标准韩国语发音宝典

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出版者:大连理工大学出版社
作者:李民
出品人:
页数:212
译者:
出版时间:2008-2
价格:16.50元
装帧:
isbn号码:9787561140048
丛书系列:
图书标签:
  • 韩语
  • 对外汉语
  • language
  • 2009
  • 韩国语
  • 发音
  • 标准发音
  • 语音
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  • 教材
  • 口语
  • 韩语
  • 发音宝典
  • 韩语学习
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具体描述

《标准韩国语发音宝典》共分五个部分,主要内容和特点如下:第一部分是“韩文简介”,简单介绍了韩国语字母的创制原理、韩国语字母和音节,使学习者先对韩国语的音韵体系有一个初步了解。第二部分是“韩国语的发音”,由元音篇、辅音篇、收音篇组成,对韩国语元音、辅音、收音的发音原理、发音要领、书写顺序、音节拼写等进行了详细的介绍,并在课后针对每部分的学习内容设有大量的练习,帮助学习者及时巩固所学知识。第三部分是“音变现象”,简明扼要地整理出了韩国语的音变发音规律,让繁杂的韩国语音变现象变得有理可循,有据可依。 第四部分是“中国人学习韩国语发音过程中的常见问题”,针对中国学习者常常遇到的问题进行逐一解答,有利于学习者在学习的过程中排除母语的干涉,从理论和实践两方面摸清韩国语发音。最后,《标准韩国语发音宝典》的附录部分附加了一些韩国语生活常用俗俚语,可以使学习者在单纯学习单词的基础上,扩大知识面,将理论学习用于实践中去。

