李敖大全集 19 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国友谊出版公司

作者:李敖

出品人:

页数:488

译者:

出版时间:1999-1

价格:30.00元

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isbn号码:9787505715189

丛书系列:

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• 李敖
• 随笔
• 文学
• 李敖
• 大全集
• 19
• 散文
• 杂文
• 思想
• 文化
• 历史
• 批判
• 自由

《中国思想史的曲折与流变》 本书深入剖析中国思想史上数千年的跌宕起伏，勾勒出思想在不同时代背景下的孕育、发展、冲突与演变。我们并非简单罗列各个学派的观点，而是着力于探寻其内在的逻辑联系、时代驱动力以及对后世产生的深远影响。 一、 诸子百家的勃发：春秋战国的思想熔炉 春秋战国时期，礼崩乐坏，社会结构剧烈变动，为思想的自由生长提供了前所未有的土壤。本书将细致描绘这一时期思想的百花齐放，从儒家的仁爱与礼制，到道家的无为与自然，从法家的君权与秩序，到墨家的兼爱与非攻，再到名家的辩论与逻辑，以及阴阳家、纵横家等，我们将逐一审视这些思想流派的核心理念，以及它们如何在动荡的时代背景下回应社会危机，提出各自的治世方略。 儒家：不仅仅是孔孟的言论汇编，更是其思想体系如何从应对政治分裂、道德沦丧的现实困境出发，提出“仁者爱人”、“为政以德”等根本原则，并在此基础上构建了完整的政治、伦理、教育思想框架。我们将考察其在不同朝代的接纳与改造，如何从一种“野蛮”的争鸣转向官方意识形态的建立，又如何在社会变革中面临挑战与转型。 道家：从老子《道德经》的“道法自然”、“无为而治”的哲学玄思，到庄子《庄子》中超脱世俗、逍遥自在的生命哲学，道家思想如何反映了古人对宇宙本体、人生意义的深刻追问？我们将探讨其“守静”、“返璞”等观念如何成为历代文人隐士的精神寄托，以及其“柔弱胜刚强”等辩证思想对后世策略、艺术等领域的影响。 法家：在乱世之中，法家以其强调君权、法治、严刑峻法的特点，成为统一和稳定秩序的理论武器。本书将解析韩非子集诸子法学之大成，其“以法为教，以德为薄，以智械为业，以巧辩为礼”的激进主张，以及其“公”、“势”、“术”等概念，探讨法家思想如何奠定了中国古代中央集权制度的思想基础，以及其在实践中带来的成败得失。 墨家：在那个倡导战争与扩张的时代，墨家却以其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等朴素而深刻的主张，成为一股清流。我们将探讨墨家的组织形态、技术实践，以及其“非攻”思想在军事防御上的独特性，并分析其在中国思想史上的短暂辉煌与最终式微的原因。 其他流派：除了上述主要流派，我们还会触及名家对语言逻辑的探讨，阴阳家对宇宙运行规律的观察，以及纵横家在政治游说中的智慧，力图呈现一个更加立体和多元的思想图景。 二、 帝制时代的思想整合与发展：秦汉至宋明 秦汉大一统王朝的建立，标志着中国进入帝制时代。这一时期，思想史的重心从百家争鸣转向官方意识形态的整合与发展，但也孕育了新的思潮与挑战。 汉代：独尊儒术与经学繁荣：秦朝的焚书坑儒带来的思想压抑并未持续太久，汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，标志着儒家思想在中国历史上的主体地位的确立。本书将深入分析董仲舒“天人感应”、“三纲五常”等思想的创新之处，以及其如何将儒家思想与政治统治紧密结合。同时，我们将考察汉代经学的繁荣，各种学派在儒家框架下的分支与发展，以及谶纬之学等民间信仰的兴起。 