具体描述
是統一或和平相處？我們都很想知道。
這是一本理解韓國人性格及文化的必讀之作！
韓國──一個令人又愛又恨的國家，從蕞爾小國躍進世界舞台，
不斷創造經濟、文化奇蹟，讓世人無法忽視它的影響力。
《新韓國人：從稻田躍進矽谷的現代奇蹟創造者》是最深入、最全面的韓國觀察報告，
從宏觀角度探索歷史、觀察社會、剖析文化，刻劃最真實的南韓面貌！
來自首爾現場的剖析與未來預言；看過這本書，你會比韓國人更了解韓國！
韓國人是什麼人？他們是什麼樣子？韓國是已開發國家中生育率最低、自殺率最高的國家，為什麼韓國人不快樂？《新韓國人》檢視外界如何看待他們，而其「國民性格」受到什麼影響，又是如何從落後、貧窮和殘酷經歷中崛起？作者麥可‧布林提供來自首爾現場的深入觀察，帶領讀者了解南韓這個迷人國家的歷史、特色，以及未來的發展，並跨越非軍事區，到北韓一探究竟。
不過幾十年前，南韓還是貧窮的農業國家，卻在短短一個世代內從田野走到矽谷。這是經由三個出人意料的奇蹟實現：經濟發展、民主化，以及受到全球關注的文化新勢力。如今南韓不僅是人們出國旅遊的熱門選項，韓劇、流行音樂、電視節目、飲食等文化的輸入，更已浸潤至台灣人生活的日常。而這個國度歷史發展十分複雜，造就了他們寧願遺忘某些過往，專注未來、剛烈鮮明的民族性。
本書作者麥可‧布林自1980年代起即擔任美國《華盛頓時報》的駐首爾記者，長期觀察南北韓情勢，以及社會、文化、政治等議題，於《衛報》、《華盛頓時報》、《泰晤士報》分析韓國脈動。此後定居首爾，對於韓國一路的轉變與發展，持續有第一線的直接觀察。不僅出版許多韓國主題作品，於2004年出版的《韓國人》（The Koreans），在英語國家被公認是理解韓國人性格及文化的必讀作品。
《新韓國人》是布林根據近年韓國轉變所寫成的更新版。舉凡對於權威的服從、企業與國家合一的保護主義、高自殺率與貧富不均等現象，均有深度的觀察與外國觀點，著眼於新韓國人的民族性，以及他們如何從落後、貧窮與戰爭的背景中崛起。是什麼驅動這個國家，它又朝向何方前進？透過深富洞察力的趣聞軼事與觀察，布林描繪出亞洲最矛盾與兩極化的國家。南韓人透過對立激起動機，布林認為：他們與對立的鄰國──北韓，是以己身的歷史與國際輿論抗衡。他也將帶領讀者跨越非軍事區一探究竟，聚焦韓國未來的展望。而前總統朴槿惠遭罷免下台、三星與現代等全球品牌陷入獻金風暴等議題，這個國家與人民又將如何轉變？這本書是理解「新韓國人」不容錯過的傑作。
作者简介
麥可‧布林（Michael Breen）
出生於英國，成長期間住過葉門、德國、英格蘭和蘇格蘭，在愛丁堡大學主修英國文學和語言學，畢業後到北海鑽油平台工作了幾年。1982年以記者身分前往韓國，替多家報社報導南北韓情勢，包括英國的《衛報》與《泰晤士報》，以及美國的《華盛頓時報》。後來擔任諮詢顧問，提供企業與北韓相關的資訊，接著經營自己的公關公司，目前定居於首爾。其他著作有《金正日：北韓親愛的領導人》、《韓國人：他們是誰、他們想要什麼、他們的未來在何處》、《早年的文鮮明：1920年到1953年》。
譯者：方祖芳
專職譯者，第23屆與28屆梁實秋文學獎譯文組評審獎得主。譯作包括《一生設計》、《創意電力公司》、《飛行少年》、《跟蹤雷普利》、《迷走亞馬遜》、《走對下一步》等書。
目录信息
推薦序二 對「新」韓國人的善意告白 陳慶德
繁體中文版序
大事年表
前言
樣貌
第一章 沉沒的船
這起悲劇象徵著韓國人在整個歷史上，都忽視圍繞半島的海洋，選擇蹲踞在山谷裡，遠離世界。
第二章 離開江南
這是創造奇蹟的故事，因為韓國人一開始一無所有，他們沒有什麼特殊之處，社會學家或經濟學家不會找到祕密公式，告訴我們他們如何在一個世代裡，從稻田走進矽谷。
