个釉面的光泽,去触摸一个时代的脉搏,去聆听那些沉默的古代工匠对自己所处世界的深沉思考。 这是一部关于耐心、精确、美学、以及人类不懈创造力的史诗。翻开此书,您将与中国最杰出的创造者们进行一场跨越千年的对话。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书在很大程度上颠覆了我过去对“道家思想”的一些刻板印象。作者并没有将老子、庄子描绘成那些不食人间烟火的隐士,而是通过对“道”的阐释,展现了其在现实生活中的指导意义。他深入浅出地讲解了“道法自然”的精髓,强调顺应事物的内在规律,而不是人为地去改变或控制。我非常欣赏作者在解释“道”时所采用的类比,比如将“道”比作水,它无形无相,却滋养万物,也能够以柔克刚,穿石裂缝。这种生动的比喻,让我对抽象的哲学概念有了更直观的理解。书中还探讨了“无为”和“有为”的辩证关系,作者并没有鼓吹绝对的“无为”,而是指出,真正的“无为”是在理解事物发展规律的基础上,以最小的干预,达到最好的效果。他通过讲述古代那些伟大的管理者和思想家,是如何在顺应自然的前提下,实现社会繁荣和个人安宁的,让我对“道家智慧”有了更深的敬意。我尤其被书中关于“知足常乐”的章节所打动,作者并不是宣扬不思进取,而是鼓励人们在认识到自身局限性的同时,感恩当下,珍惜所有,从而获得内心的平静和满足。这种智慧,在如今这个充满竞争和焦虑的社会,显得尤为珍贵。这本书让我看到了传统哲学中蕴含的强大生命力,也让我开始思考如何将这些智慧融入自己的生活,实现更和谐、更安宁的人生。

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这本书给我带来的最大触动,莫过于作者对“儒家思想”在人际关系中的深度解读。他并没有将儒家仅仅视为一套僵化的道德规范,而是通过对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心概念的生动阐释,展现了其作为一种人际交往的润滑剂和行为指南的强大作用。我尤其喜欢书中关于“礼”的讨论。作者并没有将“礼”理解为繁琐的礼节,而是将其视为一种尊重、一种沟通的有效方式。他通过讲述古代士大夫如何在不同的场合,以不同的方式表达对他人和社会的尊重,让我看到了“礼”在维护社会秩序、促进人际和谐中的重要作用。我记得书中有一个章节,详细分析了“君子之交淡如水”的含义,并结合了历史人物的交往故事,让我明白了真正的友情,不在于甜言蜜语,而在于心与心的默契和互相的扶持。这种对“礼”的 nuanced理解,让我开始反思自己在日常交往中是否过于直接、甚至有些鲁莽。作者还深入探讨了“仁”的内涵,他并没有将“仁”局限于孝道或忠诚,而是将其上升到一种关爱众生、推己及人的境界。这种博大的胸怀,让我对儒家思想的包容性和普适性有了更深的认识。这本书让我不仅学到了关于人际交往的智慧,更让我开始审视自己的人格,并努力去成为一个更加有德行、有温度的人。

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读完这本书,我感觉自己像是踏入了一个古老而又充满生命力的精神世界。作者在描述“无为而治”的哲学思想时,并没有把它描绘成一种消极避世的态度,而是通过对古代圣贤治理天下的事例,展现了“无为”背后所蕴含的深刻智慧和高超的政治艺术。他并没有直接告诉我们“无为”是什么,而是通过讲述统治者如何通过“不扰民”、“清静寡欲”来达到社会稳定和繁荣,让我们体会到“无为”的真正含义。我尤其被书中关于“治大国若烹小鲜”的比喻所打动,这句话看似简单,却蕴含了极高的治理智慧。作者深入剖析了这句话的内涵,解释了为何在治理国家这样复杂而庞大的体系中,需要的是精细的把握、适时的干预,而不是粗暴的强制。他引用了许多历史典故,比如古代君主如何通过减免赋税、鼓励农桑来稳定民心,如何通过不偏不倚的执法来赢得百姓的信任。这些事例让我深刻地理解到,真正的“无为”并非什么都不做,而是懂得在恰当的时机,以最少的力量,达到最好的效果。这种“以柔克刚”、“以静制动”的智慧,不仅适用于政治治理,也同样可以运用到个人生活中。书中关于如何处理人际关系、如何应对困难的章节,都从侧面印证了“无为”思想的普适性。作者的文笔非常优美,他用一种充满诗意和哲思的语言,将这些古老的智慧娓娓道来,让我沉浸其中,久久不能自拔。这本书让我重新认识了“无为”的价值,也让我看到了传统文化中蕴含的强大生命力。

