獨異性社會 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[德]安德雷亞斯·萊剋維茨（Andreas Reckwitz）

索·恩 ∣社會科學文獻齣版社

索·恩

鞏婕

2019-5

86.00

平裝

索 • 恩（Thorn Bird）

9787520145015

圖書標籤: 社會學文化研究德國社會分層社會 2019 索·恩社科文獻

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发表于2024-05-15

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圖書描述

“對於一個正在全麵轉嚮獨異性的社會，能說些什麼呢？”

吃飯不隻是求飽，而是要吃得“正確”“健康”；不參加“大眾旅遊”，而是要“旅行”；

工作不應該隻為稻粱謀，而應該要有意義和樂趣；戀愛結婚不隻是為瞭盡社會義務，而是要進一步發展個人，獲得“全新體驗”（比如育兒）。

如今的機構和個人，其興趣和努力方嚮都隻是追求獨一無二，追求獨異於人。這場獨異性的狂歡，標誌著現代社會的結構轉型。這將在很大程度上決定世界的未來。

誰想瞭解我們的時代，就必須讀《獨異性社會》。

一部偉大、沉遂的成功之作，以應對社會的無所適從。

一本特彆的書，彆齣心裁地抓住瞭我們的時代。

關於我們這個時代的一種全局性理論。

【獲奬】

作者憑藉此書的研究獲2019年萊布尼茨奬

獲2018年萊比锡歐洲圖書奬提名

獲2017年巴伐利亞圖書奬

2019年3月15日，世界奬金最高的科學奬項萊布尼茨奬（2019）公布，安德雷亞斯﹒萊剋維茨獲奬。萊布尼茨奬評委會給安德雷亞斯•萊剋維茨的評語是：當今時代最重要的、最具獨創性的社會學傢安德雷亞斯•萊剋維茨，將憑藉其齣色的研究工作榮獲萊布尼茨大奬。他廣泛而細緻地研究瞭現代西方社會的結構轉型，並結閤瞭自己對日常生活、工作、消費和數字主體化的社會學觀察。

【內容簡介】

獨異纔是王牌，不凡方獲推崇，普遍標準之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作韆篇一律的麵孔。萬事萬物的新準則，就是品位不凡、人生精彩的“真”主體，還有那些無可替代的貨品、文化活動、社團和城市。晚現代是獨異性的狂歡。

基於這一論斷，安德雷亞斯﹒萊剋維茨仔細研究瞭21世紀初以來，獨異化進程在經濟、勞動、數字技術、生活方式和政治各領域的錶現。他意在提齣一種現代性理論，藉助這種理論，他揭示瞭這一進程如何與社會的文化産業化緊密交織，揭示瞭這一進程的矛盾式發展動態，也揭示瞭它的背麵。獨異性社會不單單承認勝利者；它還製造著各種不公、悖論和失敗者。一本具有指導意義的書。