第三章 桀驁不馴的土地
居住在明亮部分的居民不願妥協。那片燈火通明的地方，離非軍事區不遠，就是桀驁不馴的首都。
第四章 重審韓國
我們不要因此而誤會，以為世人從以前就對這些打磨鑽石，如猛虎銳爪般創造奇蹟的人有良好印象。事實上，直到最近，大多數遊客對於韓國的一切事物都抱持反感。
第五章 尋求庇護的人民
古代韓國人替痛苦下了有趣的結論：人性本善，但是我們受苦，因為我們太自我；我們掙扎、痛苦，因為我們獨立、孤獨、自私，解決的方式是認同群體。
第六章 耶穌與本土彌賽亞
韓國人對宗教相當包容，這也解釋了為什麼有這麼多宗派……在過去兩世紀以來，救世主彌賽亞的觀念在韓國相當盛行。
第七章 在他人的國度裡受苦
韓國人很憂鬱，而且他們無法掙脫。我一開始很難相信如此溫暖外向的人其實陷在憂鬱的黑洞裡，但是調查結果顯然是如此。
第八章 民族主義和其他
南韓人的民族意識展現在他們往往認為自己國家的利益，特別是經濟上的利益，比其他國家重要。幾十年來，他們從小就被灌輸要為國家利益犧牲小我的觀念。
第九章 你的DNA不是你的，愛與學習
血統代代相傳，父母的血液流入我的身體，我的血液流入孩子的身體，這個密碼衍生出目的，男性一生中最重要的責任是生兒子，女性的責任是加入那名男性的家庭，養育孩子。
根
第十章 開端
從古至今，韓國人都是獨特的民族，擁有自己的傳統、語言和身分，之所以能夠保存，除了地理位置相對而言較為隔絕，也因為戰爭、出於戰略考量的歸順，以及慍怒的抵抗。
第十一章 追求純正血統
為了擺脫出身低微的恥辱，許多奴隸改用王公貴族的姓氏，例如金、朴、李等，以隱藏出身。這段歷史解釋了這三個姓氏為何在今日的韓國如此盛行。
第十二章 次等公民
日本旅遊作家寫道，韓國的七大特產是「屎、菸草、蝨子、妓生、老虎、豬、蒼蠅」，這種說法在當時並非特例，他稱漢城為「世界大便之都」，因為他聲稱韓國人可能在任何地方解放。
第十三章 不再是兄弟
一千年來，韓國都是完整的國家，領土大致沿著現在的中國邊界劃分，但是一九四五年，他們的家園一分為二，成為今天世上幾乎所有人都認識的兩個韓國：北韓和南韓。
財富
第十四章 走投無路
韓國人一直很窮，但是他們變得更窮、更渴望，他們的生活翻天覆地，經歷脫離殖民統治、海外人士歸國、國家分裂、內戰，然後是美國士兵到來……絕望之人的優先順序和別人不一樣。
第十五章 經濟戰士
他是建設國家的人，現代世界很少人能望其項背。其他二十世紀較為知名的國家建造者，像是阿塔圖爾克、納賽爾或列寧，都沒有打造出比南韓持久繁榮的國家。
第十六章 錢的味道
金家的故事是過去五十年來，主導南韓經濟的家族企業的典型例子，靠著能量、直覺和運氣，像是在對的地方認識對的人。建設國家的領導人賦予這些企業家更廣大的目標。
第十七章 財閥問題
如果想在南韓的商場上拔得頭籌，你就必須張牙舞爪、猖狂凶惡，那是殘酷的世界，若想得勝，就必須比別人狠毒。
第十八章 除了工作還是工作
我們的部門每天晚上都一起去喝酒，喝到凌晨四、五點回家，然後早上九點都還能準時上班，撐過一整個早上，到了中午十二點，他們一起吃午飯，然後整個下午都待在三溫暖。回來打卡下班後，又出去吃晚餐、喝更多酒。幾個月下來，每天的行程都是這樣。
權力
第十九章 至少要支持對的民主
民主成為幾乎所有韓國人在一九四八年分裂為兩個國家以後的願望，南北韓的領袖都知道，必須讓國際社會接受他們是真正、合法的「民主」政權，北韓甚至把國號取為「朝鮮民主主義人民共和國」。
第二十章 權力轉移
南韓政治體制中，國務總理有時可以敲幾下槌子，不過主要的任務是襯托總統。如果事情出問題，總統按下重新啟動的按鈕，他或她就會發現自己失業了。
第二十一章 首位民選總統
