清诗话全编

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出版者:上海古籍出版社
作者:张寅彭 编纂
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-11
价格:1580
装帧:精装
isbn号码:9787532587551
丛书系列:
图书标签:
  • 诗文评
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  • 2018
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具体描述

《清诗话全编·顺治康熙雍正期》为清代诗学文献汇编工程《清诗话全编》的首批成果,所收为顺治、康熙、雍正三朝除开断代、地域、诗法类诗话外的重要诗话品种,共计89种。编纂者访书历时四年有余,多所访求;点校者学有专攻,功力深厚。本书非但于绝大多数从未整理问世之清代诗话可提供力所能及之*善本,即便于少数已出版的诗话,亦尽量提供更好的版本。本书的出版将推动清代文史研究更上层楼。

好的,这是一份针对您的图书《清诗话全编》以外,一份详细的、针对其他题材的图书简介。 《江南烟雨:吴地文人笔记与山水情怀》 导言:风物入画,文心独具 本书并非一部宏大的历史编年,而是一部深入吴地文人精神世界的精微切片。聚焦于清代中晚期,江南地区的文人墨客,如何通过笔记、尺牍、书信以及私藏的诗歌稿本,将他们对故土山水的情感、日常生活的细微观察,以及对时代变迁的隐秘感知,熔铸于笔端。吴地,自古便是鱼米之乡,人文荟萃之地,其独特的地理环境与深厚的文化积淀,孕育出一种既细腻入微又深沉内敛的审美情趣。本书试图重构这一群体的精神景观,展现他们在诗酒唱和、园林雅集之外,最真实、最富生命力的思想流光。 第一卷:园林雅集与空间哲学 江南园林,是吴地文人精神的物质载体。他们不仅是园林的建造者或居住者,更是园林精神的阐释者。本卷选取了苏州、无锡、扬州等地多处著名园林,并非着眼于其建筑技艺的考证,而是深入挖掘文人笔记中对“造境”的追求。 1. 拙政园的“借景”与心境 笔记中常提及园中一石一木的摆放,如何与文人当下的心境相契合。例如,某位文人笔下,雨后初霁的荷塘,其清凉之意如何映照了他对官场倾轧的超脱。我们发现,这些笔记往往将自然景物的变化,视为自身情感波动的隐喻。园林不再是游憩之所,而成为心灵的避难所和自我完善的道场。 2. 尺牍往来中的空间对话 通过对大量私人信札的梳理,我们得以窥见文人之间在不同园林间的“空间对话”。他们约定在某一处亭台会面,讨论的不仅是诗文,更是对某一处景致的共同感知。这些往来,构建了一个由诗意空间串联起来的“虚拟共同体”。 第二卷:市井百态与人情冷暖 与士大夫阶层惯常书写的“风雅”不同,本书重点关注文人对市井生活的敏锐捕捉。清代江南,商业繁荣,城市面貌日新月异,这些变化深刻影响了文人的观察角度。 1. 季节更迭与市井烟火 笔记中记录了从春节的喧闹到端午的竞渡,再到中秋的团圆,每一个节令下,士绅、商贾、贩夫走卒之间的互动。例如,对某一特定时期茶馆内谈论时局的场景描写,展现了知识分子与民间思潮的微妙交汇。 2. 匠人精神的侧写 我们精选了几篇关于木工、制扇、刺绣等手艺人的独立记录。这些记录往往篇幅不长,却充满了对“工匠技艺”的敬畏。文人赞颂的不仅是成品的精美,更是工匠在日复一日的重复劳动中,所体现出的专注与对“道”的体悟。这为我们理解清代士人对“物”的价值判断提供了新的视角。 第三卷:考据之余的个人感知 清代学风以考据严谨著称,然而,在考据的严密外衣下,文人仍保留着强烈的个人化抒写冲动。本书的第三卷,便是对这种“私密感知”的挖掘。 1. 题跋中的“时空错位” 在对古籍、金石的题跋中,文人往往将自己的情感投射到历史人物身上。他们并非简单地记录鉴赏过程,而是通过与古人对话,来消解自身在现实中的孤独感。我们详述了几则题跋中,文人对同一历史事件的不同解读,揭示了不同个体在面对“历史”时的心理投射。 2. 病榻上的沉思与自省 选取了数位文人在病中所作的零星文字。在生命力最脆弱的时刻,他们摒弃了社会角色,对自身学问的成就、人生的意义进行了最坦诚的反思。这些记录,往往比他们公开发表的任何文章都更具穿透力,展现了一种对“有限性”的深刻理解。 3. 笔墨趣味与审美趣味的统一 文人对笔墨的偏好,也是其精神风貌的体现。本书细致分析了不同文人对墨锭、纸张、笔锋的独特要求,并将其与他们对待人生态度的倾向性进行对照。例如,偏爱陈旧、斑驳纸张的文人,其性情往往趋于怀旧与沉郁。 结语:在“小我”中见“大象” 《江南烟雨》聚焦于清代吴地文人的具体生活片段、细腻情感和笔下物象。这些散落在笔记、信件中的点滴,共同描绘了一幅既具地域特色,又富含普世哲思的文化图景。它告诉我们,在那个宏大叙事之下,文人的生命力,恰恰是通过对“日常的微小之处”的珍视与记录,得以延续和彰显的。本书旨在让读者在流淌的烟雨与精致的园林间,触摸到那个时代文人心灵的真实脉搏。