书籍简介:深入探索二十世纪世界思潮的演变与影响 书名: 思想的洪流:二十世纪西方思潮的脉络与争鸣 作者: [此处可虚构一位学者的名字,例如:李文哲/陈晓华] 出版社: [此处可虚构一家出版社,例如:世纪之光出版社] --- 书籍概览: 《思想的洪流:二十世纪西方思潮的脉络与争鸣》并非对任何语言学习材料的探讨,而是一部深入剖析二十世纪西方哲学、社会学、政治学和文化理论发展轨迹的学术专著。本书旨在为读者构建一个清晰的知识图谱,勾勒出从现代主义的兴起到后现代主义的解构,再到当代思潮回溯与整合的复杂历程。全书跨越了两个世界大战的硝烟、冷战的对峙,以及科技飞速发展的时代背景,力求展现思想是如何在社会巨变中被塑造、批判和重塑的。 第一部分:现代性的黎明与危机(约1900-1945) 本部分聚焦于二十世纪上半叶西方思想界的主导力量及其内在矛盾。我们将从以下几个核心领域展开: 一、现象学与生命的追问: 本书详细梳理了胡塞尔的先验现象学如何试图建立一种严格的科学,将意识还原为“本质的直观”。随后,分析了海德格尔对“此在”(Dasein)存在的追问,以及他如何将存在论问题置于哲学的核心。重点探讨了现象学如何挑战传统形而上学的二元对立,并为后来的存在主义奠定基础。 二、科学哲学与逻辑实证主义的辉煌: 维也纳学派的崛起是本书浓墨重彩的一笔。我们详细考察了罗素和弗雷格的逻辑分析传统如何影响了逻辑实证主义者,他们如何试图通过“可证实性原则”来划清科学与形而上学的界限。同时,我们也深入分析了波普尔对该学派的批判,特别是“可证伪性”标准的提出,标志着科学哲学范式的第一次重大转向。 三、政治思想的激进化: 在社会动荡的背景下,本书考察了马克思主义的辩证法如何被不同的政治实践所阐释和扭曲。重点分析了葛兰西的“文化霸权”理论,揭示了权力运作方式的精妙之处。此外,法西斯主义和国家社会主义的意识形态基础,虽然在道德上应予谴责,但其在思想史上的出现及其对自由主义的挑战,是必须严肃对待的历史事件。 四、现代主义的文化表达: 在艺术和文学领域,现代主义者(如乔伊斯、普鲁斯特)如何通过意识流等手法反映了传统叙事模式的崩塌,以及尼采“上帝已死”宣告后的主体性困境。 第二部分:战后重构与结构主义的高峰(约1945-1970) 二战的创伤促使思想家们对人类理性的能力产生深刻怀疑,存在主义达到高潮,随后被结构主义的宏大叙事所取代。 一、存在主义的伦理困境: 萨特的存在先于本质的论断,将个体的自由与责任推向极致。本书探讨了加缪对荒谬世界的反抗,以及西蒙·波伏娃对性别与他者的深刻洞察,这为后来的女权主义思潮提供了关键的概念工具。 二、结构主义的“转向”: 本书详尽介绍了索绪尔语言学如何成为理解一切社会文化现象的“底层代码”。列维-斯特劳斯的结构人类学如何揭示了文化表象下的普遍二元对立结构。在这一部分,我们着重分析了结构主义对“主体”概念的解构过程——主体不再是行动的中心,而是被语言和文化系统所建构的结果。 三、法兰克福学社的批判: 阿多诺和霍克海默的《启蒙辩证法》被视为对现代性双重性的经典论述。他们对“文化工业”的批判,预示了当代大众传播的负面效应。本书细致梳理了马尔库塞对消费社会中“单向度人”的描述,展示了批判理论如何应对战后资本主义的复杂形态。 第三部分:后结构主义与符号的瓦解(约1970至今) 进入后结构主义阶段,思想的焦点从寻找隐藏的结构转向拆解既有的意义和权力关系。 一、后结构主义的解构浪潮: 德里达的解构主义被视为对西方形而上学传统(Logocentrism)最彻底的挑战。本书解释了“延异”(Différance)和文本的“不确定性”如何动摇了意义的稳固性。福柯对知识、权力和主体性之间复杂互动的分析——权力如何通过话语运作,而非简单压迫——是理解当代社会控制的关键。 二、后现代的宣言与争论: 利奥塔对“宏大叙事”的怀疑论,标志着后现代对启蒙理性及其普世承诺的彻底决裂。本书将考察赞同者(如詹明信的符号学)和批判者(如哈贝马斯试图挽救的“未完成的现代性项目”)之间的激烈交锋。 三、身份政治与多元主义的兴起: 随着宏大理论的衰落,边缘群体的声音开始进入中心视野。本书将分析女性主义理论(如克里斯蒂娃的符号界/非符号界)、酷儿理论以及后殖民理论(如萨义德对“东方主义”的批判)如何利用后结构主义的工具,对中心化的历史书写和知识生产进行反思和重写。 结语:当代思潮的回响与展望 本书最后总结了二十世纪思想的遗产:从对客观真理的追求到对多重视角的承认,从宏大理论到微观实践的转向。我们探讨了在信息爆炸和技术伦理日益突出的今天,二十世纪的思潮如何继续影响着我们对人工智能、全球化和气候变化的认知。它不仅是一部思想史,更是一份认识我们所处时代的思想地图。 本书特点: 1. 脉络清晰: 避免了思潮间的简单罗列,而是着重分析了相邻思想流派之间的继承、批判与张力。 2. 术语精炼: 对晦涩的哲学概念(如“本体论”、“异托邦”、“能指”)提供精确且易于理解的释义,辅助以历史案例。 3. 史论结合: 将思想的抽象讨论置于具体的历史事件(如魏玛共和国的崩溃、布雷顿森林体系的建立)之中,强调思想的时代性与实践性。 适合读者: 哲学、社会学、历史学专业学生,文化研究爱好者,以及所有希望系统了解二十世纪西方思想如何塑造当代世界格局的知识探索者。

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目录信息

读后感

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在语音入门学习阶段在图书馆里无意间翻阅到的。也算是读过一遍之后,还算是有可读之处,已经学习过日语了,两相比较还是感觉韩语语音更难入门,特别是辅音与收音,总是感觉难得其髓,也或许还需要继续的学习去缓缓培养语感。

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在语音入门学习阶段在图书馆里无意间翻阅到的。也算是读过一遍之后,还算是有可读之处,已经学习过日语了,两相比较还是感觉韩语语音更难入门,特别是辅音与收音,总是感觉难得其髓,也或许还需要继续的学习去缓缓培养语感。

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在语音入门学习阶段在图书馆里无意间翻阅到的。也算是读过一遍之后,还算是有可读之处,已经学习过日语了,两相比较还是感觉韩语语音更难入门,特别是辅音与收音,总是感觉难得其髓,也或许还需要继续的学习去缓缓培养语感。

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在语音入门学习阶段在图书馆里无意间翻阅到的。也算是读过一遍之后,还算是有可读之处,已经学习过日语了,两相比较还是感觉韩语语音更难入门,特别是辅音与收音,总是感觉难得其髓,也或许还需要继续的学习去缓缓培养语感。

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在语音入门学习阶段在图书馆里无意间翻阅到的。也算是读过一遍之后,还算是有可读之处,已经学习过日语了,两相比较还是感觉韩语语音更难入门,特别是辅音与收音,总是感觉难得其髓,也或许还需要继续的学习去缓缓培养语感。

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