图书标签: 赵树理 赵勇 讲故事的人 本雅明 十七年文学 中国
发表于2024-11-23
赵树理的幽灵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是一部专题论集,由两辑内容组成,主要涉及赵树理研究和对山西当下作家的评论。
赵树理研究并非显学,但世纪之交以来却持续升温。而对他的重新关注和种种评论,也在一定程度上映现了学界的“阐释焦虑”。
本书第一辑聚焦于赵树理的三重身份问题、可说性文本问题、文艺传播观、文学语言观等,并引入西方学者本雅明的视角和中国作家汪曾祺的维度,试图对赵树理其人其作进行重新解读。该组论文写得扎实饱满,曾在《文学评论》《文艺研究》《文艺争鸣》《当代作家评论》等重要学术期刊上发表过,产生了较大影响。
第二辑涉及郑义、李锐、赵瑜、聂尔、鲁顺民、葛水平、浦歌、张暄、白琳、悦芳、弱水等十余位山西作家。虽然他们使用的文体不一,创作风格有别,但都个性鲜明,特色明显,且不同程度地继承了赵树理的写作传统。本辑内容聚焦于他们的重点作品,并在公共性、文学性与在地性之间进入问题,展开评析,既呈现了当下“晋军新方阵”创作实力的一个面向,也展示了作者以“论笔”行文的写作风格。
赵勇,1963年生,山西晋城人,文学博士,现为北京师范大学文学院教授,博士生导师。兼任中国赵树理研究会副会长、北京市文艺学会副会长、中国中外文艺理论学会常务理事、中国文艺理论学会理事等。主要从事文学理论与批评、大众文化理论与批评的教学与研究工作。著有《整合与颠覆:大众文化的辩证法——法兰克福学派的大众文化理论》《法兰克福学派内外:知识分子与大众文化》《大众媒介与文化变迁:中国当代媒介文化的散点透视》《审美阅读与批评》《透视大众文化》《文学与时代的精神状况》《书里书外的流年碎影》《抵抗遗忘》等,合著有《反思文艺学》等,主编有《大众文化理论新编》《中国当代文学编年史》(第八卷、第九卷)等,合译有《文学批评:理论与实践导论》。在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》《外国文学评论》《文艺理论研究》《文艺争鸣》等刊物发表论文二百余篇。
可成一家之言
评分最让人惊艳的是那篇《讲故事的人,或形式的政治》,只有对本雅明和西方文艺理论熟读于心并且驾轻就熟的人,才敢用这种纯粹比较文艺学+文本细读的方式去谈赵树理、讲故事和声音的政治之关系。这是常见的理论平移,恰好论述对象很适合,换成别人就不一定见效了。不过这方面,孙晓忠《有声的乡村》一篇异曲同工,只不过他更多采用史料和文献,理论的东西,被他隐藏起来了。各有千秋吧!
评分讲故事的人;在文学场域内外;民间进入庙堂的悲剧可读
评分最让人惊艳的是那篇《讲故事的人,或形式的政治》,只有对本雅明和西方文艺理论熟读于心并且驾轻就熟的人,才敢用这种纯粹比较文艺学+文本细读的方式去谈赵树理、讲故事和声音的政治之关系。这是常见的理论平移,恰好论述对象很适合,换成别人就不一定见效了。不过这方面,孙晓忠《有声的乡村》一篇异曲同工,只不过他更多采用史料和文献,理论的东西,被他隐藏起来了。各有千秋吧!
评分最让人惊艳的是那篇《讲故事的人,或形式的政治》,只有对本雅明和西方文艺理论熟读于心并且驾轻就熟的人,才敢用这种纯粹比较文艺学+文本细读的方式去谈赵树理、讲故事和声音的政治之关系。这是常见的理论平移,恰好论述对象很适合,换成别人就不一定见效了。不过这方面,孙晓忠《有声的乡村》一篇异曲同工,只不过他更多采用史料和文献,理论的东西,被他隐藏起来了。各有千秋吧!
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