老舍评传(增补本)

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出版者:北京出版社
作者:关纪新
出品人:
页数:586
译者:
出版时间:2019-2
价格:98.00元
装帧:平装
isbn号码:9787200144949
丛书系列:“述往”丛书
图书标签:
  • 老舍
  • 中国文学
  • 评传
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  • 关纪新
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具体描述

从特定的历史时代及满族文化背景下,去解读老舍及其作品,感受自时代文化与本土文化中传递民俗心声的力量与感染力。

编辑推荐

作为一位世纪性文学大师,老舍的复杂经历与杰出创作,在中国近百年的文学史中,具有着举足轻重的意义,而认识它的丰富内涵,需要独特的历史与文化的视角进入大师的世界。本书的作者关纪新是一位满族文学与文化的研究者、中国多民族文学理论评论家,他长期致力于老舍的研究。在这部长篇巨作中,作者在一开始便强调,老舍作为一个满族人、一个北京人、一个出身于下层穷苦市民阶层的特质,以此作为老舍的艺术创作的社会人文支撑点。这样一种历史的视角,为读者提供了较为理性的依据。作者也由此论述了老舍作品中最善于表现老北京下层贫苦人民生活的一贯特点,阐释了老舍在自己的一生中始终坚忍不拔、充满人道主义特征的品格,以及老舍的笔触时时延伸到民族精神乃至民族命运的思考上的风格。

内容简介

老舍是现当代的文学艺术大师,他的作品即使在今日也是家喻户晓,拥有着广泛的读者群体,而老舍的文品和人品更是受到人们的尊重,成就了他在现当代文学史上的地位。在这本书里,作者借助于独特的历史与文化视角,对老舍自身所处的时代及民族文化给予了充分而深入的挖掘与研究,从中能使读者深深体会到这位人民艺术家深受人民喜爱的根源,感受到扎根于时代文化、本土文化传递民众心声的力量与经久不衰的感染力。

