具体描述
愛爾蘭文學巨匠柯姆.托賓大膽改寫經典希臘史詩——
以驚人心理攻略書寫王室覆滅。
在這個歸凡離神的當代版本中,
賦予原作沉默的女性人物血肉,
並有意回應當代被沉默縱容而一再發生或陷入無解的暴力事件。
希臘的邁錫尼王國,以阿迦門農為首的阿垂阿斯家族(Atreus),受到神明的詛咒,人人為了各自的欲望、權力殘殺內鬥,家族世代互相殺戮。
當愛消逝的那一刻,便注定是一場悲劇
在希臘史詩中一貫沉默的女性,重新奪回屬於她們的欲望與野心。
「冰與火之歌」瑟曦.蘭尼斯特原型——阿迦門農之妻克呂泰涅斯特拉(Clytemnestra)
究竟一個女人為何能夠如此冷酷無情?一步步走向弒夫篡位奪權
她除了是殺人凶手,還是一個傷心欲絕的母親……
托賓的《阿垂阿斯家族》引領一波文壇改寫希臘史詩的風潮。當中尤以女作家投入最甚,比如派特巴克、瑪德琳米勒,她們將消失在悲劇原作中的女性人物賦予血肉,從而以當代觀點探討經典作品中女性的多重身分,獲獎連連。
阿迦門農為了祈求特洛伊戰爭勝利,向神明獻祭女兒伊妃基尼亞。痛失女兒的王后克呂泰涅斯特拉,為了替女兒復仇,暗中密謀殺害即將改旋歸國的丈夫。王后的心狠手辣卻加速一個王室家族的瓦解。
繼布克獎決選《馬利亞的泣訴》後,托賓再以當代語言改寫經典希臘悲劇,將「人性」甚至心理學添入希臘神話,讓所有的「神」從中消失蹤影。在托賓筆下,阿垂阿斯家族的悲劇緣起於阿迦門農獻祭女兒的犧牲,五年後,咬牙隱忍的妻子圖謀殺害他,在宮中的女兒伊蕾特拉靜觀家變卻不置一詞,而目睹姐姐被獻祭的么子奧瑞斯特斯,則被迫流亡……當家人再度在王宮聚首,痛失至親的家族成員,各自回應創傷。曾經假裝無知、選擇沉默,如今為了彌補過錯,即使必須痛下殺手,也在所不惜。《阿垂阿斯家族》描寫出各個角色內心強烈的渴望,彼此間撲朔迷離的背叛,是一部寫得極為優美、十分大膽的創作,來自世界頂尖的小說大師之手。這是一場驚人的改寫,沒有神明的聲音授意,偉大的救贖不再出自神明啟示,悲劇出自於人性。
「當我寫作這本小說的時候,伊斯蘭國(ISIS)正在全球掀起恐怖行動,波士頓馬拉松爆炸案發生不久。就像希臘悲劇裡被憤怒驅使的奧瑞斯特斯,但除此之外,我們對於暴力的發生了解多少?同樣地,發生在一九七六年北愛爾蘭的金斯米爾大屠殺,北愛共和軍槍殺了十名新教徒,報復六名在先前抗議行動中喪生的天主教徒。當年犯下暴行的殺手,現在大約六、七十歲,可能就居住在事件發生當地附近,但他們選擇不提往事,終生不提。我感興趣的是這些活在陰影裡的人,除了認知他們是北愛共爾軍(IRA),對於他們,我們的所知其實太少……我改寫希臘悲劇的挑戰,就是要讓當代讀者對於小說裡的世界感到信服——關於裡面的母親、母親的情人、女兒、兒子,各種偏執狂,都要像現實生活中的人物一樣,而不像在希臘悲劇的舞臺上,或者翻譯過來的一頁悲劇文本。即便它呼應的是寫書此刻世界上發生的事件,即便書中的人物確實出自希臘悲劇,重點在於故事本身要站得住腳。」——柯姆.托賓
名人推薦
◎權威媒體《華盛頓郵報》、《衛報》一致推崇「年度最佳小說」
「寫實的人物心理轉折是托賓改寫希臘悲劇原典最為出色之處。」──曾麗玲,臺灣大學外國語文學系教授,摘自導讀〈希臘悲劇歸凡離神的當代再現〉(全文收錄書中)
「充斥暴力,令人欲罷不能,古希臘王朝的『紙牌屋』。」——《衛報》
國際好評