他們看著他的灰色西裝，看到的是綠色軍服，他們說，政權移轉當然和平，因為是軍政府高層的無賴把政權移交給他的摯友。他是軍人，怎麼能算得上民主？然而事實是，一九八八年寒冷冬日的總統辦公室真的很不一樣。
第二十二章 異議分子執政
盧泰愚、金大中、金泳三勝選時，選舉結果為人接受，因為獲勝者是掌控金錢的強勢黨派或派系領導人。盧武鉉勝選，標誌這些派系大老掌權時代的終點，從那時起，落敗之人就緊咬問題不放，拚命想改變結果。
第二十三章 倒退兩步
不幸的是，李明博和之後的朴槿惠，都是南韓六○年代的孩子，在獨裁統治下長大。那個世代很難接受自由的概念，他們不認為那是不可剝奪的權利，也不相信自由是道德力量的來源，可以鼓勵對國家的忠誠並強化民主。民主在他們的管控下沒有前進，他們的直覺是保護總統辦公室。
接下來
第二十四章 獲得肯定的奇蹟
相較於外界以奇蹟形容的經濟成長和民主發展，文化受到世人關注和接受，在韓國人眼中更是奇蹟，他們自己都無法置信，更不用說解釋。但是事實確實如此，這令他們驚奇不已，代表他們的獨特有其長處，也合乎時宜。
第二十五章 廣泛接受
韓國人一直渴望啟發世界，在某方面可能出自於新儒學時期的理想主義，他們當時雖然沒有成功，不過即便在二十世紀，南韓為世上數一數二貧困國家的時候，這樣的渴望依然存在。正是這種尚未發掘的潛力，暗示韓國人在未來幾年後，也許可以榮耀地和世界分享他們獨特的文化價值。
第二十六章 更富裕的未來
韓國人可能比任何歐洲人都對自己的領導人更不滿、批評更嚴苛，但是危機來臨、人人失業的時候，他們知道自己必須團結起來，不是去破壞國家的基礎設施。倘若有一天他們失去這種態度，我們才能質疑自己是不是過度樂觀看待他們的未來。
第二十七章 民主的未來
假使希望民主在接下來幾年有所進展，就必須削減總統的影響力，賦予國會更多權力。這需要現任總統願意配合才可能發生，不過在位者也許會把北韓可能搗蛋當成總統必須握有大權的藉口。
第二十八章 該統一了嗎？
有一個阻礙南北韓統一的因素，外界沒有發現，但是雙方都心知肚明，也就是階級的問題。北韓的領導人必須為了人民好好建設國家、慢慢和解，等確定南韓人能夠以禮相待之後，才和他們統一。二十一世紀中期，大約二○三○到二○六○年代，南韓會在世界舞台上蓬勃發展，那段時期結束前，北韓應該會成為其中的一部分。
致謝
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
哇，刚刚读完了一本名为《城市脉搏》的书，简直是让人爱不释手！这本书的作者对现代都市生活的洞察力真是独到。他没有过多渲染那些光鲜亮丽的表面，而是深入挖掘了隐藏在钢筋水泥丛林下的那种微妙的疏离感和无声的渴望。我特别喜欢他描绘人物的方式，那些角色仿佛就是我身边真实的邻居，带着各自的困惑和坚持，在日常的琐碎中寻找着存在的意义。比如说，书里那位每天在地铁上观察路人、内心却极度孤独的插画师，他的内心世界被刻画得细腻入微，让我忍不住反思自己是不是也常常活在自己的小世界里。全书的叙事节奏张弛有度，时而像平静的湖面，时而又激起层层涟漪，让人在阅读的过程中充满了探索的乐趣。他对于光影的运用简直是一绝，那种傍晚时分，夕阳斜照在摩天大楼玻璃幕墙上的那种冰冷而又带着一丝暖意的感觉，隔着纸页都能真切地感受到。这本书让我重新审视了自己与周遭环境的关系，绝对是近几年读到的最有重量感的当代文学作品之一，强烈推荐给所有对都市生存哲学感兴趣的朋友们。
