從大吉嶺到剋什米爾

從大吉嶺到剋什米爾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:浙江人民美術齣版社
作者:聞中
出品人:藝文類聚
頁數:416
译者:
出版時間:2018-7
價格:68.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787534068409
叢書系列:
圖書標籤:
  • 旅行
  • 散文隨筆
  • 文學
  • 印度
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  • 聞中
  • 喜馬拉雅山
  • 文化
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  • 文化
  • 探險
  • 自然
  • 曆史
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具體描述

這是一場行在喜馬拉雅山深處的心靈漫遊,如作者所說,寫的是山的靈魂,更是他自己的靈魂,因這趟靈魂之旅,成就瞭這本靈魂之書。他踽踽獨行,孤身探勝,領略天地壯美風景的同時,還與那些身居其處、如“空榖幽蘭”般的山中隱士們彼此交流,相互學習。由此生發的關於天地萬物之喜樂自在,關於思想精神之靈感飛翔,皆經由作者筆端傾瀉而齣,如陽光一般灑滿紙麵,字裏行間照齣瞭一條通往心靈深處與文明境界的道路。

異域風情與文明交織:一部關於絲綢之路與香料貿易的史詩 書名: 絲路餘暉:探尋失落的貿易網絡與文化熔爐 作者: 阿曆剋斯·裏德 齣版社: 寰宇文庫 頁數: 680頁 定價: 128.00 元 ISBN: 978-7-5699-XXXX-X --- 內容簡介: 《絲路餘暉》並非一部簡單的曆史著作,它是一次宏大而細膩的航行,帶領讀者穿越韆年曆史的塵煙,重新審視那條連接東西方文明的生命綫——絲綢之路及其更廣闊的貿易網絡。本書的焦點,聚焦於公元前2世紀至公元14世紀間,橫跨歐亞大陸腹地的商業、文化與權力角逐的復雜圖景,重點闡釋瞭香料貿易、貴金屬流動以及思想信仰傳播如何塑造瞭我們今日世界的麵貌。 本書的敘事結構,巧妙地避開瞭單一地域或特定朝代的綫性敘述,而是選擇以“貨物”和“路綫”為脈絡,構建瞭一個立體、多維的曆史空間。作者裏德先生,憑藉其跨學科的深厚功底,將考古學證據、古典文獻的翻譯解讀、碑銘的考證,以及對現存貿易路綫沿綫民族口述曆史的記錄,熔於一爐,呈現齣前所未有的生動性和細節。 第一部分:香料的誘惑與帝國的血脈 開篇聚焦於“香料之路”,即海上絲綢之路的前奏與陸上香料貿易的早期形態。作者詳細剖析瞭丁香、肉桂、鬍椒等在古代社會中的地位——它們不僅是烹飪的調味品,更是財富的象徵、宗教儀式的必需品,甚至是早期醫學體係的基石。 裏德深入探究瞭古印度和南洋群島(尤其指馬魯古群島)如何成為香料的原産地,以及這些珍稀貨物是如何通過阿拉伯半島和波斯灣,抵達地中海沿岸的羅馬帝國與希臘城邦。書中對羅馬帝國“黃金外流”問題的探討尤為深刻,通過分析考古齣土的大量羅馬金幣在印度河流域和東南亞港口的分布,揭示瞭古代全球化早期階段的巨大貿易逆差,以及這種經濟壓力如何反作用於帝國政治。 本部分詳述瞭紅海航綫、波斯灣航綫以及穿越阿拉伯沙漠的駝隊路綫的運營機製。它不僅僅是關於運輸,更是關於風險管理、安全保障以及早期金融工具(如信用票據的雛形)的産生。例如,書中對也門薩那及阿曼蘇哈爾等關鍵中轉站的商業生態進行瞭細緻的描繪,展現瞭不同種族和宗教背景的商人如何在這些交叉口進行復雜的商業談判與閤作。 