「這本書有一種受到抑制的寂靜特質,就像莫蘭迪的靜物畫一樣,能夠讓故事讀起來更加恐怖,引人同情。」—─《大海》作者,約翰.班維爾
「托賓是獨樹一格的作家,善於捕捉意識的細微顫動,世上無人能出其右……托賓把血注入了沉默的希臘悲劇人物……儘管過了好幾世紀,這個故事在現代仍舊熱門,一個手握大權的女人,野心勃勃,但卻受限於性別,陷入窘境……這是托賓寫得最好的一部作品,不只是筆調,情節也無可比擬。他創造出引人入勝的祕密事件,因而聲名大噪。並且用同樣令人印象深刻的筆法描繪謀殺情節,完全可以媲美那些不朽的希臘劇作家。」──榮恩.查爾斯(Ron Charles),《華盛頓郵報》
「托賓在這本書的成就是,把神話寫得看起來跟真的一樣,同時又保留高度戲劇張力。引人入勝,托賓把人性自私面,寫得既真實又生動。」—─《書單》雜誌,星級書評
「以第一人稱敘事的克呂泰涅斯特拉,既迷人,又嚇人,經歷心碎,因為貪求權力而變得冷血殘酷……托賓寫出了邪念如何生出憤恨,憤恨又如何生出暴力,幾乎無法阻擋。在原本的神話裡,這些角色是神明的玩物,但是托賓的這個版本時空背景改為『諸神漸漸消失的時代』,更加明確地把人類的缺失歸咎到人類自己身上。」—─《柯克斯書評》
「重新講述一個古老的西方故事,營造出緊張的氣氛⋯⋯這本出色的著作讀來像原始翻譯,絲毫不像是改寫舊故事,一方面要指出令人困惑的古怪之處,一方面要揭露永恆的真相,說明愛的能量有時候很可怕,但是也總是令人欣喜。」—─《圖書館期刊》,星級書評
「用戲劇化的細膩筆法,描述諸神收手不管人類俗事的動盪年代,爆發了一場家族內鬥。」─—《出版者週刊》,星級書評
「改寫經典神話,描繪丈夫的自負和妻子的憤怒,用新的亮光投射出親密關係中的弱點。」─—《Vogue》雜誌
「托賓能成功,關鍵在於寫作能力,巧妙設下限制,精確觀察細節,這兩種技巧搭配得幾乎完美無瑕……令人無法忘懷。」──瑪麗.畢爾德(Mary Beard),《紐約時報》
「這本小說令人驚嘆連連,作者發揮想像力,描述恐怖舉止背後的扭曲心理……最後幾章是托賓的創作中最神祕與美麗的,水準極高。」——克勞德‧佩克(Claude Peck),《明尼亞波利斯星論壇報》
「不同凡響的新小說……巧妙地運用希臘悲劇,如同他在二○一三年入圍布克獎決選的小說《馬利亞的泣訴》裡借用聖母馬利亞的故事一樣。托賓在神話中找到缺口,運用想像力改寫成引人入勝的人性故事……」——約翰.弗裡曼(John Freeman),《波士頓環球報》
「托賓先生是運用現代寫作方式的模範,善於刻畫人物,風格近似亨利.詹姆斯,描繪仔細,筆法敏銳而保守……每本書都寫得很棒。」—─薩姆.薩克斯,(Sam Sacks),《華爾街日報》
「托賓用簡單又冷酷的筆法,改編我們在學校裡記得滾瓜爛熟的悲劇故事……雖然故事的結局我們早就知道,卻仍然讀得手不釋卷。」—─《水牛城新聞報》
「從心理層面探索這齣希臘悲劇,以細膩的筆法重新改寫……揭露恐怖悲劇,卻不寫得聳人聽聞,讀來反而更加令人毛骨悚然,他完美重現希臘悲劇裡那些冷血殘酷、無法逃避的事件。」—─《遠見日報》(Providence Journal)
「寫得真好……托賓把摧毀克呂泰涅斯特拉一家人的希臘神話暴力悲劇改編成現代心理戲劇,從故事中推敲出人性的動機入。」—─伯里斯.卡奇卡(Boris Kachka),《紐約雜誌》
