《帛书周易注释》注译者从《周易》晦涩难读、《帛书》字多通假及读者的实际需要出发,对六十四卦三百八十四爻的卦辞和爻辞,均首先校勘原文以辨别正误,次对每一字词细加考证注释以申明本义,再加今译以串通句意,终加总释以疏通卦旨。以其征引古籍之广而论,这是一部博采群说,吸取各家之长的集大成性的著作;以其所据出土新资料及新见解而论,又是易学研究史上一座新的里程碑。摆脱各家各派以自己的偏见而进行说教的色彩,以及许多恣意附会、虚妄不实之辞,着力于字词本义的考证,还卦辞典爻辞以本来面目,使其朴实而概括力更强,以便更加如实地认识远古社会,则是《帛书周易注释》研究方法的最大特色及要达到的最终目的。《易》是历史上最古老的一部卦书。由于历代思想家和哲学家的重视,争相解说,遂成为贯通儒、道、墨、释、阴阳等诸家学说的经典;特别是《十翼》的出现,从汉代起,长期传诵于世间,成为士子必读的教材,其影响中国文化之深广,远非群经中任何一经所能比。
《帛书周易》的出土,为易学研究提供了许多宝贵的新资料。
注译《帛书周易》,具有一定的开拓性,《帛书周易注释》在易学研究史上将占有重要的地位。
張立文,1935年生,浙江省溫州市人,著名哲學家、哲學史家;中國人民大學哲學系資深教授、博士生導師、中國人民大學孔子研究院院長兼學術委員會主席,中國周易研究會副會長、國際儒學聯合會常務理事、中國孔子基金理事會理事兼學術委員;主要研究方向為中國哲學史和中國文化,開創性提出中國哲學邏輯結構論,建構了傳統學、新人學、和合學的文化哲學體系。主要著作有:《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《来明理學研究》、《中國哲學範疇發展史(天道篇)》、《中國哲學範疇發展史(人道篇)》、《傳統學引論——中國傳統文化的多維反思》、《中國哲學邏輯結構論》、《中國和合文化導論》等。
這書最早是《周易》的註譯本,後來馬王堆帛書周易六十四卦釋文發表後,參考舊稿,重新整理,改成了《帛書周易註譯》。所以這書是易經註譯的胎子。 老版的是綠封面的。這次修訂,又參考了王家臺出土的秦簡歸藏以及上博楚竹書周易。 -------------------- ...
评分這書最早是《周易》的註譯本,後來馬王堆帛書周易六十四卦釋文發表後,參考舊稿,重新整理,改成了《帛書周易註譯》。所以這書是易經註譯的胎子。 老版的是綠封面的。這次修訂,又參考了王家臺出土的秦簡歸藏以及上博楚竹書周易。 -------------------- ...
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评分這書最早是《周易》的註譯本,後來馬王堆帛書周易六十四卦釋文發表後,參考舊稿,重新整理,改成了《帛書周易註譯》。所以這書是易經註譯的胎子。 老版的是綠封面的。這次修訂,又參考了王家臺出土的秦簡歸藏以及上博楚竹書周易。 -------------------- ...