作者简介

《清诗话全编》项目主持者张寅彭,1950年生,现为上海大学中文系教授,清(代)民(国)诗文研究中心主任。国家社科重大项目“清诗话全编”首席专家。主要研究清代诗学及民国旧体诗学,著有《新订清人诗学书目》等,主编有《民国诗话》、《清诗话三编》等。

《清诗话全编•顺治康熙雍正朝》点校者杨焄,1976年生,复旦大学文学博士,现为华东师范大学中文系副教授,主要研究清代文学、域外汉文学、近现代学术史,曾参与《民国诗话》与《清诗话三编》的点校整理工作。

目录信息

清詩話全編總目


全編序
全編凡例

内編
順治期
康熙期
雍正期
乾隆期
嘉慶期
道光期
咸豐期
同治期
光緒期
宣統期

外編
斷代類
地域類
詩法類

順治康熙雍正期目次
第一册
順治期
杜少陵秋興八首偶論 賈開宗
嚴氏糾謬 馮 班
詩辯坻 毛先舒
聲韵叢説 毛先舒
梅村詩話 吴偉業
抱真堂詩話 宋徵璧
抱真堂詩評 宋徵琪
詩剩 王毓芝
榆溪詩話 徐世溥
隱居放言詩話 夏 基
買愁集 錢尚濠
詩法初津 葉弘勳

第二册
順治期
兼濟堂詩話 魏裔介
魏裔介輯詩論詩話 魏裔介
定風軒活句參 朱紹本
韵林隨筆 原 良
康熙期
與同學論詩(而菴詩話) 徐 增
詩筏 賀貽孫
瀨園詩話 嚴首昇
本事詩 徐 釚

第三册
頑潭詩話 陳 瑚
春酒堂詩話 周 容
古雪堂文集·詩話 王 令
吟壇辨體 王含光
來集之先生詩話稿 來集之
載酒園詩話 賀 裳
逃禪詩話 吴 喬

第四册
與萬季野書 吴 喬
圍爐詩話 吴 喬
秋星閣詩話 李 沂
逸樓四論·論詩 李中黄
詩律蒙告 顧炎武
蠖齋詩話 施閏章
瀛山筆記 黄士塤
詩譯 王夫之
夕堂永日緒論內編 王夫之
南窗漫記 王夫之
原詩 葉 燮
杜律詩話 陳廷敬
江西詩社宗派圖録 張泰來

第五册
歷代詩話(上) 吴景旭

第六册
歷代詩話(下) 吴景旭
一木堂詩麈 黄 生
龍性堂詩話 葉矯然

第七册
詩本事 程羽文
枕山樓課兒詩話 陳元輔
寄園寄所寄·撚鬚寄 趙吉士
論學三説·詩説 黄與堅
廣論學三説·廣詩説 黄與堅
風人詩話 劉廷鑾
窮愁漫語 錢孫保
杜詩説略 盧 震
漁洋詩話(一卷本) 王士禛
詩問 王士禛等
然鐙記聞 王士禛
漁洋詩話 王士禛
律詩定體 王士禛
漫堂説詩 宋 犖
山薑詩話 田 雯
古歡堂集雜著·論詩詩話 田 雯
河山詩話 康乃心
西河詩話 毛奇齡
西河詩話(一卷本) 毛奇齡
詩義固説 龐 塏
寒廳詩話 顧嗣立
論陶 吴 菘
陶詩彙注·詩話 吴瞻泰

第八册
柳亭詩話 宋長白

第九册
詩學金丹 朱元英
絸齋詩談 張謙宜
漫翁詩話 李其永
談龍録 趙執信
聲調譜 趙執信
漢詩總説 費錫璜
我儂説詩 徐錫我
集唐要法 郎廷極
學詩初例 袁若愚
後甲集·詩話 章大來
寒塘詩話 蔣鴻翮
夢曉樓隨筆記 夢曉樓人隨筆 宋顧樂
句圖 葛萬里

