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我带着极大的好奇心翻开了这本书,希望能从中窥见某种跨越时代的、关于“分寸感”的真谛。毕竟,无论是哪个时代,理解人与人之间微妙的权力距离和情感边界都是生存的关键。遗憾的是,这本书的重点似乎完全偏离了对“分寸”的理解,转而陷入了对形式的狂热崇拜。举例来说,关于觐见或拜访礼节的描述,与其说是教人如何得体地表达尊重,不如说是在构建一道道难以逾越的障碍。作者热衷于描述那种繁复到近乎荒谬的跪拜、鞠躬的层次,以及必须遵循的特定步伐和眼神接触的时长。这让我想起某些东亚传统文化中对形式的过度强调,但这本书里却缺少了那种形式背后蕴含的深刻文化意境或精神寄托。读罢,我非但没有感到自己更懂得如何恰当地表达敬意,反而产生了一种强烈的疏离感——这些仪式似乎是为了将人与人隔开,而不是为了连接。书中对“适当的沉默”的讨论,更是空泛无力,只是强调了沉默的必要性,却从未触及沉默在不同语境下所能承载的复杂情绪:是敬畏、是愤怒、还是无言的赞同?整本书读下来,我只感觉自己被一种过时的、僵硬的符号体系所束缚,对“得体”的理解变得更加模糊和焦虑。
评分这本书简直是一场关于“空洞精确性”的盛宴。如果说礼仪的精髓在于用可识别的符号来表达清晰的意图,那么作者似乎将所有的精力都放在了符号本身,而彻底忘记了解释意图的必要性。例如,书中花了整整一章来探讨“不同场合下信件封口的蜡封颜色与图案的选择规则”,这在今天看来简直是天方夜谭般的细节。更糟糕的是,对于这些规则,作者只给出了“必须如此”的断言,却从未尝试去探究这种颜色区分背后是否存在着等级森严的政治隐喻,或者仅仅是某个时期工匠们的审美偏好。我一直在寻找那种能够穿透这些表面功夫,直抵人性动机的洞察力,那种能让我理解“为什么人们需要如此复杂的方式来处理日常交流”。但这本书拒绝提供这种深度。它像一个过分热衷于收集邮票的收藏家,将所有的精力都投入到了搜集和编目上,却从未思考过这些邮票上印着的历史事件究竟意味着什么。读到后面,我感觉自己像是在接受一场无休止的、关于如何完美地擦拭银器的冗长指导,丝毫没有得到任何关于人际关系的启发。
评分这本所谓的“礼仪与仪式回忆录”读起来简直像是一场漫长而枯燥的宫廷档案展览,完全没有我期望中那种能够洞察人情世故、提升社交手腕的实用性或趣味性。我原本以为,书名暗示着对特定历史时期社交规范的深入剖析,或许会揭示一些不为人知的老派交际艺术的精髓,或者至少能提供一些关于贵族阶层行为模式的生动轶事。然而,作者似乎将所有的笔墨都倾注在了对那些琐碎、机械的礼节的罗列上,仿佛在为一位机器人编写操作手册。翻阅其中关于餐桌礼仪的章节,那些关于餐巾折叠的角度、刀叉放置的厘米数,以及“正确的”饮酒姿态的描述,冗长得令人昏昏欲睡。更令人沮丧的是,这些规则的解释往往是循环论证,缺乏对这些规范“为何存在”的深刻洞察。它没有提供任何可以迁移到现代生活中的智慧,更别提激发任何关于“得体”本身的哲学思考。它只是将一堆过时的、僵化的教条,用一种干燥的学术腔调堆砌在纸面上,让人感觉自己不是在阅读一本关于“人性交往艺术”的书,而是在啃食一份尘封已久的、关于十八世纪某个小公国官邸的布草清单。我期待的是一位睿智的长者在壁炉旁低语的经验之谈,结果收到的却是一份由最无趣的书记员抄录的规章制度汇编。
评分我必须承认,我被书名所迷惑了。我期待的是关于“得体”(bienséances)这一概念本身的哲学辩论——“得体”是天生的直觉,还是后天习得的社会契约?是道德的体现,还是权力的工具?这本书提供的“回忆”内容,却几乎完全聚焦于那些关于“仪式”(cérémonies)的机械性操作。它将礼仪简化成了一套可被严格执行的脚本,完全抹杀了“得体”中那种微妙的、需要情境判断的弹性空间。在讨论公众集会入场顺序时,作者详细描述了不同头衔的贵族应在什么时间点踏入特定拱门,但对于如果两个地位相近的人同时到达时该如何化解尴尬,却避而不谈,或者只是用一句“由主事人裁决”草草了事。这种对“临场应变”环节的集体失语,恰恰暴露了这本书最大的缺陷:它只关注了剧本,而对演员的真实表演——也就是人——漠不关心。读完之后,我发现自己对如何在一场精心策划的盛大仪式中扮演好自己的角色有了更清晰的认知,但对于如何在日常生活中保持真正的优雅和智慧,我依然一无所知。这本书更像是一份用于历史重演的道具说明书,而不是一本指导生活的指南。
评分坦白说,我购买这本书是希望它能提供一个历史的切片,一个窗口,让我得以窥见过去精英阶层是如何进行自我规范和展示其身份的。我期待的是那种带着油墨香和旧皮革味道的、富有画面感的场景再现,那种“亲历者”的视角。然而,这本书的叙事风格异常冷峻,几乎没有引入任何生动的个人色彩。它更像是某种官方颁布的典范范本,而不是个人经验的沉淀。在关于“庆典与宴会”的章节,作者只是机械地列举了哪些等级的人应该坐在哪个位置,上菜的顺序如何,以及祝酒词的结构必须遵循的固定句式。这些内容读起来,就像是在阅读一份中世纪的领地册,所有的描述都是客观的、去情感化的。我试图在字里<bos> 里寻找一丝丝对这些仪式的“感受”——是喜悦、是压抑、是社交的疲惫?但一无所获。作者仿佛是一位冷眼旁观的记录员,将一切都量化、格式化了。这使得这本书在历史研究的价值上可能尚存一丝丝的意义,但在作为一本“回忆录”——即带有个人印记和反思的书籍——的层面上,它彻底失败了。它缺乏灵魂,只有骨架,而且这个骨架还是用最不引人入胜的方式搭建起来的。
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