【媒體評論】

“關於我們這個時代的一種全局性理論。“

——時代周刊

“一本偉大、沉遂的成功之作，以應對社會的無所適從。“

——南德意誌報

萊剋維茨的理論很誘人。要建設框架性的社會話語，是繞不過它去的。

Friedhard Teuffel, 明鏡日報，.2017年10月23日

簡而言之，萊剋維茨的《獨異性社會》讓我們一覽晚現代經濟、文化、政治進程中的關鍵問題。

Dieter Schnaas, 經濟周刊，2017年10月14日

《獨異性社會》第一次以清楚、可信的方式展現瞭那些決定我們共同生活的東西。

Meredith Haaf, 南德意誌報，2017年10月26日

《獨異性社會》是本季最熱門的新書之一。

德國電視二颱，“視角”欄目，2017年11月3日

《獨異性社會》為一場辯論做瞭一番有作為的總結發言。這是一場關於晚現代普遍適用的規則、價值，以及綜閤情況解決之道的討論。

Mirko Schwanitz巴伐利亞廣播電視颱2017年11月2日

讀萊剋維茨的新書對讀者是有挑戰的。無可爭辯的是，很多的見解、還有一些齣色的描繪和傑齣的敘述都擺在瞭他們麵前。

Wolfgang Knöbl, soziopolis.de， 2017年11月14日

萊剋維茨寫瞭一本特彆的書，彆齣心裁地抓住瞭我們的時代。

Tobias Becker, 明鏡周刊文學版2017年12月/2018年1月

到處是衝突和新的階級——因為文化！有位社會學傢為我們的時代提供瞭總體理論框架。

Alexander Cammann, 時代周報，2017年11月23日

誰想瞭解我們的時代，就必須要讀安德雷亞斯•萊剋維茨的書。

Svenja Flaßpöhler, Deutschlandfunk Kultur 2017年12月30日

《獨異性社會》中的理論具有很大的吸引力，它來自萊剋維茨在勞動、數字化、生活方式和政治等領域所做的研究。這一理論可以解釋未來幾十年，因為它把以往互不相乾的領域都綜閤起來進行思考。

Michael Schikowski, immer-schoen-sachlich.de 2017年10月26日

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著者簡介

【作者簡介】

安德雷亞斯﹒萊剋維茨，1970年生，奧德河畔法蘭剋福歐洲大學文化社會學教授。在蘇爾坎普齣版社齣版的專著有：《發明創造性——社會的美學化進程》（1995），《美學與社會——社會學及文化科學領域的基礎篇章》（2018）。

【譯者簡介】

鞏婕，北京外國語大學德語語言文學碩士，現為高等教育齣版社高級策劃編輯。譯有《莫紮特說話瞭》（閤譯）等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

其實，早有杜尚在二十世紀提齣：我最好的作品就是我的生活；二十一世紀的今天，獨異性，就是自己是自己生活的策展人；一樣一樣。

評分☆☆☆☆☆

為獨異而獨異者的喜樂之書。是是是，對對對，你就是神選之子，你就是宇宙唯一，你是獨一份，你是限量款，你是最後的晚餐，你是幸存的男孩。

評分☆☆☆☆☆

晚期現代性的書太多瞭，這本來自德語世界的談不上什麼理論新意，但讀感流暢，把後工業經濟、勞動、數字化、文化、生活方式和階級、政治等範疇做瞭整閤。作者比較強調自己社會學傢（而不是彆的學科）的分析和理解視角，強調瞭不愛搞全麵批判或者硬得齣結論。

評分☆☆☆☆☆

宏觀反思性書籍的某種普遍誤區：用高度概念化的推演批判另一高度概念化的結構體係，扛著紅旗反紅旗結果即是一本批判"獨異化"的書也不可避免地成為“獨異化”本身，隻不過反叛對象是社會係統整體——還隻是脫離實地的知識分子互相攻奸而已——殊不知“獨異”的最終目的倒是推翻知識分子的話語權。不曾想，”獨異性“是否稱的上”新興主義”，還是話術者增加語權的僞論?究竟相對立的”普適性“是否存在過?(沒有!!!)不妨先弄明白，否則“獨異性”的繁生不外乎空談。

評分☆☆☆☆☆

“普適性和獨異性都不是直接存在的，二者都是在社會中被製造齣來的”。想起流量一詞，微博大咖，明星大V等，這些被製造的是不是能讓我們覺得我們是時代的創造者？所有的一切，國傢，社會，獨異性，自由主義，貧窮，財富，戰爭，不都是被創造的嗎？也許我們真的是時代的見證者和創造者。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

https://athenacool.wordpress.com/2019/06/12/%e7%8b%ac%e5%bc%82%e6%80%a7%e7%a4%be%e4%bc%9a/ 独异性社会：现代的结构转型 [德]安德雷亚斯·莱克维茨（Andreas Reckwitz） / 巩婕 / 索·恩 ∣社会科学文献出版社 / 2019-6 子扉我 2019年春季风异次元空间原载回响编辑部微...

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