《老舍评传(增补本)》内容之外的阅读指南 引言: 《老舍评传(增补本)》是一部深入剖析中国现代文学巨匠老舍先生创作生涯与思想脉络的学术专著。然而,正如任何一部成功的作品都无法涵盖其作者所处的时代的全貌,也无法穷尽其背后庞杂的文学、历史与文化肌理,《老舍评传(增补本)》虽力求全面,但其本身的体量和视角,终究会有其不可触及的边界。本书的价值,恰恰也体现在它所激发的读者进一步探索的兴趣。本文的目的,便是引导读者,在阅读《老舍评传(增补本)》之余,能够触及那些未被直接纳入书中,却与老舍先生的作品和人生密不可分的重要面向。我们将从几个关键的维度展开,力求为读者构建一个更丰富、更立体的老舍世界。 一、 北京的烟火气与时代的烙印:老舍的城市肌理 《老舍评传(增补本)》无疑会细致梳理老舍先生笔下那些鲜活生动的北京市民形象,以及他们赖以生存的城市空间。然而,北京这座城市的复杂性,远不止于书中所描绘的故事情节与人物对话。老舍笔下的北京,不仅仅是背景,更是他观察社会、洞察人性的熔炉。 在阅读《老舍评传(增补本)》时,不妨思考: 城市空间的历史变迁: 老舍先生的作品,特别是中早期作品,生动地勾勒出二十世纪初叶北京的市井风情。这些描写背后,是北京从帝都到现代化都市转型期的剧烈变化。胡同的兴衰,街巷的命名,公共空间的出现与消失,都承载着历史的记忆。我们可以尝试去了解清末民初北京的城市规划、建筑风格、交通方式等,例如,当时的轨电车、马车、人力车如何影响了人们的生活节奏?公园、戏园子、茶馆在市民生活中扮演了怎样的角色?这些宏观的历史变迁,是老舍笔下微观生活场景得以成立的基础。 市民阶层的构成与生态: 老舍先生尤其擅长刻画那些生活在社会底层的普通百姓——人力车夫、小商贩、失业的文人、手艺人等等。他们的生活方式、价值观念、人际关系,共同构成了北京市民阶层独特的生态。在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以进一步追溯这个阶层在不同历史时期的具体状况。例如,他们是如何谋生?他们的社会地位如何?他们与上层社会的互动是怎样的?这些可以通过阅读当时的社会史、经济史资料来补充。 老北京的民俗风情与语言艺术: 老舍先生的作品是北京方言的宝库,他的语言生动、幽默,充满了生活气息。除了书中对语言特点的分析,我们可以尝试去了解更广泛的老北京民俗,例如,当时人们的节庆习俗(春节、端午、中秋等)、婚丧嫁娶的仪式、饮食习惯、服装特点、民间信仰等等。这些民俗不仅丰富了人物的性格,也为理解老舍作品的地域特色提供了深层线索。例如,他对“年景”、“日子”、“过节”的描写,其背后蕴含的正是老北京特有的生活逻辑和情感寄托。 二、 文学思潮的激荡与借鉴:老舍的创作土壤 老舍先生并非孤立的文学现象,他的创作深深植根于二十世纪中国文学发展的广阔语境之中。《老舍评传(增补本)》会深入分析老舍的文学成就,但其创作的动力、借鉴的源泉、以及在文学史上的位置,还需要更广阔的视野来审视。 在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以关注: 中国现代文学的多元发展: 老舍先生活跃的时期,是中国现代文学经历剧烈变革与探索的时期。新文学的兴起,西学东渐,各种文学流派(如新月派、现代派、乡土文学、左翼文学等)纷然出现,相互碰撞。虽然《老舍评传(增补本)》会涉及老舍与一些重要作家(如鲁迅、茅盾、巴金等)的交往与文学观点,但我们可以进一步去了解这些文学流派的具体主张、代表作家及其作品,从而理解老舍的创作在整个现代文学图景中的独特位置。他吸收了哪些营养?他与不同流派有何异同? 中国传统文学的传承与创新: 老舍先生深受中国传统文学的影响,尤其是明清小说和民间文学。他对叙事技巧、人物塑造、语言运用等方面,都汲取了中国传统的精华。在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以尝试去阅读一些与老舍作品风格相似的中国古典小说,例如《儒林外史》、《官场现形记》等,体会其语言的趣味和对世情的描摹;也可以关注一些民间故事、曲艺弹词,感受其鲜活的生命力。老舍的“京味儿”小说,很大程度上就是传统文化在新时代的活化。 东西方文学的对话与碰撞: 老舍先生在西方接受过教育,对西方文学也有深入的了解。他的作品中,既有中国传统的叙事风格,也融入了西方小说的某些结构和表现手法。