图书标签: 马克斯·韦伯  社会学  政治哲学  政治学  学术  社科  冯克利  sociology   

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扎心。翻译得不太行。

二刷，畅读常新。满脑子都是那几句歌词：一群猪飞上了天，一群海盗淹死在沙滩，我的儿子被做成了金钱，妖艳的花枯萎在河岸。 看到Tada的留言真的哭了，相比每天这么煎熬度过，要不我gap一年去申东大得了（大哭）

精神导师，常读常新

经典中的经典，深沉而长久的勇气与力量

极为经典的论学著述，值得一品再品。对致力于“学”者而言，处理好同“政”的关系也是非常重要的，而且最好能清楚地选择一个坚定的立场。以为“学”与“政”可截然分离，这显然是不现实，也不成熟的一种态度。个人以为学者比较理想的状态，是懂得政治而不投身政治，努力搞好学术而不拘泥自限于学术。

Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...  

暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学...  

暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学...  

一、 臭老九的五斗米 《论语》上说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”于是，有人认为孔夫子收弟子时，以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时，而发表的演讲。文中，韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...  

“我们的时代，是一个理性化、理知化、尤其是将世界之迷魅加以祛除的时代；我们这个时代的宿命，便是一切终极而最崇高的价值，或者遁入神秘生活的一个超越世界，或者流于个人直接关系上的一种博爱。” 韦伯的演讲或许算不上振聋发聩，至少坚定有力。在场的学人们直起身，屏息...