《帛书周易注译》这本书,对我而言,不仅仅是关于《易经》的解读,更像是一次关于“道”的探索之旅。作者以一种极其审慎且充满敬畏的态度,对待这本古老经典。他的注译,不是简单的文字堆砌,而是对《易经》思想内核的深度挖掘和再现。我尤其喜欢作者在解释一些卦辞和爻辞时,所展现出的那种旁征博引、融会贯通的能力。他能够将《易经》的义理与中国古代的哲学、历史、文化紧密地联系起来,使得《易经》不再是孤立的文本,而是中华文明智慧的有机组成部分。例如,对于“观”卦的解读,作者不仅仅解释了“观”的字面意思,更深入地探讨了“观”在个人修养、社会治理、乃至认识宇宙万物中所扮演的重要角色,这种宏观的视角让我受益匪浅。他对于“天人合一”的理解,也给我留下了深刻的印象,让我看到了古人对于自然与人类关系的深刻洞察。阅读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想宝库之中,每一次翻阅,都能从中挖掘出新的宝藏。作者的文字功底也非常扎实,他的语言流畅优美,同时又充满了力量,能够准确地传达《易经》所蕴含的深刻哲理。这本书不仅提升了我的知识水平,更重要的是,它启迪了我对人生意义的思考,以及对如何与世界和谐相处的方法论。
评分《帛书周易注译》这本书,是我近年来读过最令我感到惊喜和醍醐灌顶的读物之一。作者的功力,体现在他对《易经》文本的深刻理解和独到见解上。他不仅仅是翻译者,更是一位智者,一位引路人,他用他的学识和智慧,为我打开了通往《易经》世界的大门。我尤其欣赏作者在处理一些哲学概念时,所展现出的严谨性和创造性。比如,他对“道”的理解,以及“易”的变动不居,都让我对宇宙的运行规律有了更深的认识。他能够将《易经》的义理与中国古代的政治、经济、军事,甚至天文、历法等领域联系起来,展现出《易经》作为中华文明核心思想的博大精深。我曾多次尝试阅读其他关于《易经》的书籍,但往往都因为过于枯燥或者流于形式而放弃,唯有这本书,让我沉浸其中,无法自拔。作者的语言风格十分独特,既有学者的严谨,又不失文人的风雅,行文流畅,引人入胜。他对于《易经》中一些晦涩的卦象和爻辞,都能够做出清晰而富有洞察力的解释,让我对《易经》的理解上升到了一个新的高度。这本书,不仅仅是我的案头参考书,更是一位精神伴侣,它陪伴我度过了一个又一个思考的夜晚,也为我的人生注入了更深刻的智慧和力量。
评分《帛书周易注译》这本书,在我看来,是一本真正能够“说人话”的《易经》解读。作者的功力,体现在他能够将《易经》那些原本晦涩难懂的文字,用现代人的语言方式,清晰而准确地呈现出来。他并没有回避《易经》的哲学深度,而是以一种循循善诱的方式,引导读者一步步去理解其精髓。我尤其欣赏作者在处理一些象征意义时,所展现出的那种细腻和准确。他能够从卦象、爻辞中看到人性的弱点,看到社会的发展规律,看到宇宙的运行之道,并将这些洞察力转化为对我们现代人生活有用的智慧。我曾对《易经》中的一些“凶”卦感到恐惧,但通过这本书,我明白了“凶”并非绝对的坏运气,而是一种警示,一种提醒我们反思和调整的契机。作者的解释,让我对“吉凶”的理解更加辩证和成熟。他对于“时”的把握,也给了我很多启示,如何在不同的时间节点,采取不同的策略,如何顺势而为,又如何在顺势中保持自我。这本书,不仅仅是一次知识的获取,更是一种人生观的重塑,一种思维方式的升级。它让我看到了《易经》作为一部古籍,所拥有的穿越时空的生命力。
评分这本《帛书周易注译》,就像一位经验丰富的向导,带领我在《易经》这座古老而又深邃的迷宫中穿行。作者的解读,丝毫没有故弄玄虚,而是以一种极为诚恳的态度,将《易经》的智慧娓娓道来。他注重《易经》在人生实践中的应用,这一点对我来说尤为重要。我曾尝试过阅读一些过于偏重占卜或者哲学思辨的《易经》书籍,往往都因为脱离实际而感到乏味。但这本书不同,作者总是能够将抽象的理论,与我们日常生活中的各种情境联系起来,让我感受到《易经》的生命力。我尤其欣赏作者对“恒”的理解,以及“恒”在个人修养、事业发展中的重要性。他如何将“恒”与“变”联系起来,如何在变动中保持恒常,这给了我很大的启发。他对于“君子”的定义,也让我看到了如何通过不断学习和反思,成为一个更有智慧、更有担当的人。我记得在读到“临”卦时,作者的注解让我看到了如何在一个领导者的位置上,去关怀下属,去承担责任。这种对领导力与责任的理解,让我受益匪浅。这本书,不仅仅是知识的传授,更是一种人生观的塑造,一种价值观的引导。它让我看到了《易经》作为一部古籍,所拥有的穿越时空的生命力。