魏晋南北朝：玄学清谈与佛教的传入：在政治动荡、社会离乱的魏晋南北朝，士族阶层在玄学清谈中寻求精神解脱。本书将剖析玄学的兴起，竹林七贤等代表人物的精神状态，以及其对“名教”、“自然”等概念的重新解读。与此同时，佛教的传入与本土化，对中国人的生死观、价值观产生了深刻影响。我们将考察佛教在中国的传播过程，其与本土哲学思想的碰撞与融合，以及般若学、涅槃学等主要宗派的教义。 隋唐：三教合一的初步探索与文化自信：隋唐盛世，各种思想文化交融。佛教在此时期达到鼎盛，禅宗的兴起尤其值得关注。本书将探讨唐代统治者如何处理儒、释、道三教的关系，以及“三教合一”思想的初步形成。同时，诗歌、散文等文学形式的繁荣，也反映了那个时代的文化自信与多元精神。 宋明理学：重塑儒家精神，开启新局面：宋代，在经历唐末五代的分裂与社会变革后，儒家思想面临新的挑战。周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等理学家，在继承孔孟之道的基础上，融汇佛道思想，构建了以“理”为核心的哲学体系。本书将详细阐述宋明理学的两大主流——程朱理学和陆王心学。 程朱理学：强调“格物致知”，追求认识宇宙万物的“理”，并将此视为个人修养和治国平天下的根本。我们将解析“理”的本体论意义，“天理”与“人欲”的辩证关系，以及朱熹的集大成之功。 陆王心学：则以“心即理”、“致良知”为核心，强调内心的自觉与体悟，认为心是万物的本源。我们将分析陆九渊“心即理”的直观体悟，以及王阳明如何将心学发扬光大，成为一种积极的实践哲学。 宋明理学不仅是一种哲学思潮，更是一种生活方式和价值体系，深刻影响了中国社会的方方面面，从教育到伦理，从政治到个人修养，都留下了不可磨灭的印记。 三、 近代思想的激荡与变革：晚清至民国 晚清以来，西方列强的入侵，中国的传统社会结构被打破，思想界经历了一场前所未有的激荡与变革。 晚清的救亡图存思潮：面对民族危机，中国知识分子开始了艰难的探索。从“师夷长技以制夷”的洋务运动，到“维新变法”的政治改革尝试，再到“辛亥革命”的推翻帝制，本书将梳理这一时期各种救亡图存思潮的演变历程。我们将分析林则徐、魏源、康有为、梁启超、孙中山等代表人物的思想主张，以及他们如何从器物、制度到政治体制的层面，不断深入地反思中国落后的根源。 新文化运动与思想解放：二十世纪初，以“民主”和“科学”为旗帜的新文化运动，对中国传统文化进行了激烈的批判。本书将深入探讨这场运动的背景、主要人物（陈独秀、胡适、鲁迅等）的观点，以及其对白话文运动、文学革命、思想启蒙等产生的巨大影响。我们将分析其对儒家伦理、家族制度、封建礼教的批判，以及其在推动中国社会现代化进程中的重要作用。 马克思主义的传入与中国化：在五四运动的浪潮中，马克思主义开始在中国传播。本书将考察马克思主义在中国早期的接受与本土化过程，毛泽东等中国共产党人在马克思主义与中国革命实践相结合过程中所做的理论探索，如农村包围城市、新民主主义革命等理论的形成。 多元思想的碰撞与融合：民国时期，在中国思想界，不仅有马克思主义的传播，同时，自由主义、国家主义、实用主义等各种思潮也并存发展，相互碰撞。本书将展现这一时期思想的复杂性与多样性，以及知识分子在各种思潮影响下，对中国未来道路的艰辛思考与实践。 结语：思想史的价值与启示 本书并非停留在历史陈述，而是力图挖掘思想史的内在逻辑与生命力。我们将探讨中国思想史的连续性与断裂性，其内在的张力与活力。思想的演变并非线性前进，而是充满了曲折、反复与创新。理解中国思想史，不仅是对过去的回顾，更是对当下与未来的深刻洞察。那些被我们视为“古老”的思想，其某些内核或许依然具有穿越时空的智慧，能够为我们认识世界、安顿心灵提供宝贵的启示。 本书的写作，旨在为读者提供一个系统、深入、富有洞察力的中国思想史阅读体验，让读者能够拨开历史的迷雾，清晰地看到中国思想的脉络，理解中国文明的精神基因。

