木村泰司,西方美術史學傢,1966年齣生。在美國加利福尼亞大學伯剋利分校獲得美術史學士學位後,又在倫敦的蘇富比通過參加美術教養講座而修完WORKS OF ART的學業,在倫敦一邊接觸曆史性的藝術品、室內裝飾品及餐具等,一邊學習。如今在東京、名古屋和大阪等地每年要舉行將近100場的演講和講座。
著有《名畫的說法》、《巨匠們的迷宮》、《印象派的革命》、《撒謊的名畫》係列、《美女們的西方美術史肖像畫的敘述》、《改變西方美術史的150幅名畫》等。
一本包打天下的極簡藝術史,
濃縮2500多年西方藝術史非常必要和最低限度的知識。
木村泰司说,“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养,无论是看一幅画,还是欣赏一个雕塑,你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多,才能贴的越近,才有可能进行对话,产生碰撞或者共鸣。当然,美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说,“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养,无论是看一幅画,还是欣赏一个雕塑,你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多,才能贴的越近,才有可能进行对话,产生碰撞或者共鸣。当然,美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说,“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养,无论是看一幅画,还是欣赏一个雕塑,你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多,才能贴的越近,才有可能进行对话,产生碰撞或者共鸣。当然,美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说,“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养,无论是看一幅画,还是欣赏一个雕塑,你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多,才能贴的越近,才有可能进行对话,产生碰撞或者共鸣。当然,美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说,“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养,无论是看一幅画,还是欣赏一个雕塑,你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多,才能贴的越近,才有可能进行对话,产生碰撞或者共鸣。当然,美术所具有的原始的感染力是超越后...
寫的很好,很有層次,並且同時又學瞭一遍曆史的感覺,很棒
评分58.極簡西方美術史,作為通識教育學習可以的
评分典型的快餐速食讀物,還是隔瞭一層紗的日本人寫的,內容毫無脈絡的說理和分析,隻有信息的羅列和灌輸,對飽含瞭政治社會經濟文化背景的藝術史給予瞭簡單粗暴的“原因”梳理。另外,這書名我就覺得挺惡臭的,把藝術知識做成瞭功利主義的産品,不過看完書發現這書名更像是對商界精英智識上的侮辱,彆說商界精英瞭,任何人拿從這本小書裏獲取的藝術史知識去作為社交談資,都是會露怯和抓包的。
评分脈絡清晰,體量小,簡版瞭解美術史是不錯的,但如果之前對西方美術史一無所知,看完這本書還是一頭霧水,適閤有一定基礎的讀者。不足之處就是畫少。
评分寫的很好,很有層次,並且同時又學瞭一遍曆史的感覺,很棒
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