我是貓 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


我是貓

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[日] 夏目漱石
上海文藝齣版社
西西弗推石文化
尤炳圻、鬍雪
2019-4
485
69
精裝
9787532169696

圖書標籤: 夏目漱石  日本文學  西西弗推石文化  吸貓  文學  小說    生活   


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发表于2024-12-25

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圖書描述

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《我是貓》是日本國民作傢夏目漱石創作的長篇小說,是其成名作也是其代錶作。

1905年1月起在日本《杜鵑》雜誌上連載,後編成上、中、下三冊齣版。視角清奇,以貓的視角審視二十世紀初的日本社會,並針對日本中小資産階級、知識分子的思想和生活發齣犀利但詼諧的批判,直麵人性,內容深 刻,麵世即成名,是日本近代文學經典之作。

2019年西西弗推石文化聯閤上海文藝齣版社再版經典,名傢翻譯:周作人高徒尤炳圻、鬍雪精心翻譯。全新裝幀設計:書封分為外封裏封,且采用瞭植絨工藝,擼貓體驗,觸手可及;內頁10幅原創手繪插圖,兼具趣味性與引導性。精巧呈現瞭西西弗推石文化團隊對文本內容的全新解讀。

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著者簡介

夏目漱石(なつめ そうせき,1867-1916)原名夏目金之助,筆名漱石,日本近代國民作傢。1984年,他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。

著有《我是貓》《三四郎》《心》《從此以後》等十幾部長篇小說和大批短篇小說及俳句、漢詩,魯迅稱他為“當世無與匹者。”

夏目一生堅持對明治社會的批判態度,他竪起批判現實主義文學的豐碑,同時,他對個人心理的描寫精確細微,開啓瞭後世私小說的風氣之先,在日本近代文學史上占有重要的地位。


圖書目錄


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用戶評價

評分

貓的視角看人類

評分

前一陣子剛在西西弗書店買過~, 又齣再版瞭枯瞭~

評分

得到APP每天聽本書分享:1. 夏目漱石是日本傢喻戶曉的文學傢,被稱為“國民作傢”,頭像曾被印在日元紙幣上。2. 日本從19世紀60年代開始進行明治維新,文學也隨之蓬勃發展,齣現瞭模仿西方文學的各種流派之爭,但文學理論和實踐嚴重脫離,真正優秀的小說作品為數稀少。在此背景下,夏目漱石的處女作《我是貓》橫空齣世,打破僵局,引起瞭劇烈的反響。3. 故事主要描寫瞭五位明治時代性格迥異的知識分子,時不時地聚集在一起高談闊論,以抵抗被重商主義社會排擠所導緻的無所事事的空虛苦悶。4. 整部作品以貓眼看人,兼具第一人稱和上帝視角兩種敘事方式的長處,讀起來既有親切感、代入感,同時又能將事情交代清楚,突齣對比,增強諷刺效果。還能讓讀者透過小貓的眼睛,重拾“初心”,擺脫世俗成見,反思事物的本質

評分

得到APP每天聽本書分享:1. 夏目漱石是日本傢喻戶曉的文學傢,被稱為“國民作傢”,頭像曾被印在日元紙幣上。2. 日本從19世紀60年代開始進行明治維新,文學也隨之蓬勃發展,齣現瞭模仿西方文學的各種流派之爭,但文學理論和實踐嚴重脫離,真正優秀的小說作品為數稀少。在此背景下,夏目漱石的處女作《我是貓》橫空齣世,打破僵局,引起瞭劇烈的反響。3. 故事主要描寫瞭五位明治時代性格迥異的知識分子,時不時地聚集在一起高談闊論,以抵抗被重商主義社會排擠所導緻的無所事事的空虛苦悶。4. 整部作品以貓眼看人,兼具第一人稱和上帝視角兩種敘事方式的長處,讀起來既有親切感、代入感,同時又能將事情交代清楚,突齣對比,增強諷刺效果。還能讓讀者透過小貓的眼睛,重拾“初心”,擺脫世俗成見,反思事物的本質

評分

用貓的視角說一些作為人說不齣口的話

讀後感

評分

在违反你讨厌的世俗前提下,抗争不也是世 俗的一部分,因为抗争就意味着也要运用世 俗的方法去抗争,而唯一解决问题的方法就 是,在不改变外物的前提下去改善自己让自 己平息。 但是如此之下,算得上是抗争了吗,如果人 的一生追求只是为了圆润自己求得心灵上的 终极解脱,那么是否内...  

評分

在违反你讨厌的世俗前提下,抗争不也是世 俗的一部分,因为抗争就意味着也要运用世 俗的方法去抗争,而唯一解决问题的方法就 是,在不改变外物的前提下去改善自己让自 己平息。 但是如此之下,算得上是抗争了吗,如果人 的一生追求只是为了圆润自己求得心灵上的 终极解脱,那么是否内...  

評分

近500页的字,关于“我”——猫的有没有50页?最多不至于超过100。名字叫《我是猫》,鲜少写“我”,也就是鲜少写“猫”,“是”这个字也似是而非,作者只是假装自己是猫而已,谁知道猫怎么想,它乐意吗?是也不是了。整个名字让我想到《村上春树·猫》,打着他人(“它猫”)...  

評分

在违反你讨厌的世俗前提下,抗争不也是世 俗的一部分,因为抗争就意味着也要运用世 俗的方法去抗争,而唯一解决问题的方法就 是,在不改变外物的前提下去改善自己让自 己平息。 但是如此之下,算得上是抗争了吗,如果人 的一生追求只是为了圆润自己求得心灵上的 终极解脱,那么是否内...  

評分

在违反你讨厌的世俗前提下,抗争不也是世 俗的一部分,因为抗争就意味着也要运用世 俗的方法去抗争,而唯一解决问题的方法就 是,在不改变外物的前提下去改善自己让自 己平息。 但是如此之下,算得上是抗争了吗,如果人 的一生追求只是为了圆润自己求得心灵上的 终极解脱,那么是否内...  

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