评分《帛书周易注译》这本书,对我而言,是一次关于“变”与“不变”的哲学对话。作者以其深厚的学养和对《易经》的独特体悟,为我呈现了一个更加立体和鲜活的《易经》世界。他并没有将《易经》视为一套僵化的理论体系,而是着重于其揭示的宇宙万物运行的普遍规律。我尤其欣赏作者在解释卦象时,所展现出的那种细腻和精准。他能够从卦辞、爻辞中看到人性的弱点,看到事物发展的趋势,看到宇宙的内在逻辑,并将这些洞察力转化为对我们现代人生活有用的智慧。他对于“正”与“不正”的理解,也让我对事物的好坏有了更辩证的认识,明白许多时候,所谓的“好”与“坏”只是相对而言,关键在于我们如何去理解和应对。他对于“刚柔”的运用,也给了我很多启发,如何在刚强有力中保持柔韧,如何在柔韧中蕴含力量。我记得在读到“随”卦时,作者的注解让我看到了顺势而为的智慧,以及如何在与人交往中保持适度的距离和界限。这种对人际关系的洞察,让我受益匪浅。这本书,不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的培养,一种人生哲学的启迪。它让我看到了《易经》作为一部古籍,所拥有的穿越时空的生命力。
评分这本《帛书周易注译》带给我的,是一种前所未有的学习体验。作者在解读《易经》时,所展现出的那种深厚的文化底蕴和敏锐的洞察力,令人惊叹。他并没有将《易经》视为一种纯粹的预测工具,而是更侧重于其哲学思想和人生智慧的挖掘。我尤其喜欢作者对“象”的解读,如何从卦象中看到事物的本质,如何从变化中把握规律,这对于我理解人生的无常,并从中找到安身立命之道,有着莫大的启发。他对于“君子”的定义,以及君子在《易经》中所扮演的角色,也让我对如何成为一个更好的人有了更清晰的认识。作者的语言风格非常温和而有力,他能够用非常平实而又深刻的语言,去阐释那些古老而又充满智慧的道理。我记得在阅读“困”卦时,作者的注解让我看到了在困境中如何保持内心的独立和自由,这对于我应对生活中的挑战,给予了我巨大的勇气和信心。这本书的价值,远不止于对《易经》文本的解读,更在于它能够引导我们进行更深层次的思考,去理解人生的意义,去探索宇宙的奥秘。它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的旅行,一次智慧的启迪,一次对自我的重新发现。
评分坦白说,最初接触《帛书周易注译》是因为对“帛书”这一载体的特殊性感到好奇,但真正让我爱不释手的,是作者的解读方式。他没有将《易经》塑造成一种高高在上的、令人望而生畏的神秘学说,而是以一种极为贴近生活、贴近人心的角度,去呈现其蕴含的智慧。书中的每一个字、每一句话,都经过了作者的精心推敲和打磨,力求做到既忠于原著,又易于理解。我特别喜欢他对于“损益”思想的阐释,如何在变化中找到平衡,如何在得失中保持心态,这对于我们现代人处理人际关系、平衡工作生活,都有着极大的借鉴意义。作者在翻译中,还常常会引用一些生活中的例子,或者是一些历史故事,来佐证《易经》的某些观点,这种方式让原本抽象的理论变得生动具体,充满了画面感。我记得在读到“既济”卦时,作者的注解让我看到了事物发展达到顶峰之后的必然走向,以及如何在这种“极”的状态下,依然保持警惕和戒惧。这种辩证的思维方式,对我处理工作中的瓶颈期,或者在取得一些成就后,保持清醒的头脑,起到了至关重要的作用。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的培养,一种人生哲学的启迪。它让我看到了《易经》在跨越千年之后,依然能够给予我们深刻的启示和指引。