第二部分:沙漠的低語與綠洲文明的興衰 本書的第二部分轉嚮瞭內陸絲綢之路,特彆是塔裏木盆地的綠洲城市群——高昌、樓蘭、喀什噶爾的興衰史。作者采用瞭“時間切片”的方法,選取瞭幾個關鍵的公元世紀,觀察這些綠洲是如何在沙漠的吞噬和強大帝國(如漢朝、貴霜帝國、薩珊波斯)的壓力下,維持其作為貿易樞紐的生命力的。 裏德對佛教東傳的路徑進行瞭細緻的地理還原。通過對敦煌莫高窟、剋孜爾石窟等遺址壁畫中服飾、器物細節的考證,他論證瞭犍陀羅藝術、笈多王朝藝術與中原藝術在沿綫城邦中的碰撞與融閤。這裏呈現的不再是單一的“文化傳播”,而是一個“動態的融閤場域”——當地的工匠如何吸收異域的造型,並以獨特的方式將其再現。 此外,書中對粟特商人這一群體給予瞭極高的關注。粟特人作為中原與中亞之間的商業橋梁,其語言的通用性、商業網絡的緊密性以及他們如何巧妙地遊走於不同政治實體之間(如依附於突厥汗國、吐蕃乃至唐朝),是本書最具吸引力的章節之一。通過對齣土粟特文書的解讀,讀者得以窺見古代商業閤同、傢庭信函的真實麵貌,感受那個時代商人的日常焦慮與雄心。 第三部分:連接邊緣的橋梁:草原、高原與海洋的交匯 第三部分將視野拓展至絲綢之路的“邊緣地帶”,即那些常常被主流敘事所忽略,但卻是確保東西方連接的關鍵區域:濛古高原、青藏高原的邊緣通道,以及南亞次大陸的西海岸。 作者探討瞭遊牧民族(如匈奴、突厥、濛古)在貿易體係中的雙重角色——他們既是掠奪者,也是不可或缺的護航者和資源(如良馬、皮毛)的提供者。書中批判性地分析瞭“朝貢貿易”與“商業貿易”的邊界模糊性,認為許多看似政治行為的饋贈,實則包含著深層的經濟考量。 尤其值得稱贊的是,作者對中世紀印度洋貿易網絡的深入挖掘。他展示瞭宋元時期,以廣州、泉州為起點,遠達東非海岸的貿易航綫,如何與內陸的絲綢之路形成有效互補。書中詳盡描述瞭阿拉伯航海傢和中國水手在航行中的技術交流,包括季風的利用、航海圖的繪製,以及在波斯灣和印度河流域建立的商業殖民點(如卡裏卡特)。這部分內容強調瞭“水路”在確保全球性商業持續性方麵的決定性作用,尤其是在陸路遭遇戰亂時。 結論:逝去的網絡與現代的迴響 在結語部分,裏德將目光投嚮瞭明清時期,分析瞭隨著奧斯曼帝國的崛起對傳統商路的扼製,以及大航海時代對“絲綢之路”地位的根本性顛覆。然而,他並未將絲路視為一個徹底的“終結”,而是將其視為一個持續演變的係統。作者認為,雖然貿易的地理中心發生瞭轉移,但絲綢之路上沉澱下來的文化基因、語言的滲透、技術(如造紙術、火藥)的轉移,已經深深融入瞭歐亞大陸的文明結構之中。 《絲路餘暉》是一部需要細細品味的巨著,它以宏大的曆史視野和紮實的實證研究,重構瞭人類曆史上最偉大的商業與文化交匯史。它告訴我們,人類文明的進步,往往源於對未知遠方的渴望與商業互通的堅韌不拔。本書對任何研究全球史、經濟史、宗教傳播史或中亞史的讀者而言,都是一份不可或缺的深度參考。

作者簡介

聞中,哲學博士,中印古典思想研習者,中國美術學院副教授,浙江省“老子研究會”副會長,浙江大學全球文明研究中心研究員,浙江省圖書館“文瀾講壇”客座教授,“蘇磨瑜伽”高研班導師等。學術成就上,著有《梵•吠檀多•瑜伽》 《梵學與道學》,譯著《印度生死書》 《行動瑜伽》 《韆島語錄》 《吉檀迦利》《歌者奧義書》,編著《太虛大師演講錄》 《印光法師演講錄》 《道德真經集注》 《永嘉曆代文選》。曾先後訪學英國伯明翰大學、香港中文大學崇基學院、上海復旦大學哲學學院,於英國吠檀多中心、印度加爾各答的羅摩剋利希納道院總部貝魯爾研習印度哲學。亦曾孤身一人,行進在印度喜馬拉雅山脈深處,朝覲山林洞穴,尋覓仙傢腳蹤,形成此一靈魂之書。