「引人入勝……《阿垂阿斯家族》用滴畫般的狂熱筆法,平衡了新古典藝術的侷限。」—─《歐普拉雜誌》
「《阿垂阿斯家族》會引起共鳴,是因為托賓為角色增加了移情作用和深度,書中的角色經歷了苦難,容易犯錯,全都注定要沒入『長影』——但是在這本引人入勝的小說裡卻活得栩栩如生。」—─海樂.麥愛萍(Heller McAlpin),全國公共廣播電臺
「希臘版的《紙牌屋》……就像希尼在〈邁錫尼警戒〉的最後,托賓的小說也預示了敵意將會中止,時代將會延續。」—─費歐娜.馬辛塔(Fiona Macintosh),《愛爾蘭時報》
「本書把故事的節奏和語調掌控得完美純熟,證明了作者確實是現今最優秀的作家之一。」—─約翰.波藍德(John Boland),《愛爾蘭獨立報》
「故事將人性揭露無疑……野蠻、骯髒,容易令人信以為真,無法忘懷。」—─凱特.克蘭奇(Kate Clanchy),《衛報》
「柯姆.托賓把希臘神話寫得有血有肉……筆法獨具特色,優美、精簡、細膩。」—─《泰晤士報》
「托賓改編的故事以同情與責任為主軸,以導致克呂泰涅斯特拉展開恐怖復仇的駭人事件為焦點。她的第一人稱敘述能夠引人同情,有時甚至令人覺得她殺人合情合理……托賓的文字很精確,沒有修飾,小說中的暴力時刻都寫得極其精簡。這本書最棒的特色還是讀來令人手不釋卷。托賓講述一個數千年來結局都一樣的故事,卻能讓讀者期待出現不一樣的結局。」—─詹姆士.里斯(James Reith),《經濟學人》
「令人無法忘懷的故事,主要因為托賓用精簡、能引發共鳴的文字來講述……」—─露西.休斯-哈勒特(Lucy Hughes-Hallett),《新政治家》
「這本小說描寫西方世界最古老的傳說之一,諸神不復存在,是小說中引人矚目的重點。托賓用似是而非的筆調描繪豐富的角色性格,並且將神話人性化,使《阿垂阿斯家族》成為他寫得最棒的作品。」—─《每日快報》
「阿迦門農為了祈求平安從特洛伊回國,把女兒殺掉祭神,克呂泰涅斯特拉幫女兒報仇。托賓小心處理克呂泰涅斯特拉的故事,逼真地描繪出情緒波動,連對這個故事很瞭解的人都會讚嘆不已。」—─克蕾兒.歐佛(Claire Allfree),《每日郵報》
「這部小說講述一家人,彼此隱瞞祕密,互相說謊,乃至於鑄下大錯。」—─《文學評論》
「這是一部獨創的小說,劇情緊張,發人省思。托賓的這本書把這個古老的故事變成了冥想,憂鬱悲戚,宛如抒情詩,探索私密的慾望。藉此含蓄地評論北愛爾蘭問題的餘波。」—─《泰晤士報文學增刊》
「深入改編《奧瑞斯提亞》。擴大暴力和報復渴望,都是刻意模仿北愛爾蘭問題。」—─《觀察家報》
作者简介
作者簡介
柯姆.托賓COLM TÓIBÍN
一九五五年出生於愛爾蘭。著有九部長篇小說,三度入圍布克獎決選,包括處女作《黑水燈塔船》、《大師》、《馬利亞的泣訴》,其中《大師》榮獲IMPAC國際都柏林文學獎。《布魯克林》榮獲柯斯達文學獎。另有兩本短篇小說集。
托賓作品授權超過全球三十多國,內容多描繪愛爾蘭社會、移民生活,探索角色個人認同、性別認同。先後在史丹福大學、德州大學、普林斯頓大學,以及曼徹斯特大學教授寫作。定期為《倫敦書評》、《紐約書評》、《倫敦書評》供稿,撰寫時事及文學評論。在哥倫比亞大學任教多年後,於二○一七年起接任利物浦大學校長。二○一七年榮獲戴頓文學和平獎。
譯者簡介
高紫文