评分最近沉迷于一本叫做《星际漂流者》的科幻巨著，简直要为作者的想象力鼓掌叫好！这本书的设定是基于一套极其严谨的物理学理论框架构建起来的，但最吸引我的却是它对“人性在极端环境下的异化”这一主题的探讨。与一般科幻小说侧重于炫酷的太空战不同，这本书的焦点完全集中在那个被困在失重状态下的飞船船员身上。时间感、空间感被完全打乱后，他们如何构建新的社会秩序，如何面对与地球的彻底割裂，这些心理层面的描写极为深刻。特别是那个关于“记忆备份”的伦理困境，引发了我长达数日的思考——如果你的意识可以被复制，那么哪个才是真正的“你”呢？这本书的语言风格是冷峻而精准的，充满了科学的冷酷美感，但在最关键的情节转折处，却又爆发出了极其人性化的情感火花。如果你厌倦了那些太空歌剧式的空洞叙事，想寻找一些真正能挑战你思维极限的硬科幻，那么《星际漂流者》绝对是你的不二之选。
评分我必须得说，很少有烹饪类的书籍能让我读出哲学意味，但《寻味旧厨房》做到了！这本书与其说是一本食谱，不如说是一部关于“时间、记忆与气味”的散文集。作者并没有罗列复杂的烹饪步骤，而是通过对几种极其家常、近乎失传的传统菜肴的追溯，讲述了那些菜肴背后所承载的家庭故事和地域文化。比如，她写制作一道“腊月腌肉”的过程，那不仅仅是放盐和香料，更是对等待、对团圆的仪式感的重现。阅读这本书，就像是跟着作者的脚步，走进了无数个充满烟火气的、温暖的厨房。她的文字带着一股朴实的、泥土的芬芳，没有矫饰，却直击人心最柔软的部分。每一次描述食材的触感、火候的拿捏，都充满了对传统生活方式的敬畏和热爱。这本书让我放下了手机，重新开始思考食物与我们的情感连接究竟有多么重要。读完后，我做的第一件事就是跑到菜市场，想找回那种“慢下来”的生活节奏。
评分说实话，我本来对这种宏大的历史题材小说是有点敬而远之的，总觉得会晦涩难懂，但《烽火流金岁月》完全颠覆了我的刻板印象。这本书的厉害之处在于，它没有堆砌枯燥的史料，而是将历史的沉重感巧妙地融入到几个核心家庭的命运变迁之中。作者的笔触极其老辣，那种时代洪流裹挟下的个体挣扎，那种在忠诚与背叛、生存与理想之间的艰难抉择，写得令人心碎又震撼。我尤其对其中那位坚守古老信念的匠人角色印象深刻，他面对新旧交替时的迷茫和坚韧，简直就是那个特定时代的缩影。这本书的细节考据做得极其扎实，从服饰的纹理到某一特定时期流行的俚语，都处理得非常到位，让人仿佛真的穿越回了那个硝烟弥漫却又孕育着新生的年代。读完合上书本时，我的心情久久不能平静，这不仅仅是一部小说，更像是一堂生动的、有温度的历史课。它让我更深切地理解了“传承”二字的重量，以及历史是如何在看似微小的个人选择中被塑造和改变的。
评分关于《迷宫的几何学》这本书，我最想强调的是它那令人眩晕的结构设计。这是一部解构主义的小说，如果你期待一个清晰的线性故事，那恐怕要大失所望了。作者似乎完全拒绝给我们提供一个稳定的立足点，情节在不同时间线、不同叙事者之间不断跳跃、重叠、甚至相互矛盾。初读时，我几乎要放弃，感觉像是在一个没有出口的迷宫里打转。然而，一旦你接受了这种“迷失”本身就是阅读体验的一部分，这本书的魔力就开始显现了。作者通过这种破碎的叙事，巧妙地影射了后现代社会中信息过载导致的认知碎片化。那些反复出现的象征物——一把生锈的钥匙、一张撕碎的照片——在不同的章节中被赋予了全新的含义，迫使读者主动去构建属于自己的逻辑链条。这不仅考验了读者的专注力，更像是对我们日常解读世界方式的一次高强度训练。这是一本非常挑剔读者的书，但对于那些喜欢挑战智力极限、享受在文本结构中迷失又重构乐趣的读者来说，它绝对是一场酣畅淋漓的智力冒险。
评分作者是多年的驻韩记者，对朝韩双方的现实都有深入观察。这部探讨民族性的作品第一部分叙述韩国之今日，而后则将韩国的历史娓娓道来，素材丰富，观点部分写得很克制，实属难得。韩国奇迹的关键点是“恨”，长久以来被他国主宰的历史，令韩国人愿意以一切方式“翻身”，而他们也确实做到了。但这种以恨为起点的奋发，却也导致了这个国家的诸多双面性：时而亲切友善，时而不惜一切代价追逐成绩；时而进步开明，时而保守固执。用书里的话说，从八十年代起，韩国的民主像是一个喝多了啤酒的人，虽然走不了直线，好歹是一直往前走，但近年来这人却喝起了烈酒，走一步退三步是常态，方向亦未可知。但作者对韩国的未来仍充满希望，因为人民参与政治的观念已经深入人心。正如金大中所言，“我们的命运并不是文化，而是民主。”