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说实话，这次阅读体验有点像在攀登一座知识的峭壁，充满了挑战性，但也伴随着征服后的极大满足感。我得承认，有些章节我不得不停下来，查阅大量的辅助资料，才能跟上李敖那如同机关枪扫射般的信息密度和错综复杂的逻辑链条。这部《大全集》的第十九卷，给我的感觉是，他把所有不吐不快、却又难以用短文表达的“大问题”都塞进了这里。他似乎在用一种近乎自言自语的方式，与历史进行对话，那些被主流叙事刻意忽略的细节，被他用放大镜一一呈现在我们面前。特别是关于某个文化事件的争议焦点，他不仅提供了自己的立场，更是把对立双方的论据都扒了个底朝天，然后用他标志性的犀利逻辑进行解构和重组。这种全方位的攻防战，看得人血脉偾张。但正因为如此，这本书不适合在通勤的地铁上阅读，它需要你拥有整块的时间，戴上降噪耳机，甚至准备好笔和笔记本。如果你只是想找点轻松的读物来打发时间，那绝对会失望；但如果你渴望与一个真正的大师进行一次思想上的搏击，那么这本书绝对是不可多得的“武器”。

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我总觉得，阅读李敖的文字，就像是进行一场智力上的马拉松，而《李敖大全集 19》无疑是其中一段最为陡峭的山路。它不像他早期的“斗士文集”那样，读起来酣畅淋漓，一气呵成，反而更像是一部研究性的著作。我发现其中不少篇章，是针对某个特定历史人物或事件的“档案式”整理，信息量之大，足以让人汗颜。他对于细节的执着近乎偏执，为了证实一个微小的史实，他能追溯到尘封已久的文件档案，这种工匠精神，在当今的许多速成作家身上是看不到的。不过，也正因为这种极致的考据，使得某些段落的阅读体验略显沉重，需要读者投入极大的耐心去消化。对于我这样的老读者来说，这是一种享受，因为我知道我正在接触到的是他思考最深邃、资料最完备的部分。它不是娱乐品，而是思想的砖石，是构建理解世界复杂性的重要材料。总而言之，如果你想了解李敖思想体系中那些最坚实、最不为人知的基石部分，这一卷绝对值得你花费时间去细细品味，虽然过程可能有些枯燥，但收获绝对是扎实的。

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这本《李敖大全集 19》的装帧设计颇为古典，米黄色的纸张散发着旧时光的韵味，拿到手里沉甸甸的，很有分量感。我特意挑选了一个安静的午后，泡上一壶浓茶，打算沉浸在这位“狂人”的思想世界里。然而，翻开目录，我发现这次的内容似乎更侧重于他对特定历史时期文化现象的剖析，而非他惯常的辛辣杂文。我原本期待能看到一些关于两岸政治博弈的尖锐评论，或者他对当代流行文化不留情面的批判，但实际阅读下来，更多的是对某个年代文学思潮的梳理和考据。例如，有一篇长文，细致入微地分析了某一时期知识分子的集体心态变迁，引用的史料之翔实，令人赞叹。李敖的文字功底毋庸置疑，即便是严肃的学术探讨，他也能用极其生动的语言将其串联起来，使得原本枯燥的理论有了血肉。只是，对于初次接触他作品的读者来说，这种深度和广度可能会带来一定的阅读门槛，需要读者具备一定的历史背景知识才能完全领会其深意。整体来说，这次的选篇显示出编纂者试图展现李敖思想的另一面，即他作为历史学者的严谨性，而非仅仅是那个舞台上的斗士形象。

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我必须赞扬一下排版和校对工作，对于这种汇集了作者数十年文字精华的“巨著”来说，细节决定成败。在阅读这本《李敖大全集 19》的过程中，我几乎没有遇到任何让人出戏的错别字或者断句错误，这在动辄几十万字的文集中是极其难能可贵的。这体现了出版方对“大全集”这个概念的尊重和严肃态度。从内容的编排来看，这一卷的侧重点似乎是围绕着“知识分子与权力”这一母题展开的。他没有回避那些敏感且充满争议的话题，反而将其置于核心位置进行深入探讨。我特别喜欢他引用早期禁书的片段时所使用的那种克制而又充满力量的笔法，不像他晚年某些访谈中那样咄咄逼人，而是更像一位老练的棋手，冷静地布局，每一步都蕴含着深远的意图。读完后，我感到自己的历史观被重新校准了一遍，有些过去深信不疑的“常识”，在李敖的抽丝剥茧下，显得如此脆弱不堪。这大概就是“大全集”的价值所在，它不是简单地收录作品，而是试图构建一个完整的思想体系，让你从各个角度去审视世界。

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与其他几卷相比，这一册的“个人色彩”似乎稍微淡化了一些，更多地转向了社会观察和宏大叙事。这让我有些许失落，因为我最欣赏的还是李敖那种直指人心的犀利讽刺。不过，换个角度看，这也许是“大全集”必须经历的阶段——从个体反叛走向对时代病灶的整体诊断。书中有大量的篇幅是关于特定时期社会思潮的“病理分析”，他剖析了集体无意识是如何形成的，又是如何被某些机制所利用和固化的。他的论证过程非常清晰，逻辑链条几乎无懈可击，就像外科医生解剖病体一样精准而冷静。当然，这种冷静的剖析，对于那些习惯于情感宣泄的读者来说，可能会觉得有些“冷血”。我倒是觉得这种冷静恰恰是最有力量的，因为它剥离了情绪的外衣，直达问题的核心。这本书的价值不在于让你产生共鸣，而在于让你开始独立思考，去质疑那些看似理所当然的社会结构和文化代码。它更像一本“思想的教科书”，而不是一本“情绪的安慰剂”。

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