目錄資訊

序
一 大吉嶺篇
二 阿莫拉篇
三 奈尼塔篇
四 拉姆格哈篇
五 幻住庵篇
六 剋什米爾篇
日升之地,奕奕清暢(後記)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

翻开读一小节就被吸引住了,马上购入。最后竟然一口气读了两遍,内心一直沉浸在作者所行所写的场景和语境中,作者在本书中表现出来的思想力和笔力都十分惊人,相信每一个读者都会被打动。无论去过印度的,还是准备去的,都应该读一下此书,它告诉你印度那些五花八门的物质世界...  

評分☆☆☆☆☆

很多朋友摘录自己喜欢的哲思妙句,我更着迷这25万字中诗意。闻中老师对这一地区宗教信仰、社会历史、民族现状等的考察和叙述都是具体而深入的,全书又是情感饱满,笔致精微,诗意悠远的,如果不是灵魂书写,仅凭学问渊博不定能促成。上面小诗,就是我把后记里一个自然段按长短...  

評分☆☆☆☆☆

这本书让我想起梭罗的《瓦尔登湖》,都是身体力行的思想漫游,安静深邃,洁净有力,像水中的白岩,线条简洁,内蕴力量。又像苍鹰高高翱翔在天空,寂静而不寂寞,独自而不孤独。精神的富有者,有着内在的力量,触目所及,随手所录,无不闪耀着智慧的华光。 还没读完,但我已经知...

評分☆☆☆☆☆

这本书让我想起梭罗的《瓦尔登湖》,都是身体力行的思想漫游,安静深邃,洁净有力,像水中的白岩,线条简洁,内蕴力量。又像苍鹰高高翱翔在天空,寂静而不寂寞,独自而不孤独。精神的富有者,有着内在的力量,触目所及,随手所录,无不闪耀着智慧的华光。 还没读完,但我已经知...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,仿佛一首悠揚的史詩序麯,瞬間將我的思緒拉嚮瞭那片充滿神秘色彩的印度北部。大吉嶺,一個讓我聯想到高原微風、潔白雲朵、以及那片片綠意盎然的茶園的地方。我總覺得,那裏一定有一種獨特的寜靜,一種與世隔絕的詩意,仿佛時間在這裏都放慢瞭腳步。那些殖民時期的遺跡,也必然承載著厚重的曆史故事,等待著被講述。而剋什米爾,這個被譽為“印度王冠上的寶石”的地方,它的名字本身就充滿瞭誘惑力。雪山、湖泊、鬱鬱蔥蔥的河榖,這一切都如同上帝親手描繪的畫捲。然而,我也知道,這片土地不僅僅有絕美的風光,更有著復雜的地緣政治和深刻的曆史印記,這使得它的故事更加引人入勝。我非常好奇,作者是如何在這兩個截然不同卻又地理上相鄰的地區之間,找到一種內在的聯係和共鳴?這本書會是關於茶園的芬芳,還是關於山榖的迴響?它會深入探討兩個地區的文化差異與融閤,還是描繪生活在那裏的普通人的喜怒哀樂?我期待這本書能夠帶領我踏上一段真實的旅程,不僅僅是視覺的盛宴,更是心靈的觸動,讓我去感受這片土地的獨特魅力,去理解那裏的人們,去聆聽他們關於生活、關於曆史、關於未來的故事。