评分作者是多年的驻韩记者，对朝韩双方的现实都有深入观察。这部探讨民族性的作品第一部分叙述韩国之今日，而后则将韩国的历史娓娓道来，素材丰富，观点部分写得很克制，实属难得。韩国奇迹的关键点是“恨”，长久以来被他国主宰的历史，令韩国人愿意以一切方式“翻身”，而他们也确实做到了。但这种以恨为起点的奋发，却也导致了这个国家的诸多双面性：时而亲切友善，时而不惜一切代价追逐成绩；时而进步开明，时而保守固执。用书里的话说，从八十年代起，韩国的民主像是一个喝多了啤酒的人，虽然走不了直线，好歹是一直往前走，但近年来这人却喝起了烈酒，走一步退三步是常态，方向亦未可知。但作者对韩国的未来仍充满希望，因为人民参与政治的观念已经深入人心。正如金大中所言，“我们的命运并不是文化，而是民主。”
评分本书作者麦克·布林居住韩国二十多年，曾是记者、目前是为韩国公司提供服务的商业顾问，他试图通过这本书探讨韩国人在五十年内从极度落后的国家飞跃成为发达民主国家的秘诀。在经济方面，他指出二战后独裁者朴正熙以中央集权方式发展经济，扶植财阀，财阀虽然对韩国经济起支配作用，至今仍与青瓦台形成说不清道不明的关系，而财阀内部的阶级划分与倾轧一定程度导致财阀内部管理的混乱。在政治方面，他根据自身经历很生动地记录了韩国的民主化历程，但也指出了韩国的民主仍不成熟，集中体现在韩国人在选举方面的幼稚。作者在韩国居住二十多年，能够用亲身经历描述韩国社会的各个方面，因此格外生动和新颖，但是，作者完全站在西方人的角度进行的客观评价，譬如，他对儒家文化一无所知，用“神经病”来评价韩国的历史和传统文化……
评分作者是多年的驻韩记者，对朝韩双方的现实都有深入观察。这部探讨民族性的作品第一部分叙述韩国之今日，而后则将韩国的历史娓娓道来，素材丰富，观点部分写得很克制，实属难得。韩国奇迹的关键点是“恨”，长久以来被他国主宰的历史，令韩国人愿意以一切方式“翻身”，而他们也确实做到了。但这种以恨为起点的奋发，却也导致了这个国家的诸多双面性：时而亲切友善，时而不惜一切代价追逐成绩；时而进步开明，时而保守固执。用书里的话说，从八十年代起，韩国的民主像是一个喝多了啤酒的人，虽然走不了直线，好歹是一直往前走，但近年来这人却喝起了烈酒，走一步退三步是常态，方向亦未可知。但作者对韩国的未来仍充满希望，因为人民参与政治的观念已经深入人心。正如金大中所言，“我们的命运并不是文化，而是民主。”
评分作者是多年的驻韩记者，对朝韩双方的现实都有深入观察。这部探讨民族性的作品第一部分叙述韩国之今日，而后则将韩国的历史娓娓道来，素材丰富，观点部分写得很克制，实属难得。韩国奇迹的关键点是“恨”，长久以来被他国主宰的历史，令韩国人愿意以一切方式“翻身”，而他们也确实做到了。但这种以恨为起点的奋发，却也导致了这个国家的诸多双面性：时而亲切友善，时而不惜一切代价追逐成绩；时而进步开明，时而保守固执。用书里的话说，从八十年代起，韩国的民主像是一个喝多了啤酒的人，虽然走不了直线，好歹是一直往前走，但近年来这人却喝起了烈酒，走一步退三步是常态，方向亦未可知。但作者对韩国的未来仍充满希望，因为人民参与政治的观念已经深入人心。正如金大中所言，“我们的命运并不是文化，而是民主。”
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