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这本书真的让我眼前一亮,它以一种极其生动的方式,向我展示了中国传统文化中关于“诗意生活”的独特魅力。作者并没有仅仅停留在对古代诗词歌赋的欣赏,而是深入挖掘了那些隐藏在日常生活中的艺术审美和哲学思考。我特别被书中关于“四时之美”的章节所打动。作者通过对春耕、夏耘、秋收、冬藏的描绘,以及不同季节人们的起居饮食、衣着打扮,让我感受到一种顺应自然、与时俱进的生活态度。他并没有鼓吹奢华享乐,而是强调在平凡的生活中发现美、创造美。我记得书中有一个章节,详细介绍了古代文人如何在山水之间游历,如何通过品茶、抚琴、作画来修身养性。这些场景让我仿佛置身其中,感受到了那种淡泊宁静、超凡脱俗的精神境界。作者的文笔非常优美,他用充满诗意的语言,将那些古老的智慧和审美情趣娓娓道来,让我沉浸其中,久久不能自拔。这本书让我开始重新审视自己的生活方式,我开始尝试在忙碌的工作之余,给自己留出一些时间,去感受身边的美,去品味生活中的点滴美好。它让我明白,真正的诗意生活,并非遥不可及,而是存在于我们每一个人的心中,等待我们去发掘和培养。

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这本书带给我的震撼,不仅仅是知识上的冲击,更多的是一种心灵上的触动。作者在探讨“知行合一”的理念时,并没有仅仅停留在理论的层面,而是通过大量的历史人物和事件,将这一深刻的哲学思想具象化,让我得以窥见其在实践中的强大生命力。我特别欣赏作者对于王阳明心学思想的解读,他没有采用艰涩难懂的学术语言,而是用通俗易懂的比喻和故事,将“知行合一”的核心要义阐释得淋漓尽致。我记得书中有一段描述,讲述了王阳明如何在实际的军事和政治斗争中,将自己的哲学思想付诸实践,从战败的困境中崛起,最终平定叛乱。这让我深刻地体会到,“知行合一”并非是空洞的口号,而是需要勇气、智慧和坚定的信念去践行的。作者还对比了不同历史时期、不同领域的人物,来阐述“知行合一”的不同表现形式,比如那些默默耕耘、将毕生精力投入到一项事业中的工匠,那些在困境中坚持真理、不屈不挠的改革家。这些生动的例子,让我看到了“知行合一”在不同情境下的应用,也让我更加理解了为何这种思想能够成为中华文明的重要基石。这本书让我明白,真正的智慧不仅仅在于知识的积累,更在于将所学付诸实践,并将实践的经验内化为更深刻的认识。它鼓励我不仅仅是做一个思想的巨人,更要做一个行动的实践者。

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我必须说,这本书给了我前所未有的启迪,尤其是在理解“中庸之道”这一点上。作者并没有把“中庸”简单地理解为“折中”或“和稀泥”,而是通过对《论语》、《中庸》等经典文献的深入解读,以及大量历史事件的分析,揭示了“中庸”作为一种人生哲学和处世智慧的深刻内涵。他强调,“中庸”并非没有原则,而是在把握原则的基础上,寻求最恰当的平衡点。我记得书中有一个章节,详细探讨了“过犹不及”的道理,并结合了古代政治家在处理国家大事时如何审时度势、权衡利弊的案例。比如,在税收政策上,既不能过重压垮百姓,也不能过轻导致国家财政枯竭,而是要找到一个既能保证国家运转,又能让百姓安居乐业的“中间地带”。这种对“中庸”的 nuanced理解,让我对传统文化有了更深刻的认识。作者的笔触非常细腻,他能够从细微之处捕捉到“中庸”的体现,比如在日常饮食、人际交往中的分寸感。他通过讲述古代贤者如何在复杂的人际关系中保持和谐,如何在面对诱惑时保持清醒,让我看到了“中庸”在个体成长中的重要作用。这本书让我认识到,追求卓越并非意味着走向极端,而是在稳健中寻求发展,在平衡中获得持久的生命力。它让我学会了在纷繁的世界中,保持一份从容和智慧,找到属于自己的“中道”。

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这本书给我带来的最大收获,在于它深刻地揭示了中国传统文化中关于“乐”的丰富内涵。作者并没有将“乐”仅仅理解为简单的娱乐或感官的愉悦,而是将其上升到一种人生境界和精神追求的层面。他通过对古代祭祀、宴饮、节庆等活动的描写,展现了“乐”在维系社会秩序、传承文化传统、凝聚人心方面的作用。我特别欣赏作者在探讨“礼乐合一”时所采用的思路。他认为,真正的“乐”并非脱离了道德规范的放纵,而是与“礼”相互配合,共同达到一种和谐、有序、充满美感的社会状态。我记得书中有一个章节,详细介绍了古代音乐是如何与舞蹈、礼仪相结合,形成一种庄重、肃穆的仪式感,从而达到教化人心、陶冶情操的目的。这种将艺术与道德、社会功能相结合的理解,让我对中国传统文化的整体性有了更深刻的认识。作者还探讨了“乐”在个人修养中的作用,他鼓励人们通过音乐、诗歌、绘画等艺术形式来舒缓情绪、调节身心,从而达到内心的平衡与和谐。这本书让我开始重新审视自己对“乐”的理解,我开始意识到,真正的快乐,不仅仅是短暂的感官享受,更是一种由内而外的精神满足。它鼓励我积极地去追求那种能够滋养心灵、丰富人生的“乐”。