评分如果说《易经》是中华文明的智慧瑰宝,《帛书周易注译》就是一把精巧的钥匙,它为我打开了这扇尘封已久的宝库。《帛书》的特殊性,加上作者精湛的注译,让我对《易经》有了前所未有的深刻理解。作者的语言风格非常朴实自然,他仿佛是一位长者,坐在你身边,娓娓道来《易经》的智慧。他并没有追求华丽的辞藻,而是力求将《易经》最核心的思想,用最容易理解的方式传达给读者。我尤其欣赏作者对“德”的理解,以及“德”在《易经》中的重要性。他如何将“德”与个人的修养、社会的治理、乃至宇宙的运行联系起来,都让我对“德”这个字有了更深层次的认识。他关于“时”的解读,也让我明白,并非所有的努力都能在当下得到回报,关键在于把握好时机,顺应事物发展的规律。我记得在读到“否”卦时,作者的注解让我看到了在事物走向反面的极端时,如何去寻找转机,如何在逆境中保持希望。这种辩证的思维方式,对我应对生活中的各种挑战,都起到了至关重要的作用。这本书,不仅仅是知识的传授,更是一种精神的引导,一种人生哲学的启迪。它让我看到了《易经》在跨越千年之后,依然能够给予我们深刻的启示和指引。
评分这本《帛书周易注译》给我的感觉,与其说是一本解读古籍的书,不如说是一扇通往历史深处的窗户。每次翻开它,我都会被那种古老而又充满智慧的文字所吸引,仿佛能听到先人在竹简上轻轻敲击的声音。作者的注译功力深厚,不仅仅是简单地解释字面意思,更能深入浅出地剖析卦象的内在逻辑和哲学思想。比如,《乾卦》中的“天行健,君子以自强不息”,在作者的笔下,不再只是一个励志口号,而是被赋予了宇宙观、人生观的宏大维度。它让我理解了,古人并非简单地顺应天命,而是通过体悟天道运行的规律,从而找到安身立命、不断进取的根本。更让我惊喜的是,作者并没有将《易经》的神话色彩和玄学部分过分渲染,而是着重于其在伦理道德、社会治理、个人修养等方面的 practical application,这对于我这样希望从传统文化中汲取养分,却又对过于虚无缥缈的理论感到困惑的读者来说,无疑是一场及时雨。我尤其喜欢作者对一些晦涩难懂的爻辞的解释,他会引用大量的史料、考古发现,甚至是一些民间传说,来佐证自己的观点,让那些沉睡千年的文字重新焕发生机。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一种对话,一场跨越时空的交流,我从中获得的不仅仅是知识,更是对中华文明源远流长的深刻体悟,以及对人生、对自然的全新理解。它不仅仅是我的书架上的一本学术著作,更像是一位循循善诱的师长,引导我一步步探索周易的奥秘,感受其经久不衰的生命力。
评分我必须承认,一开始我对《帛书周易注译》抱有一些审慎的期待,毕竟《易经》本身就极具挑战性,而“帛书”的版本更是增添了一层神秘的色彩。然而,这本书彻底颠覆了我之前的认知。作者的译文和注释,如同一泓清泉,滋润了我对《易经》的理解。我曾经尝试过阅读其他版本的《易经》解读,但往往因为语言障碍或者理论过于晦涩而半途而废。但这本书不同,作者的语言风格非常亲切,他仿佛是一位坐在你身边,用最通俗易懂的方式,为你讲解古老智慧的智者。他对于每一卦每一爻的解析,都力求做到准确、清晰,并且不失其原有的精神内核。我尤其欣赏作者在处理一些多义性词语时,能够提供多种可能的解释,并分析其在不同语境下的含义,这种严谨的态度让我感到非常信服。他不仅仅是翻译者,更是文化的传承者和发扬者。读这本书,我学会了如何从卦象中看到阴阳的辩证关系,如何理解事物发展的必然规律,以及如何在顺境中保持警惕,在逆境中寻找希望。这本书的价值,远不止于对《易经》文本的解读,更在于它能激发读者对中华传统文化的兴趣,并引导我们思考如何在现代生活中运用这些古老的智慧。我常在深夜,借着一盏孤灯,细细品味书中的文字,仿佛能与孔子、与周文王进行一场灵魂的对话。每一次阅读,都是一次精神的洗礼,也是一次对自我认知的深化。
评分3.75
评分一个很重要的易学发现——
评分3.75
评分一个很重要的易学发现——
评分清楚,扎实。观点不如邓先生的大胆。但好在史料齐全,供人多种选择。
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