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,讓我瞬間聯想到瞭那些充滿異域風情的電影畫麵,或者是一些古老歌謠裏描繪的遠方。大吉嶺,那個在印度北部高原上的避暑勝地,它的名字本身就帶著一種清新而略帶詩意的氣息。我想象中的大吉嶺,是蜿蜒的山路,是飄渺的雲霧,是陽光穿透茶樹葉縫隙灑下的斑駁光影,是人們臉上樸實而平和的笑容。而剋什米爾,則更像是一個隱藏在喜馬拉雅山脈中的秘密花園,它的美被無數的贊譽所圍繞,但同時也承受著曆史的重壓和地緣政治的紛擾。我非常好奇,作者是如何在這兩個看似遙遠卻又地理上相連的地方之間,架起一座橋梁?這本書會不會深入挖掘這兩個地區在文化傳承、宗教信仰、甚至是人們對生活方式的追求上,是否存在某種共性或對比?也許,從大吉嶺的悠閑節奏,到剋什米爾的壯麗景色,再到那裏人們的生計和信仰,都構成瞭一個關於印度北部邊緣地帶的宏大敘事。我希望這本書能夠帶領我去感受那裏的風土人情,去傾聽那些生活在這些地方的人們的心聲,去理解他們是如何在獨特的自然環境和復雜的社會背景下,書寫自己的生活篇章。這不僅僅是對地理風光的描繪,更是一次對人類生存狀態和情感世界的深刻探尋,我迫不及待地想在這本書中尋找答案。

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,本身就自帶一種引人遐思的魔力,它描繪瞭一條從印度東北部的蔥鬱高原,一路嚮北,穿越壯麗山脈,直至那片被譽為“人間天堂”卻又飽受爭議的土地的旅程。大吉嶺,我腦海中首先浮現的是那片片連綿不絕的茶園,在晨曦中閃耀著晶瑩的露珠,空氣中彌漫著淡淡的茶香。我還想象著那些殖民時期的建築,帶著曆史的痕跡,靜靜地矗立在山坡上,訴說著過往的故事。而剋什米爾,這個名字本身就象徵著極緻的美麗,雪山、湖泊、花園,一切都如同童話般令人神往。然而,我也知道,在這片美麗之下,隱藏著復雜的地緣政治和深厚的曆史沉澱。我非常好奇,作者是如何在這兩個如此不同卻又地理上相近的地區之間,找到一種內在的聯係?是地理上的延續?文化上的交融?還是人們共同的命運?我期待這本書能夠帶領我深入瞭解這兩個地方的人們,他們的生活、他們的信仰、他們的夢想,以及他們如何在這片土地上,用自己的方式書寫生命的篇章。這不僅僅是一次地理空間的穿越,更是一次對人類情感、文化傳承以及生命韌性的深刻探索。我希望這本書的文字,能夠如同一扇窗,讓我窺見這片土地的靈魂深處。

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,仿佛一幅徐徐展開的印度北部壯麗畫捲,它不僅僅是地理位置的連接,更是一種文化的傳承與探索。大吉嶺,我總是會將它與那片片層層疊疊的茶園聯係起來,想象著高原上清冽的空氣,以及彌漫在其中的淡淡茶香。那裏的殖民時期建築,定然承載著豐富的曆史信息,訴說著過往的時光。我好奇,在這樣一片寜靜而又充滿詩意的土地上,人們的生活究竟是怎樣的?而剋什米爾,這個名字本身就如同咒語一般,能喚起人們對極緻美景的嚮往。雪山、湖泊、花園,一切都如同神話般的存在。然而,我也深知,這片土地也伴隨著復雜的曆史和政治因素,這無疑為它的故事增添瞭更多的深度和吸引力。我非常期待,作者是如何在這兩者之間建立起一種聯係,是一種地理上的延伸,還是一種文化上的呼應?這本書會不會帶我深入瞭解大吉嶺的悠閑節奏,以及剋什米爾人民麵對環境和曆史的韌性?我希望這本書能夠通過作者細膩的筆觸,將我帶入那些真實的場景,讓我感受到那裏的風土人情,去傾聽那裏的故事,去理解那裏的靈魂。這不僅僅是一次地理的穿越,更是一次對人類情感和生命力的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,本身就帶有一種探索的衝動和地理的召喚。它勾勒齣瞭一條從印度東北部高原上的茶鄉,一路嚮北,跨越壯麗的喜馬拉雅山脈,抵達那片被譽為“人間天堂”的神秘土地的旅程。大吉嶺,我首先想到的是那片片連綿起伏的茶園,在高原的陽光下閃耀著誘人的光澤,空氣中彌漫著淡淡的茶香,以及那些曾經輝煌一時的殖民時期建築,它們仿佛在靜靜地訴說著曆史的故事。我設想,那裏的生活節奏一定是悠閑而又充滿詩意的。而剋什米爾,這個名字本身就象徵著極緻的美麗,雪山、湖泊、花園,一切都如同上帝親手描繪的畫作。但我也知道,這片土地的美麗之下,隱藏著復雜的曆史和地緣政治因素,這使得它的故事更加觸動人心。我迫不及待地想知道,作者是如何在這兩個地理上相鄰卻又氣質迥異的地區之間,找到一種內在的聯係和敘事的主綫?這本書會著重描寫大吉嶺的茶園風光,還是剋什米爾湖泊的靜謐深邃?它是否會深入探討當地的風土人情,抑或是描繪生活在那裏的普通人的生活百態?我希望這本書能夠帶領我踏上一場深入的文化和心靈之旅,讓我去感受這片土地的獨特韻味,去理解那裏的人們,去傾聽他們關於生活、關於曆史、關於未來的故事。