臺師大工業科技教育系畢業,譯有《甘地與我》、《失控的正向思考》、《馬特洪峰》、《1940法國陷落》、《狼哨》、《美國狙擊手》、《大象先生》、《感謝您為國效力》、《垃圾天使》、《納粹獵人》、《塔樓》、《永恆的懷疑》。
目录信息
读后感
用户评价
我必须承认,《阿垂阿斯家族》是一本极具野心的作品,它试图在有限的书页中,浓缩一个家族的百年沧桑。作者的叙事视角非常宏大,他仿佛是一位俯瞰众生的神祇,将阿垂阿斯家族的每一个成员,无论地位高低,都置于他的观察之下。我喜欢作者对那个时代社会风貌的细致描摹,那些曾经的辉煌,那些曾经的没落,都在他的笔下活了过来。通过对不同人物的塑造,作者展现了不同阶层、不同性别、不同思想的人们,在面对家族命运时所做出的不同选择。我特别欣赏书中关于家族传承的描写,那种对血脉、对荣誉、对历史的执着,以及在现代社会冲击下,这种传承所面临的挑战,都让我感触颇深。作者并没有简单地歌颂过去,也没有一味地批判传统,而是以一种平和而深刻的态度,呈现了历史的复杂性。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场跨越时空的旅行,看到了一个家族如何从无到有,又如何经历风雨,最终走向未知的未来。这种厚重的历史感和哲学思辨,让这本书不仅仅是一部小说,更是一部关于时间、记忆与存在的思考。
《阿垂阿斯家族》带给我一种沉浸式的阅读体验,仿佛我置身于那个古老家族的宅邸之中,亲历着他们的爱恨情仇。作者在人物刻画上极其出色,他能够抓住每个角色的独特之处,并将其放大,使其在读者心中留下深刻的印记。我尤其喜欢书中对家族女性角色的描写,她们在那个男权至上的时代,依然展现出了非凡的智慧和坚韧。她们有的为了家族利益而牺牲个人幸福,有的则暗中推动家族的变革。作者对她们内心世界的挖掘,让这些女性角色不仅仅是背景板,而是有着自己独立思想和情感的个体。书中关于家族内部的权力斗争,以及由此引发的亲情危机,更是扣人心弦。每一次家族会议,每一次秘密的密谋,都让我屏息以待。作者巧妙地利用对话和细节,将这些复杂的权力游戏呈现在读者面前,让人不禁为之揪心。这本书让我深刻地认识到,家族的兴衰,往往是内部矛盾与外部环境共同作用的结果。而在这个过程中,每一个家族成员,都无法置身事外。
《阿垂阿斯家族》这本书,给我的感觉就像是在漫长的岁月里,亲眼见证了一个古老家族的呼吸与心跳。作者的文字功力极其深厚,他能够用一种近乎诗意的语言,描绘出家族成员之间错综复杂的情感纠葛,以及他们身处时代变迁中的迷茫与坚韧。我尤其欣赏作者在描绘家族荣誉与个人欲望之间的冲突时,所展现出的那种深刻的洞察力。每一个家族成员,都背负着“阿垂阿斯”这个姓氏所带来的沉重期望,他们有的试图摆脱宿命的枷锁,有的则甘愿成为家族意志的延伸。作者并没有简单地将他们脸谱化,而是通过大量的内心独白和场景描写,展现了他们各自的挣扎与无奈。我印象最深刻的是书中对某个特定时期的描写,那是一个家族内部矛盾激化,外部环境也充满动荡的时期。作者将这种危机感渲染得淋漓尽致,仿佛我身临其境,能感受到空气中弥漫的紧张与不安。读到此处,我不禁思考,在强大的家族羁绊面前,个人的独立性究竟有多大的空间?这种对家族文化与个体命运之间关系的探讨,是这本书最吸引我的地方之一,它让我对“家”这个概念有了更深的理解。
