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发表于2024-11-24
獨異性社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“對於一個正在全麵轉嚮獨異性的社會,能說些什麼呢?”
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吃飯不隻是求飽,而是要吃得“正確”“健康”;不參加“大眾旅遊”,而是要“旅行”;
工作不應該隻為稻粱謀,而應該要有意義和樂趣;戀愛結婚不隻是為瞭盡社會義務,而是要進一步發展個人,獲得“全新體驗”(比如育兒)。
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如今的機構和個人,其興趣和努力方嚮都隻是追求獨一無二,追求獨異於人。這場獨異性的狂歡,標誌著現代社會的結構轉型。這將在很大程度上決定世界的未來。
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誰想瞭解我們的時代,就必須讀《獨異性社會》。
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一部偉大、沉遂的成功之作,以應對社會的無所適從。
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一本特彆的書,彆齣心裁地抓住瞭我們的時代。
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關於我們這個時代的一種全局性理論。
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【獲奬】
作者憑藉此書的研究獲2019年萊布尼茨奬
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獲2018年萊比锡歐洲圖書奬提名
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獲2017年巴伐利亞圖書奬
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2019年3月15日,世界奬金最高的科學奬項萊布尼茨奬(2019)公布,安德雷亞斯﹒萊剋維茨獲奬。萊布尼茨奬評委會給安德雷亞斯•萊剋維茨的評語是:當 今時代最重要的、最具獨創性的社會學傢安德雷亞斯•萊剋維茨,將憑藉其齣色的研究工作榮獲萊布尼茨大奬。他廣泛而細緻地研究瞭現代西方社會的結構轉型,並結閤瞭自己對日常生活、工作、消費和數字主體化的社會學觀察。
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【內容簡介】
獨異纔是王牌,不凡方獲推崇,普遍標準之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作韆篇一律的麵孔。萬事萬物的新準則,就是品位不凡、人生精彩的“真”主體,還有那些 無可替代的貨品、文化活動、社團和城市。晚現代是獨異性的狂歡。
基於這一論斷,安德雷亞斯﹒萊剋維茨仔細研究瞭21世紀初以來,獨異化進程在經濟、勞動、數字技術、生活方式和政治各領域的錶現。他意在提齣一種現代性理論,藉助這種理論,他揭示瞭這一進程如何與社會的文化産業化緊密交織,揭示瞭這一進程的矛盾式發展動態,也揭示瞭它的背麵。獨異性社會不單單承認勝利者;它還製造著各種不公、悖論和失敗者。一本具有指導意義的書。
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【媒體評論】
“關於我們這個時代的一種全局性理論。“
——時代周刊
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“一本偉大、沉遂的成功之作,以應對社會的無所適從。“
——南德意誌報
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萊剋維茨的理論很誘人。要建設框架性的社會話語,是繞不過它去的。
Friedhard Teuffel, 明鏡日報,.2017年10月23日
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簡而言之,萊剋維茨的《獨異性社會》讓我們一覽晚現代經濟、文化、政治進程中的關鍵問題。
Dieter Schnaas, 經濟周刊,2017年10月14日
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《獨異性社會》第一次以清楚、可信的方式展現瞭那些決定我們共同生活的東西。
Meredith Haaf, 南德意誌報,2017年10月26日
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《獨異性社會》是本季最熱門的新書之一。
德國電視二颱,“視角”欄目,2017年11月3日
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《獨異性社會》為一場辯論做瞭一番有作為的總結發言。這是一場關於晚現代普遍適用的規則、價值,以及綜閤情況解決之道的討論。
Mirko Schwanitz巴伐利亞廣播電視颱2017年11月2日
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讀萊剋維茨的新書對讀者是有挑戰的。無可爭辯的是,很多的見解、還有一些齣色的描繪和傑齣的敘述都擺在瞭他們麵前。
Wolfgang Knöbl, soziopolis.de, 2017年11月14日
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萊剋維茨寫瞭一本特彆的書,彆齣心裁地抓住瞭我們的時代。
Tobias Becker, 明鏡周刊文學版2017年12月/2018年1月
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到處是衝突和新的階級——因為文化!有位社會學傢為我們的時代提供瞭總體理論框架。
Alexander Cammann, 時代周報,2017年11月23日
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誰想瞭解我們的時代,就必須要讀安德雷亞斯•萊剋維茨的書。
Svenja Flaßpöhler, Deutschlandfunk Kultur 2017年12月30日
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《獨異性社會》中的理論具有很大的吸引力,它來自萊剋維茨在勞動、數字化、生活方式和政治等領域所做的研究。這一理論可以解釋未來幾十年,因為它把以往互不相乾的領域都綜閤起來進行思考。
Michael Schikowski, immer-schoen-sachlich.de 2017年10月26日
【作者簡介】
安德雷亞斯﹒萊剋維茨,1970年生,奧德河畔法蘭剋福歐洲大學文化社會學教授。在蘇爾坎普齣版社齣版的專著有:《發明創造性——社會的美學化進程》(1995),《美學與社會——社會學及文化科學領域的基礎篇章》(2018)。
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【譯者簡介】
鞏婕,北京外國語大學德語語言文學碩士,現為高等教育齣版社高級策劃編輯。譯有《莫紮特說話瞭》(閤譯)等。
獨異,獨特,普遍中的特殊,概念前置,不錯!後續論述偏於重復,案例鮮活!翻譯須校訂,巴赫汀???巴赫金!
評分晚期現代性的書太多瞭,這本來自德語世界的談不上什麼理論新意,但讀感流暢,把後工業經濟、勞動、數字化、文化、生活方式和階級、政治等範疇做瞭整閤。作者比較強調自己社會學傢(而不是彆的學科)的分析和理解視角,強調瞭不愛搞全麵批判或者硬得齣結論。
評分如今的機構和個人,其興趣和努力方嚮都隻是追求獨一無二,追求獨異於人。這場獨異性的狂歡,標誌著現代社會的結構轉型。這將在很大程度上決定世界的未來。
評分適閤從事文化行業的人閱讀。從工業時代進入晚現代的文化資本時代,普適性邏輯讓位於獨異性邏輯,形式理性為獨異性提供瞭舞颱。從貨品、勞動關係、階層和生活方式、社會空間和政治五個層麵探討獨異化規律。不算新異但解釋力很強的一個大概念,描述瞭文化産品在注意力市場的各種賦值過程,解釋瞭為什麼“人設”很重要,為什麼情感帶動很重要,為什麼流行和高雅文化的差彆消除,為什麼舊中産和新知識中産對子女教育會有這樣的差彆……但主要是,也看透瞭文化産業根本的投機性。
評分對我來說最重要的是第五章。新中産與新底層的上下電梯式兩極分化和被文化化的不平等,當新中産成為生活品質的文化代言,在“策展式”生活的自我實現路上經曆著對自我超越的失望進而抑鬱時,新底層的生活哲學卻是過一天算一天,唯一有用的不是自我實現或名望投資,而是自律。自律不是為瞭讓自己生活更有水準,而是不要繼續嚮下走”
这几年,国内互联网公司的大数据“算法”逐步从幕后走向前台,它不再只是隐藏在APP背后的技术,而是变成一个被反思的对象。“算法”也因此成为人们去理解一些互联网公司野蛮生长的解密钥匙。“算法”的执行,一方面计算不同用户的特征、需求和偏好,以提供差别化的服务,另一方...
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