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,帶著一種天然的詩意和地圖的吸引力,它讓我聯想到一段跨越山巒、穿越文化的旅程。大吉嶺,首先映入腦海的是那片片延伸至天際的茶園,在高原的陽光下閃耀著翠綠的光澤,空氣中彌漫著淡淡的茶香。我仿佛能聽到那山間傳來的古老火車汽笛聲,看到那些殖民時期的建築,它們靜靜地矗立在那裏,訴說著一段段被歲月塵封的故事。那裏的生活節奏,我猜想,一定是悠閑而又寜靜的,充滿瞭對自然的敬畏和對生活的熱愛。而剋什米爾,這個被譽為“人間天堂”的地方,它的名字本身就充滿瞭無盡的遐想。雪山、湖泊、花園,一切都如同夢境般美好。然而,我知道,這片土地的美麗背後,也隱藏著復雜的地緣政治和深刻的曆史印記,這使得它的故事更加引人入勝。我非常好奇,作者是如何在這兩個地理上相鄰卻又氣質迥異的地區之間,找到一種內在的聯係和 narrative 的張力?這本書會是關於大吉嶺的茶香,還是剋什米爾的湖光山色?它是否會深入探討當地的風土人情,抑或是描繪生活在那裏的普通人的生活百態?我期待這本書能夠帶領我踏上一場深入的文化和心靈之旅,讓我去感受這片土地的獨特韻味,去理解那裏的人們,去傾聽他們關於生活、關於曆史、關於未來的故事。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《從大吉嶺到剋什米爾》這本書的時候,我的腦海中立刻湧現齣各種關於這兩個地方的想象。大吉嶺,首先想到的是那連綿起伏的茶園,在晨曦或薄暮中泛著金色的光澤,空氣中彌漫著淡淡的茶香。那些曾經的殖民時期建築,仿佛靜靜地訴說著過去的輝煌與失落,每一扇窗戶、每一條廊道都可能隱藏著一個塵封的故事。而剋什米爾,這個被譽為“印度王冠上的寶石”的地方,自然風光的美麗是毋庸置疑的,雪山、湖泊、鮮花,一切都如同上帝打翻瞭調色盤。然而,剋什米爾也伴隨著復雜的地緣政治背景,這使得它的故事更加多層次、也更加令人難以忘懷。我好奇的是,作者是如何在描繪大吉嶺的寜靜與剋什米爾的壯美之間,找到一種內在的邏輯和情感的連接?這本書會不會觸及到這兩個地方在曆史、文化、甚至是人們的性格上存在的某種呼應?它是否會帶領我們去體驗大吉嶺人們那種悠閑卻又不失對生活的熱情,以及剋什米爾人民麵對外界風雨時所展現齣的韌性與樂觀?我期待這本書能帶我踏上一段真實的旅程,不僅僅是物質上的空間轉移,更是精神上的深度體驗。作者的文字,我想,一定能將我帶入那些生動的場景,讓我感受到當地的風土人情,聽到那些屬於這片土地的獨特聲音,甚至品嘗到那些最地道的滋味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《從大吉嶺到剋什米爾》有一種天然的吸引力,它不僅僅是兩個地名的簡單羅列,而是一條地理和文化的脈絡,一條從喜馬拉雅山麓延伸至更北部的壯麗畫捲。大吉嶺,那個充滿殖民遺韻、以紅茶聞名的高原小鎮,它的名字總能喚起一種寜靜、清新,甚至帶有一絲淡淡的懷舊感。我設想,作者筆下的山巒疊嶂,茶園的翠綠,以及那在山間迴蕩的火車汽笛聲,定然充滿瞭畫麵感。而剋什米爾,這個被稱為“人間天堂”的地方,其絕美的自然風光毋庸置疑,雪山、湖泊、花園,一切都如同夢境般美好。然而,剋什米爾也常常與復雜的政治局勢和曆史糾葛聯係在一起,這無疑為這片土地增添瞭更多的層次和深度。我非常好奇,作者是如何在這兩者之間建立起聯係的?是地理上的鄰近?還是文化上的某種傳承?抑或是人們共同的生存境遇?我期望這本書能夠帶領我深入瞭解這兩個地方的人們,他們的生活方式、他們的喜怒哀樂、他們如何麵對這片土地所賦予的恩賜和挑戰。這不僅僅是一次旅行的記錄,更是一次心靈的洗禮,一次對印度次大陸北部這片獨特區域的深刻洞察。我期待作者能夠以其細膩的筆觸,將我帶入那些生動的場景,讓我感受到那裏的風土人情,聽到那裏的故事,理解那裏的靈魂。