读完《阿垂阿斯家族》这本书,我最大的感受就是它成功地将一个庞大的家族史诗铺陈开来,却又在细节之处触及到了人性的最深处。作者在构建这个家族的兴衰更迭时,并没有流于表面地描写战争、权谋或者财富的积累,而是巧妙地将这些宏大的叙事 woven into the individual lives of its members. 每一个人物,无论是声名显赫的族长,还是默默无闻的仆役,都被赋予了鲜活的生命。他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与抉择,都构成了一幅幅生动而真实的画像。我特别喜欢作者对人物内心世界的刻画,那种细腻入微的笔触,仿佛能穿透纸页,直接触碰到角色的灵魂。有时候,我会为他们的命运感到惋惜,有时候,又会为他们的勇气而动容。这本书不仅仅是关于一个家族的故事,更是关于人类普遍情感的探索。它让我思考,在历史的洪流中,个体究竟能有多少自由意志?而那些看似微不足道的选择,又会如何影响家族的走向,甚至历史的进程?作者的叙事非常有层次感,时间跨度极大,但丝毫不会让人感到混乱。相反,这种跨越时代的叙事,反而增添了一种厚重感和宿命感,让人沉浸其中,久久不能自拔。
读完《阿垂阿斯家族》,我最大的感受是它以一种极其引人入胜的方式,展现了历史的宏大叙事和个体命运的交织。作者的文字充满了力量,他能够用简洁而有力的语言,勾勒出人物的性格,描绘出时代的氛围。我特别欣赏作者对家族历史的梳理,那种清晰的脉络和严谨的逻辑,让我能够轻松地跟随他的笔触,理解家族的起源、发展和变迁。书中对某个关键历史事件的描写,更是精彩绝伦,作者将个人的命运与时代的洪流紧密地结合在一起,展现了在那个特定时刻,阿垂阿斯家族所面临的巨大挑战和做出的重要抉择。我常常在阅读过程中,被书中人物的无奈和抗争所打动。他们有的试图改变家族的命运,有的则只能默默地接受。这种对个体在历史面前的渺小与伟大并存的描绘,是本书最打动我的地方。它让我思考,在漫长的历史长河中,我们每个人究竟扮演着怎样的角色?而我们的存在,又会留下怎样的痕迹?这本书的深度和广度,让我久久回味。
我几乎在同一时间读了柯尔姆·托宾的《阿垂阿斯家族》与约翰·威廉斯的《奥古斯都》。在权力斗争的舞台,不分古希腊与罗马帝国;权力似一把利刃彷佛就架在脖子上,令人背脊发寒。任何纤弱的少年,都能在历经杀戮后体现人性的残酷本质;更有吕后丧女后的亲痛仇快。托宾对阿伽门农与吕泰涅斯特拉的改写,我们都知道那段盘旋于作家脑海里三年挥之不去的金斯米尔大屠杀。当故事被付诸于笔墨时,伊斯兰国正在全球所掀起恐怖行动,正值波士顿马拉松爆炸案发生不久;托宾要将这场实验性的改写,始于悲剧的人性。或许世界再过不久,将由日光取代;这世间不再由神明看顾,欲念与杀戮将愈加志得意满。阿垂阿斯,托宾归凡离神最精妙的隐喻之作。
开始不觉得好,读到后面才发现托宾的举重若轻,但仍有一些对于东方读者逻辑不适应的地方。
“我失去了姐姐,失去了父亲,失去了母亲,我不能再失去任何一个人了”,可能是托宾最具知识分子意味的一部作品,血腥故事的背后,隐含着对爱尔兰古老命运和对当代世界难解的乱局的思考
开始不觉得好,读到后面才发现托宾的举重若轻,但仍有一些对于东方读者逻辑不适应的地方。
很多主要人物似乎都很被动地呈现出在故事框架之中应该具有的特点,故事有引人入胜的设计,但总体还是缺乏应有的恢弘。