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不得不說是大師。以我的眼界根本無法順暢地閱讀下去，有種‘明明都是認識的字組閤起來卻看不懂’的懵逼感，看瞭還沒50頁便放棄閱讀。

跳著看完瞭 挑裡麵感興趣的西亞部分看瞭看 部分文論我覺得…………陳舊至極

說是入門書籍，其實仍是頗為高深，觀其書名《文學與神明》其實已經能夠感受到，但這也正是學術的魅力所在。大師雖然已經離去，但他所留給我們的精神財富是無法估量的，饒公曾說，“一個人在世上，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的”，而他對於自己的這種“安頓”，正是其價值的最高體現，是一種自成境界的至高造詣。

說是入門書籍，其實仍是頗為高深，觀其書名《文學與神明》其實已經能夠感受到，但這也正是學術的魅力所在。大師雖然已經離去，但他所留給我們的精神財富是無法估量的，饒公曾說，“一個人在世上，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的”，而他對於自己的這種“安頓”，正是其價值的最高體現，是一種自成境界的至高造詣。

說是入門書籍，其實仍是頗為高深，觀其書名《文學與神明》其實已經能夠感受到，但這也正是學術的魅力所在。大師雖然已經離去，但他所留給我們的精神財富是無法估量的，饒公曾說，“一個人在世上，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的”，而他對於自己的這種“安頓”，正是其價值的最高體現，是一種自成境界的至高造詣。

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。饶宗颐先生可以说是少有的全能型国学大师，关于饶宗颐先生，我知道的并不多。很早之前因为一篇小论文引用过先生的著作，知道他在韩山师范学院教过书(学校图书馆里有韩山师范学院的杂志，里面有很多他的作品)，据说与季羡林齐...  

《文学与神明》是饶宗颐先生生前唯一一本访谈录。饶先生一生笔耕不辍、著作等身，其研究领域广泛，涉及经史、考古、宗教、哲学、艺术等多个领域。他的研究自成一家，有自己独特的研究视角和研究方法，其融会贯通的视角与世界立场使其与季羡林并成为“南饶北季”，可见其卓越的...  

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