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我必须承认,这本书让我对“阴阳五行”这个看似神秘的概念有了全新的认识。作者并没有将其描绘成一套玄而又玄的理论,而是通过大量的生活实例和历史事件,展现了其作为一种观察世界、理解宇宙运行规律的独特视角。他将阴阳视为一种相互依存、相互转化的力量,比如白天与黑夜、光明与黑暗、男性与女性。而五行则代表了事物的不同属性和发展阶段,金、木、水、火、土相互制约、相互促进,共同构成了世界的动态平衡。我特别欣赏作者在解释“天人感应”时所采用的思路,他并没有简单地将自然界的现象与人的命运划等号,而是强调人作为自然的一部分,需要去理解和顺应自然的规律。我记得书中有一个章节,讲述了古代医者如何通过观察季节变化、气候特征来诊断疾病、调理身体,让我看到了“阴阳五行”在医学领域的实际应用。这种将抽象理论与具体实践相结合的叙述方式,让我对中国传统文化的整体性有了更深刻的理解。作者还探讨了“五行相生相克”在社会治理和个人发展中的运用,比如如何通过平衡五种不同的力量,来达到最佳的社会和谐状态。这本书让我认识到,中国传统智慧并非是停滞不前的,而是充满了辩证的思维和动态的智慧。它鼓励我用一种更全面的视角去观察世界,理解人与自然、人与社会之间的复杂联系。

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这本书的阅读体验非常独特,它让我得以深入地感受中国传统文化中关于“修身齐家治国平天下”的逻辑。作者在阐述这个核心理念时,并没有生硬地罗列概念,而是通过一个个生动的故事和人物,将这四者之间的紧密联系层层剖析。我尤其被书中关于“家”的讨论所吸引。作者并没有将“家”仅仅视为一个物理空间,而是将其视为一个承载着文化传承、道德培养的社会细胞。他通过讲述古代大家族的兴衰史,以及不同历史时期家庭伦理的变化,让我深刻地理解到,一个稳固、和谐的家庭,是社会稳定的基石。我记得书中有一个章节,重点介绍了古代家族是如何通过家训、家规来规范子孙的行为,培养他们的品德和才能,从而为国家输送人才。这种从个体品德的培养,到家庭的和睦,再到国家的治理,环环相扣的逻辑,让我对中华传统文化的整体性有了更深刻的认识。作者的叙述方式非常引人入胜,他善于从历史的宏大叙事中,捕捉到那些充满人情味的细节,让我能够真切地感受到古人在践行“修身齐家治国平天下”的过程中所付出的努力和智慧。这本书让我不仅了解了“修身齐家治国平天下”的理论框架,更让我体会到了它在实践中的强大生命力。它鼓励我从自身做起,关注家庭,进而思考如何为社会做出贡献。

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这本书真的让我眼前一亮,虽然我还没有完全读完,但其中的一些观点已经深深地吸引了我,让我不得不停下来思考。比如,作者在探讨“天人合一”的理念时,并没有直接给出某个具体的理论模型,而是通过大量生动的生活案例,从衣食住行到人际交往,展示了古人是如何在日常生活中实践这种和谐共生的哲学的。我特别喜欢其中关于“顺应自然”的那一部分,它不是简单的模仿,而是深入理解自然规律,并在其中找到自己的位置。作者的叙述方式很巧妙,他会先抛出一个看似普通的现象,然后层层剥离,揭示出背后蕴含的深刻智慧。我记得有一次,他讲到古人如何选择房屋的朝向,不仅仅是为了采光,更是为了顺应季节的变化,让居所与自然环境融为一体。这种细腻的观察和深刻的理解,让我对“感受中国传统智慧”有了更直观的认识。更让我印象深刻的是,书中没有回避传统文化中的一些争议性话题,而是以一种非常平和、理性的方式去解读,鼓励读者独立思考,而不是盲目接受。这种开放的态度,让我觉得这本书不仅仅是在传递知识,更是在启发一种思考方式。我甚至开始反思自己生活中的一些习惯,是不是过于急功近利,而忽略了与环境的和谐。这本书就像一位循循善诱的长者,用平静的语言,引导我重新审视自己和周围的世界,发现那些被我们忽略的、却又无比宝贵的东西。我迫不及待地想继续深入阅读,去探索更多隐藏在字里行间的智慧。

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