圖書標籤: 馬剋斯·韋伯  社會學  政治哲學  政治學  學術  社科  馮剋利  sociology   

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因此我此生不以學術和政治為業

經典中的經典，深沉而長久的勇氣與力量

過年迴傢重讀《以學術為業》，迴想讀博一年多的經曆，加上對時局的感慨，彆有一番體會。

極為經典的論學著述，值得一品再品。對緻力於“學”者而言，處理好同“政”的關係也是非常重要的，而且最好能清楚地選擇一個堅定的立場。以為“學”與“政”可截然分離，這顯然是不現實，也不成熟的一種態度。個人以為學者比較理想的狀態，是懂得政治而不投身政治，努力搞好學術而不拘泥自限於學術。

極為經典的論學著述，值得一品再品。對緻力於“學”者而言，處理好同“政”的關係也是非常重要的，而且最好能清楚地選擇一個堅定的立場。以為“學”與“政”可截然分離，這顯然是不現實，也不成熟的一種態度。個人以為學者比較理想的狀態，是懂得政治而不投身政治，努力搞好學術而不拘泥自限於學術。

距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了，这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲，即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时，已到一战结束，德国掀起革命，在斯巴达克团等组织号召下，首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动...  

暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学...  

《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交，都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说，这是一个内外交困而处于艰难转折的时期，国外面临着协约国的提出的...  

王容芬，1947年－，中国旅德学者。1947年出生于北京海淀，童年在海淀培元学校读小学，1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业，1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动，认为“和希特勒没什么区别”，9月24日，她给毛泽东寄出一封署名“...  

Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...