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阿威罗伊论《王制》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

阿威罗伊论《王制》
☆☆☆☆☆
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[阿拉伯] 阿威罗伊
华夏出版社
拉尔夫.勒纳 英译
2008
166
18.00元
平装32开
西方传统：经典与解释·柏拉图注疏集
9787508046211

图书标签: 柏拉图  政治哲学  经典与解释  哲学  古典学  政治学  政治   

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发表于2024-11-13

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图书描述

英译序言：

“可以毫不夸张地说，这本书开始和结束的部分都指出了政治学问的用途、重要性甚至必要性。阿威罗伊一次次指出这门实践学问在“这些城邦”里非但不能被天启律法取代，而且同等必要。有多必要?从某种角度来说是这本书中一个更大的课题。这些城邦越是意识不到自己有病，就越说明了它们病得有多严重。

而今我们迫于各种需要，急于炫耀我们自以为拥有的一切，在这样一个时代里，阿威罗伊这部节制的作品显得更加奇怪。”

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著者简介

阿威罗伊（Abu-Al Wwalid Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rushd) 阿拉伯哲学家。1126年生于西班牙科尔多瓦；1198年12月10日卒于摩洛哥的马拉喀什。阿威罗伊的重要性并非由于他提出了什么新论点，而在于他对亚里士多德的著作写了一长篇有见解的评论。在这方面，只有他同时代的年青人迈蒙尼德能与他相比。阿威罗伊既是阿拉伯哲学的顶蜂，也是它的终点。由于穆斯林不团结逐渐形成的灾难，那时已面临危险急关头。在阿威罗伊时代之后，穆斯林遭受到西班牙基督教徒和东方蒙古人和土耳其人的打击。穆斯林世界进入“黑暗时代”（欧洲中世纪），在那里对科学的探索精神已被丢弃，而那时基督教世界正从科学探索中形成。阿威罗伊的一些阿拉伯文原著丢失了，而保存下来的只是他的拉丁译本。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

好书，有时间写篇书评

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导论介绍。我读时主要关注历史类线索。阿威罗伊1126-1198，同时代人迈蒙尼德1135-1204，阿伯拉尔德1079-1142。前人有阿尔·法拉比872-950

评分☆☆☆☆☆

好书，有时间写篇书评

评分☆☆☆☆☆

可能是我的水平问题，不太习惯于看阿维罗伊这种阿拉哲人的著作，从亚里士多德的角度来解读柏拉图的《理想国》，不过也是挺不错的了。

评分☆☆☆☆☆

导论介绍。我读时主要关注历史类线索。阿威罗伊1126-1198，同时代人迈蒙尼德1135-1204，阿伯拉尔德1079-1142。前人有阿尔·法拉比872-950

读后感

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