該書由大江健三郎本人口述,尾崎真理子采訪整理而成。在這部書中,大江健三郎談瞭自己的童年、森林中的故鄉、親人;談到瞭流傳在故鄉人口中的曆史故事和森林中的精靈;談到民間文化對他文學創作的影響;談到瞭他的小學、中學和大學,他的恩師和朋友,以及他的婚姻和傢庭生活。與此同時,他還講述瞭與川端康成、三島由紀夫、安部公房、太宰治等日本當代文學史上著名作傢的交往,觀點鮮明地評點瞭他們的文學成就,並披露瞭發生在他們之間的一些逸聞趣事。此外,他還對村上春樹、吉本芭娜娜等當紅日本作傢的作品進行瞭嚴謹的分析,介紹瞭自己與米蘭•昆德拉、加西亞•馬爾剋斯等人對政治和藝術進行的討論,以及交往過程中的趣事等。
大江健三郎(1935—)
日本著名小說傢。1957年發錶《奇妙的工作》,作為學生作傢開始嶄露頭角。1958年的《飼育》獲得第39屆芥川奬,被視為日本文學新時期的象徵和代錶。1994年,憑藉《個人的體驗》與《萬延元年的Football》獲得諾貝爾文學奬。其作品在中國受到讀者廣泛的喜愛。
对于热爱文学的朋友来说,喜欢上一位作家的作品是一种缘分,而由此延伸开的对作家自我的关注,也不能不说是对文学的一种尊重。 这本 大江健三郎的《讲述作家自我》是作家对自己一生写作生涯的深情回顾,也是我们一鄉作家心路及写作态度的盛宴。我喜欢这种阅读,假如说阅读一位...
評分对于热爱文学的朋友来说,喜欢上一位作家的作品是一种缘分,而由此延伸开的对作家自我的关注,也不能不说是对文学的一种尊重。 这本 大江健三郎的《讲述作家自我》是作家对自己一生写作生涯的深情回顾,也是我们一鄉作家心路及写作态度的盛宴。我喜欢这种阅读,假如说阅读一位...
評分為了對抗即將到來的新威脅,需要告訴人們如何從巨大的悲慘中恢復過來以及如何重建遭到破壞的文化,這種教育當然是必要的。即便作為正確進行這種教育的教科書,文學也是人們行之有效的經營活動。 1 我還要說起我的另一個記憶,那是我不到20歲時,通過文學作品感受到的...
評分 評分对于热爱文学的朋友来说,喜欢上一位作家的作品是一种缘分,而由此延伸开的对作家自我的关注,也不能不说是对文学的一种尊重。 这本 大江健三郎的《讲述作家自我》是作家对自己一生写作生涯的深情回顾,也是我们一鄉作家心路及写作态度的盛宴。我喜欢这种阅读,假如说阅读一位...
這本書給我的總體感受是,它遠遠超越瞭一本“自傳”的範疇,更像是一部關於“如何成為一個思考者”的深度田野調查報告。作者對社會現象的觀察角度極其刁鑽,總能從最日常、最容易被忽略的細節中,抽取齣具有普遍意義的哲學命題。他很少直接給齣答案,而是將問題拋給讀者,引導我們進行自我審視。這種近乎於“挑戰”讀者的寫作方式,無疑會篩選掉一部分追求輕鬆閱讀體驗的讀者,但對於那些渴望精神深度交流的人來說,它無疑是一座寶藏。書中對某些特定曆史時期的私人體驗的記錄,雖然簡短,卻帶著一種旁觀者的清醒和參與者的痛楚,使得文字充滿瞭張力和曆史的厚度。它讓人明白,真正的深刻往往不是通過呐喊來達成的,而是通過對自身局限性的清醒認識和不動聲色的記錄來實現的。
评分這部作品的文字仿佛帶著一種古老的、未經雕琢的質感,讀起來像是直接從時間的洪流中打撈齣來的碎片,散發著一種令人敬畏的沉靜。它沒有采用那種典型的、精心編排的傳記敘事,而是更像是一種意識流的展現,讓讀者得以窺見一個偉大靈魂深處那些不為人知的褶皺與光影。作者似乎並不急於為自己的生平構建一個完美的、符閤大眾期待的形象,反而坦誠地暴露瞭那些掙紮、睏惑乃至是深刻的懷疑。閱讀的過程就像是參與瞭一場漫長而私密的對話,你感覺自己不是在閱讀文字,而是在聆聽一段被曆史和個人命運反復敲打後留下的迴響。特彆是對於那些關注文學創作本質的人來說,其中關於靈感源頭和美學追求的片段,那種近乎宗教般虔誠的態度,實在令人動容。整本書的節奏控製得極好,時而如山澗溪流般細膩蜿蜒,時而又如同磅礴的江河決堤般,帶著不可阻擋的力量感席捲而來,深刻地體現瞭作者思想的復雜性和豐富性。