在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以去了解一些同时期在西方流行的文学思潮和作家,例如现实主义、自然主义文学,以及狄更斯、马克·吐温等现实主义作家,思考老舍的作品在这些方面与西方文学的异同,以及他如何将异质文化融为一体。 三、 时代洪流中的个体命运:历史叙事的深度挖掘 《老舍评传(增补本)》必然会探讨老舍先生在历史大变动中所经历的个体命运。然而,历史的厚重感,不仅仅是书中提及的几个历史事件,更是隐藏在事件背后,无数个体命运交织而成的宏大图景。 在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以深入思考: 特定历史时期的社会结构与阶级关系: 老舍先生的作品,尤其是《骆驼祥子》、《四世同堂》等,深刻揭示了不同历史时期中国社会结构和阶级关系的现实。这些描写并非凭空而来,而是特定历史时期社会现实的真实反映。例如,在北洋政府时期、国民政府时期、以及抗日战争时期,中国社会的权力结构、经济模式、阶级划分有哪些显著的特点?不同阶层的人们是如何在这种结构中挣扎求生?了解这些,有助于更深刻地理解老舍笔下人物的生存困境与命运走向。 政治运动与文化变革的影响: 二十世纪是中国政治运动最频繁、文化变革最剧烈的时期之一。从新文化运动、五四运动,到抗日战争,再到新中国成立后的历次政治运动,都对社会和个体产生了深远影响。老舍先生的人生轨迹,也因此被时代洪流所裹挟。除了书中可能涉及的部分,可以尝试去了解这些政治运动的具体过程、社会影响、以及对知识分子群体命运的冲击。例如,新中国成立后,文学创作如何接受党和政府的领导?知识分子如何进行思想改造?这些宏观历史背景,能够帮助读者更全面地理解老舍先生晚年的创作困境与个人悲剧。 民间史与口述历史的补充: 《老舍评传(增补本)》虽然力求客观,但作为学术著作,其素材来源和解读方式难免会有侧重。历史的细节,往往藏匿在大量的民间史料和口述历史之中。例如,一些关于老舍先生生平的非官方回忆录、当事人的访谈记录、报刊杂志上的零散资料等,都可能为理解他的生活细节、人际关系、创作心路提供新的视角。尝试去搜寻这些“非主流”的史料,能够为书本内容提供更为生动的补充。 四、 老舍的艺术探索与批评的边界:文学理论的延展 《老舍评传(增补本)》作为一部评传,必然会包含对老舍先生艺术风格、创作技巧、思想内容的评价与分析。但文学批评本身也是一门不断发展的学问,其视角和方法也处于不断变化之中。 在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以延伸思考: 不同批评流派的解读视角: 不同的文学批评理论(如马克思主义批评、结构主义批评、后结构主义批评、女性主义批评、接受美学等),会对同一部作品产生不同的解读。书中可能采用的是一种或几种主流的批评视角。读者可以尝试用其他理论视角去重新审视老舍的作品,看看是否能发现新的意义。例如,从女性主义视角出发,如何解读《骆驼祥子》中女性角色的命运?从接受美学角度,不同时代的读者对老舍作品的接受度有何不同? 老舍作品的跨媒介传播与接受: 老舍先生的作品,不仅在文学领域具有重要价值,也被改编成电影、电视剧、戏剧等多种艺术形式,并受到不同程度的欢迎。这些跨媒介的改编,本身就构成了一种新的接受和阐释。在阅读《老舍评传(增补本)》时,可以去观看这些改编作品,并思考它们是如何理解和再现老舍的原著的?改编过程中有哪些得失?这些跨媒介的传播,也反过来影响了读者对老舍作品的认知。 老舍文学遗产的当代意义: 伟大的文学作品,其生命力在于能够跨越时空,与当下的读者产生共鸣。《老舍评传(增补本)》会分析老舍作品的价值,但我们更可以从当代社会的视角,去思考老舍先生的作品所揭示的人性、社会问题,以及他对于“人”的关怀,在今天是否依然具有启示意义?例如,他对城市化进程中人与人关系的疏离,对底层人物的同情,对小人物尊严的尊重,这些主题在当代社会是否依然存在? 结语: 《老舍评传(增补本)》是一扇窗,它为我们打开了一个深入了解老舍先生及其作品的通道。然而,真正的理解,并非止步于书页之内,而是要借由书中的启示,去拓展我们的视野,去探寻那些隐藏在文字之外的,更广阔、更深邃的世界。北京的烟火气、时代的烙印、文学思潮的激荡、历史叙事的深度、以及艺术探索的边界,这些都是构成老舍先生丰富文学世界不可或缺的组成部分。希望这份不包含书中内容的“阅读指南”,能够激发您更深入的探索,让您对老舍先生这位伟大的作家,有一个更立体、更鲜活的认识。

