图书标签: 政治学 汉娜·阿伦特 人文与社会译丛 法国大革命 译林出版社 美国革命 美国 政治哲学
发表于2024-05-16
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《论革命》重读人们习以为常的历史事件,深入剖析和对比美国独立战争和法国大革命背后不为人知的逻辑。阿伦特为暴力、革命、战争、自由等概念注入新的内涵,她对政治性质的分析体现出让人耳目一新的原创性和洞察力,在历史上没有任何一个政治哲学家像她那样给予政治生活的现象学如此多的关注。
“我们将会逝去,不留下一抹烟痕,因为,在人类的历史长河中,我们错过了以自由立国的时刻。”这是罗伯斯庇尔最后留下的预言;而大西洋的彼岸,美国革命却已经实现了自由的理想。《论革命(新编版)》从政治生活的现象学方法和指导两场革命的不同理论入手,深度剖析了两场革命的差异,表达了作者“以自由立国”的共和主义思想。内容围绕法国大革命和美国革命的不同展开:阿伦特不断地比较二者,指出了法国大革命目标的偏移,即从“以自由立国”转向了对社会问题的控诉;而美国立国者们思虑的着眼点一开始就是政治形式的构建,它能确保引进不同的观点和立场,体现更多人或群体的声音和利益。尽管美国革命深深地影响了法国大革命,结果却有云泥之别。
汉娜•阿伦特(1906-1975),美籍德围犹太哲学家,曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯,在海德堡大学获得博士学位。自1954年歼始,阿伦特先后在芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。著有《极权主义的起源》(1951)、《在过去和未来之间》(1961)和《论革命》(1963)等,她以天才的洞见和隽永的智慧,为当代政治哲学做出了卓越的贡献,成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。
阿伦特对公共自由与私人幸福之间尖锐区别的分析鞭辟入里。 公共自由与权力忧乐与共,阿伦特所指的权力,并非终极手段是暴力的支配或统治,而是人们联合在一起,作出承诺并自我约束,共同决策和行动,建设栖居其中的城邦和家园。 她关注社会问题对革命的“侵扰”。叛乱的目的是...
评分摘自《文汇读书周报》 作者:丁 帆 尽管我在情感上并不喜欢阿伦特,因为她与那个支持纳粹的海德格尔始终保持着那种说不清、道不明的既是师生又是情人的暧昧关系,但是,她在《论革命》中的许多精彩的理性论断还是使我折服了。 阿伦特在两种革命的比较中最后要得出的...
评分革命,在我们习以为常的理解中,与暴力、流血密切相关,甚至被等同于暴力、流血本身。依照这样的理解,当战争结束、暴力终结,一切又复归平常时,革命也就告终。令人震撼的暴力以及由之带来的动荡,被视为革命的本质。上迄1789年,以至20世纪,这期间一次次的革命以及如影随形...
评分如果单单就法国大革命而言,阿伦特的论证显然不算是整个政治史和正统历史学家的论证中最为出彩的。阿伦特的论证思路依据的基本上的托克维尔的两条路线。但是,作为一个亲历二战的德国犹太裔哲学家,不得不说,阿伦特所思考的问题远不仅仅是革命本身。从当下的立场出发,法国大...
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