评分閱讀過程中,我幾次停下來,不是因為內容晦澀,而是因為某些句子帶來的情感衝擊力實在太強,不得不暫停下來,讓那種奇異的共鳴感沉澱一下。作者對“人與自然”、“人與技術”之間關係的探討,尤其具有前瞻性和警示性。他似乎擁有一種預知未來般的能力,能夠洞察到現代文明進程中那些潛藏的、令人不安的暗流。這種洞察力並非建立在廉價的悲觀主義之上,而是源於一種對生命本體的敬畏與審慎。文字的密度非常高,即便隻是一段對話的轉述,也包含瞭多層次的權衡與博弈。我感覺自己仿佛進入瞭一個極其復雜的智力迷宮,需要不斷地迴溯和對比前文的綫索,纔能完全理解作者此刻的處境和心境。這絕對是一部需要反復咀嚼、常讀常新的作品,每一次重讀都會帶來全新的理解維度。
评分初捧此書,便被其獨特的語言風格所吸引,那是一種既極度精準又充滿詩意的錶達,仿佛每一句話都經過瞭韆錘百煉,剔除瞭所有冗餘的浮華,隻留下最核心的意象和情緒。敘述者似乎對“時間”這一概念有著超乎常人的敏感度,他的迴憶並非按照嚴格的綫性順序鋪陳,而是常常在過去、現在和對未來的預感之間自由穿梭,這種非綫性的結構反而更貼近人類真實記憶的運作方式。我尤其欣賞作者在描述那些重大的人生轉摺點時所展現齣的剋製與內斂,沒有過度煽情的筆墨,一切情緒都蘊含在看似平淡的場景描寫和精妙的象徵手法之中。這要求讀者必須全神貫注,去解讀那些字裏行間那些未言明的重量。讀完閤上書本時,留下的不是一個清晰的故事輪廓,而是一種深沉的、彌散不去的氛圍感,關於存在、關於孤獨、關於與世界保持距離的藝術。
评分這部作品的結構如同一個精妙的萬花筒,每一個角度的轉換,都摺射齣作者人生經驗的不同側麵。它沒有那種自傳常見的“我如何成功”的敘事綫索,反而更聚焦於“我如何學會失敗”、“我如何麵對不可抗拒的命運”。這種對不完美性的擁抱,反而賦予瞭這本書極強的生命力。作者對細節的捕捉極其敏銳,對人物的刻畫寥寥數語卻入木三分,讓人對那些曾經與他並肩或對立的人物産生強烈的空間感和真實感。其中穿插的那些關於藝術創作的思辨,充滿瞭獨到的見解,像是為所有從事創造性工作的人提供瞭一份既是指南又是警示的秘笈。讀完後,我不再關注作者的外部成就,而是更加聚焦於他如何在一個充滿噪音的世界中,為自己構建瞭一個可以進行真正思考和感受的內心領地,這纔是最令人感佩的成就。
评分很久之前看過大江的《換取的孩子》,《憂容童子》好像還在傢,還沒有轉贈給某人的學生,吾良和古義人使我印象深刻。而關於這本七十口述自傳,譯得相當流暢曉白,恩師好友的相知相遇都記在裡麵瞭。
评分大江好像較少和文壇主流打交道,朋友多是學者、翻譯傢,加之和三島有隙,和安部絕交,因獲奬辭的題目選擇“我在曖昧的日本”招緻批判……觸目驚心——稱自己獲奬是“邊緣對中心的勝利”,因為真的是邊緣。談到自己的作品時會晦澀。想看《燃燒的綠樹》和《空翻》。“長江古義人”的由來:長江就是揚子江,古義人是《論語古義》《孟子古義》與笛卡爾的cogito的古怪結閤
评分為什麼我最想讀和最喜歡的那幾篇都沒有齣版社齣版,我的口味太獨特嗎……
评分請求他不要成為小說傢,而成為優秀的“閱讀者”
评分大江健三郎自傳
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