作者简介

关纪新(1949- ) 男,满族,吉林伊通满族自治县人,祖籍建州女真长白山讷音部,清初宁古塔镶黄旗佛满洲瓜勒佳氏后裔。满族文学与文化研究家、老舍研究家、中国多民族文学理论评论家。中国社会科学院教授、国家二级研究员;中国老舍研究会前任会长、国家级学术期刊《民族文学研究》前主编,中国作家协会会员,中国民间文艺家协会会员。是享受国务院政府特殊津贴的学术专家。曾获全国少数民族文学骏马奖、中国社会科学院优秀科研成果奖等。

目录信息

第一章别样惨淡的“人之初”
第一节 生在京城旗族之家
第二节 幼年失怙
第三节 生命的教育
第二章让“光芒渐渐放射出来”
第一节 由“改良私塾”到小学
第二节 从市立三中到师范学校
第三节 文化归位和社会归位
第三章扛起“两个十字架”
第一节 十九岁的小学校长
第二节 做了劝学员,又辞了劝学员
第三节 作为基督徒的舒舍予
第四节 《小铃儿》:文学创作的起跳板
第四章旅居欧洲 登上文坛
第一节 英伦生活
第二节 从“写着玩”起步
第三节 周游西方,逗留南洋
第五章发自异域的笑骂和呼唤——早期的四部长篇小说
第一节 《老张的哲学》
第二节 《赵子曰》
第三节 《二马》
第四节 《小坡的生日》
第六章山东七年:执教更兼写作
第一节 到济南之前
第二节 济南四年
第三节 青岛三年
第四节 济南三个月
第七章剖视民族的精神痼疾── 创作于济南的长篇小说
第一节 《猫城记》
第二节 《离婚》
第三节 《牛天赐传》
第八章情殷意笃 妙趣天成——写作于济南和青岛的散文、诗歌、杂文
第一节 多向度的创作选题
第二节 亲切、幽默的艺术格调
第九章“短打”戏里的世相百态──写作于济南和青岛的中短篇小说
第一节 “老”民族的精神失落
第二节 向城市“苦人们”身上聚焦
第三节 “后起的文艺,最需要技巧”
第十章庶民文学的现代经典──长篇小说《骆驼祥子》
第一节 个人奋斗“比登天还难”
第二节 “文化之城”的“走兽”
第三节 “职业写家”的艺术标识
第十一章八方风雨振襟怀
第一节 受命于危难
第二节 擎起“国家至上”的旗帜
第三节 “文章为命酒为魂”
第十二章“杀上前去”的文艺
第一节 “旧瓶装新酒”
第二节 话剧:从战时宣传入手
第三节 小说:由《蜕》,到《火葬》
第十三章民族屈辱史·文化殷鉴录—— 长篇小说《四世同堂》
第一节 双重主题的紧密绞结
第二节 得来不易的艺术巨构
第十四章在大洋彼岸
第一节 民间的文化使者
第二节 《鼓书艺人》:思想艺术新趋向
第十五章活跃的“人民艺术家”
第一节 狂喜之下
第二节 文化名人的形象
第三节 跳荡起伏的文学业绩
第十六章中国话剧的不世之作——《茶馆》
第一节 撞击人心的历史回眸
第二节 光怪陆离的文化大千
第三节 独树一帜的艺术样式
第十七章满族文学的瑰丽珍宝——《正红旗下》
第一节 殷殷此情
第二节 《正红旗下》的文本价值
第三节 由《正红旗下》说开来
第十八章回归尊严 步入永恒
第一节 风满楼头
第二节 乾坤血泪共千秋
第三节 一代文章千古事
后记
附录《老舍评传》学术座谈会综述
· · · · · · (收起)

读后感

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作为一位文学大师,老舍的复杂经历与杰出创作,在中国近百年的文学史中,具有举足轻重的意义,而认识其丰富内涵,需要独特的历史与文化的视角进入大师的世界。今年是老舍诞辰120周年,北京出版社近日推出了《老舍评传(增补本)》。 早在1998年和1999年,《老舍评传》就分别由...

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老舍的伟大之处在于,他为世人留下了一部部用戏剧、小说呈现的文学艺术世界里的历史,同时他的一生也充满了丰盈的历史。以致于,研究老舍的文章都带有了一种老舍式的行文叙事方式,就像关纪新的这本《老舍评传》(增补本)说的不仅是老舍的一生,还有老舍所在历史阶段的历史文...  

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老舍的伟大之处在于,他为世人留下了一部部用戏剧、小说呈现的文学艺术世界里的历史,同时他的一生也充满了丰盈的历史。以致于,研究老舍的文章都带有了一种老舍式的行文叙事方式,就像关纪新的这本《老舍评传》(增补本)说的不仅是老舍的一生,还有老舍所在历史阶段的历史文...  