第十册
康熙期
無當玉卮 得雲道人

雍正期
蘭臯詩話 丁 鶴
説詩别裁 蔣 衡
古詩十九首解 張 庚
古詩十九首繹 姜任修
春秋詩話 勞孝輿
説詩晬語 沈德潛
輟鍛録 方貞觀
一瓢齋詩話 薛 雪
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验,像是在一个巨大而精美的图书馆里,由一位经验极其丰富的向导带领着进行一次定制的“寻宝之旅”。向导对每一件“展品”(即诗话片段)的来历、价值、甚至其潜在的“赝品”都有着精准的判断力。我特别佩服作者对于诗话本身“文学性”的关注,他不仅仅把诗话当作理论的载体,而是将其视为一种独立的文体进行赏析。书中对某些充满机锋和嘲讽的诗话的引用和点评,充满了趣味性,让人忍俊不禁。这使得原本可能显得干燥的学术材料,焕发出一种独特的文人雅趣。它教会了我如何去“读”诗话,即不仅要看它说了什么,更要看它“怎么说”以及“为什么这么说”。这本书让清代诗坛不再是遥远的教条,而是一群有血有肉、观点激烈碰撞的鲜活群体,是我近年来阅读到的关于古典诗学研究中,最具启发性和可读性的一部作品。

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读完此书,我的首要感受是震撼于清代文人对诗歌美学的执着与纷繁。这本书没有试图将清诗塑造成一个铁板一块的整体,反而极其忠实地呈现了其内部的巨大张力和多元性。作者对那些“小众”诗话的挖掘尤其令人惊喜,很多我以前只在零星笔记中见到的观点,在这里得到了系统的梳理和分析,使得我们得以一窥清代诗歌批评的“全貌”。它有效地打破了以往那种将清诗简单归类为“拟古”或“平庸”的刻板印象。特别是书中关于晚清时期诗论如何试图与西方思潮进行暗中对话的论述,虽然篇幅不多,但极具启发性,显示出清代诗学并非一味内守,而是有着复杂的外部参照系。这本书的结构安排也体现了深思熟虑,从理论基础到具体流派,再到个案研究,逻辑推进得非常自然。

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这本书的价值在于它提供了一个极度细致的“工具箱”,而不是一本读完就束之高阁的通史。我把它当作一本参照手册来使用,当我阅读清代诗人的个人诗集或日记时,经常会翻阅其中的相关篇章,来印证或修正我对某些诗句意图的理解。其中对于不同诗话版本间细微差异的考辨,更是体现了版本学的严谨态度。比如,对于某段关于王士禛评论的记载,作者清晰地列出了甲本和乙本之间的增删之处,并推测了这种修改可能反映了后世对该评论接受度的变化,这种精益求精的考据精神,令人叹服。虽然对于初学者来说,大量的术语和引文可能需要反复查阅,但正是这种深度和密度,保证了其学术的可靠性。我特别喜欢它对“诗律”和“神韵”这类争论的梳理,将复杂的理论冲突清晰地还原为历史的现场,避免了后世简单粗暴的定论。

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老实说,我原本以为这本关于清代诗话的书会是一本晦涩难懂的学术专著,充斥着大量陈旧的典故和故纸堆里的发现。然而,实际阅读体验却大出所料。作者的笔触相当灵动,行文流畅自然,像是与一位博学的长者在品茗论诗,轻松中蕴含着深厚的学养。尤其是一些对特定诗话作者的“性情”描摹,比如对某位诗人耿直性情的记载,或是对另一位诗坛领袖性格中矛盾之处的剖析,都写得活灵活现,读起来一点都不觉得累。其中有一章专门讨论了诗话中对“意境”的不同解读,作者没有采取僵硬的定义,而是通过大量的实例对比,展现了不同时代对这一核心概念的审美侧重如何悄然发生偏移,这种细腻的捕捉能力,体现了作者极高的文学敏感度。我甚至发现了一些过去被我忽略的,隐藏在诗话背后的社会心态和文人间的微妙互动。这本书的价值不仅在于整理了史料,更在于它提供了一种深入理解古代文人精神世界的独特视角。

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这本《清诗话全编》简直是打开了我对清代诗歌研究的一扇新大门,尤其是那些关于诗歌流派演变和诗人创作心路历程的论述,细致入微,让人读得津津有味。我尤其欣赏作者在梳理不同时期诗坛风貌时所展现出的宏大视野,那种将个别诗人的创作置于时代背景下去考察的深度,着实令人佩服。比如,书中对“常州派”和“浙西派”的比较分析,不再是简单罗列观点,而是深入挖掘了他们各自的理论基础和审美取向的差异,这种对比的张力让原本枯燥的理论变得鲜活起来。我记得有一段专门讲某位诗人如何从格律的束缚中寻求突破,引用了他不同阶段的诗作进行旁证,那种层层递进的论证过程,仿佛带着我亲身经历了诗人的创作挣扎与超越。读完后,我对清诗的理解不再停留在肤浅的文字表面,而是开始触及到其背后的思想脉络和文化心理。这本书的编排也十分精妙,注释详实,参考文献丰富,为后续的研究者提供了极大的便利。总而言之,对于任何想要深入了解清代诗歌批评史和诗学思想的读者来说,这都是一本不可多得的案头必备之书。

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