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2019年2月3日是“人民艺术家”老舍诞辰120周年纪念日。老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家,他的许多优秀作品都被大众熟知,还多次被搬上银幕和舞台。中国老舍研究会前任会长关纪新在《老舍评传》(增补本)回顾了老舍的一生,为我们展现了老舍是怎样从一个贫苦的...  

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编者按  2019年2月3日,是“人民艺术家”老舍诞辰120周年纪念日。《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》……几十部经典令读者手不释卷;小羊圈胡同的祁家、钱家、冠家,拉洋车的祥子,茶馆里的三教九流……数不清的人物让观众回味无穷。半个多世纪以来,老舍的作品一版再版,也屡...  

用户评价

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这本书的阅读体验,对我来说,更像是一场沉浸式的文学“考古”。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,张弛有度,让你感觉自己正一步步踏入老舍先生所处的那个喧嚣又压抑的年代。我特别喜欢作者对写作场景的描绘,那种笔触仿佛带着油墨和旧纸张的气味,逼真到让人仿佛能听到老舍先生在书桌前踱步沉思的声音。与以往我读过的任何关于老舍的介绍都不同,这本书着重于挖掘他创作“方法论”上的创新和坚持。它细致地梳理了老舍先生如何从民间艺术中汲取养分,如何将京味文化融入到现代戏剧的结构之中,这些分析极其精妙,让人豁然开朗。这不是一本简单的传记,它更像是一本关于“如何成为一位伟大的作家”的实操指南,只是主人公恰好是老舍先生。整体阅读下来,感觉受益匪浅,对文学创作本身的理解也上升到了一个新的维度。

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这部作品的语言风格有一种独特的魅力,它既有学术的精准,又不失文学的韵味,读起来非常舒服,完全没有那种令人望而却步的学术腔调。作者似乎懂得如何用最朴素的语言,去阐释最深刻的道理。我尤其钟爱它对老舍先生语言艺术的梳理,那一部分的分析简直是妙笔生花,将老舍那独一无二的“京味儿”语言的内在规律和节奏感,分析得淋漓尽致,让人读完后,再去看老舍的原著,会有一种醍醐灌顶的感觉,仿佛突然掌握了一套解锁其语言魅力的秘钥。这种由内而外的理解,才是阅读传记的终极乐趣所在。全书行文流畅,逻辑清晰,即便是初次接触老舍的读者,也能被其引人入胜的笔法牢牢抓住。这是一部集学术性、可读性、思想性于一身的杰作,实乃现代文学研究领域的一座里程碑。

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这部书简直是文学探索的宝藏,光是捧在手里就能感受到作者对人物的深入剖析和对时代背景的精准把握。它不仅仅是对老舍先生生平的梳理,更像是一面透镜,折射出那个特定历史时期文坛的复杂风貌。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种严谨与灵动并存的笔法。读起来完全没有那种传统传记的枯燥感,反而充满了发现的乐趣。比如,书中对老舍先生早期创作风格转变的探讨,简直是教科书级别的分析,将内在的心理驱动和外在的社会压力结合得天衣无缝。我记得有一段专门分析了他笔下北方底层人民的生存状态,那种文字的力度和情感的真挚,让人读完久久不能平静。作者似乎拥有洞察一切的眼睛,能从只言片语中挖掘出人物深层的精神世界。我强烈推荐给所有对中国现代文学有兴趣的朋友,它会彻底刷新你对这位文学巨匠的认知,让你看到一个更立体、更丰满的老舍。这本书的价值远超一般传记的范畴,它是一部关于文学精神与时代命运的深度对话录。

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说实话,一开始我有点担心“增补本”会不会只是简单地堆砌新材料,内容上缺乏整体的连贯性。但实际阅读后,我发现我的担忧完全是多余的。作者在原有框架的基础上,进行了极其精妙的“织补”,新加入的内容不仅没有破坏原有的结构美感,反而让整部作品的论述更加丰满和圆融。我最欣赏的是,这本书并没有回避老舍先生生命中的那些艰难时刻和艺术上的挣扎。作者以一种近乎残忍的诚实,展现了天才背后的脆弱与复杂。特别是在探讨其晚年心境变化的部分,文字处理得极为克制却又蕴含着巨大的情感张力,读来让人既心痛又敬佩。这种对“人”的深刻刻画,远超出了文学批评的范畴,更接近于一种人性的深度剖析。它教会我们,伟大的艺术往往诞生于最深的痛苦与最执着的坚守之中。

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拿到这本厚厚的“增补本”,首先被其扎实的学术底蕴所震撼。它不像那些市面上流行的轻阅读读物,而是真正下足了功夫,引用了大量的原始资料和学者的研究成果,构建了一个坚不可摧的论证体系。我尤其赞赏作者在处理争议性事件时的那种中立而又富有洞察力的态度。面对复杂的历史语境,作者没有简单地进行道德评判,而是试图还原事件发生的深层文化逻辑。这种学者的风范,使得全书的论述充满了可信度。我花了很长时间去品读其中关于老舍后期作品思想深度的章节,那些细腻的文本解读,如同庖丁解牛,层层深入,揭示了那些不易被表层叙事所掩盖的主题。对于想要进行严肃学术研究的读者而言,这本书无疑是一部必备的参考工具书。它提供的不仅仅是故事,更是分析的框架和批判性的思维方式。阅读的过程,更像是一场与高水平学者的思维交锋,让人在挑战自我的同时,收获良多。

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从多民族文化立场研究老舍的扛鼎之作。剖析满族文化对于老舍的影响,以及他在作品中的大量关于满族文化的隐性书写。

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满族学者关纪新先生撰写的大部头的老舍先生传记。北京出版社推出的这个最新版本,是作者在1997年完成的初版基础上的增补修订版,这个时间节点上的问世,刚好纪念老舍先生诞辰一百二十周年。关先生的这部评传,围绕老舍之于旗人、穷人、北京人的三重出身背景展开,对老舍的生平和作品展开了既全面细致而又重点突出的评述。其最大的特点,就是注重老舍的满族身份对其文学创作的影响,梳理出老舍作品中大量关于满族历史文化的隐性表达。作者的评述,既严谨清晰,又饱含温情,让人感同身受。实在是关于老舍的传记作品中,不可多得的一部好书。

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满族学者关纪新先生撰写的大部头的老舍先生传记。北京出版社推出的这个最新版本,是作者在1997年完成的初版基础上的增补修订版,这个时间节点上的问世,刚好纪念老舍先生诞辰一百二十周年。关先生的这部评传,围绕老舍之于旗人、穷人、北京人的三重出身背景展开,对老舍的生平和作品展开了既全面细致而又重点突出的评述。其最大的特点,就是注重老舍的满族身份对其文学创作的影响,梳理出老舍作品中大量关于满族历史文化的隐性表达。作者的评述,既严谨清晰,又饱含温情,让人感同身受。实在是关于老舍的传记作品中,不可多得的一部好书。

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他明白了:作为旗兵永寿的儿子,爱咱们的国,是人生的头等大事。 既是旗人,什么时候也得活得硬硬朗朗的,这也是一种必有的生活信条。 苦中寻乐,是下层旗人们非常普遍的特点,他们不这样做,就很难饱聚生气地度过一道道生存难关。宁恩承是《赵子曰》写罢的第一位读者,读的时候,他笑得把盐当成了糖,放到茶里。 老舍对清代性灵派诗学大家袁枚给以首肯:他只认性灵,认定创造,那么,诗便是从心所欲而为言,无须摹仿,无须拘束;这样,诗才能自由,而文艺的独立完全告成了。 老舍本能地反感每年一轮儿的夏日浮华,对舞场、咖啡馆、浴场、电影院之类的花花世界,退避三舍,我们常到崂山去玩,可是我们的眼却望着泰山,仿佛是这个精神使我们朴素,使我们能吃苦,使我们静默。 创作,不要浮浅,不要投机,不计利害。活的文字,以生命为根,真实作干。

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经历很详实,最大亮点是挖掘了旗人文化对老舍的深刻影响,颇有启迪。但作品评论部分,方法太老套,基本不是文学批评的路子。对老舍之死,也是闭口不提与家人的关系(甚至暗示都没有),未免太束手束脚。

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