评分☆☆☆☆☆

《從大吉嶺到剋什米爾》這個書名,本身就蘊含著一種引人入勝的地理跨度和文化探索的意味。它勾勒齣一條從印度北部高原的寜靜之地,一路蜿蜒北上,抵達那片充滿傳奇色彩、也飽受爭議的“人間天堂”的旅程。大吉嶺,我腦海中立刻浮現齣那連綿起伏的茶山,在晨曦或夕陽下泛著金色的光芒,空氣中彌漫著淡淡的茶香。我設想,那裏的氣候一定是清爽宜人,生活節奏也相對緩慢,充滿著一種悠閑而又略帶懷舊的氛圍。而剋什米爾,這個名字本身就如同詩歌一般美好,雪山、湖泊、花園,一切都構成瞭一幅極緻的自然畫捲。但我也深知,這片土地不僅僅有如斯美景,更承載著深厚的曆史積澱和復雜的政治現實,這使得它的故事更加觸動人心。我迫不及待地想知道,作者是如何在這兩個截然不同卻又地理上相連的地區之間,找到一種內在的聯係和敘事的主綫?這本書會著重描寫大吉嶺茶園的細膩風光,還是剋什米爾湖泊的靜謐深邃?它是否會深入探討這兩個地區在文化、曆史、甚至人們的性格上存在的共性或對比?我非常期待這本書能夠帶領我深入瞭解生活在這片土地上的人們,他們的生活方式、他們的信仰、他們的夢想,以及他們如何在這片飽含故事的土地上,書寫自己的生命篇章。

评分☆☆☆☆☆

從大吉嶺到剋什米爾,這個書名本身就自帶一種徐徐展開的史詩感。它勾勒齣一條地理上的長廊,從北印度那片充滿傳奇色彩的高原,一路嚮北延伸至風光旖旎、又飽受爭議的爭議之地。這不禁讓人聯想到那些橫跨廣袤土地的旅程,不僅僅是地理上的移動,更是心靈的探索和文化的碰撞。我常常在想,作者是如何捕捉到這兩地之間那種微妙而又深刻的聯係的?大吉嶺,那裏的紅茶、殖民時期的建築,還有那彌漫在空氣中的靜謐與一絲淡淡的憂傷,無不訴說著曆史的沉澱。而剋什米爾,即使拋開那些復雜的政治陰影,其絕美的自然風光、悠久的波斯文化影響,以及那獨特的山地民族風情,也足以讓人魂牽夢縈。這本書,我想,一定是一場視覺與心靈的雙重盛宴,它邀請我們跟隨作者的腳步,去感受那從高原的清冷到山榖的溫婉,從曆史的厚重到現實的鮮活,那跨越的不僅僅是地理的距離,更是人類情感與文明的傳承。我迫不及待地想知道,作者是如何將這兩個如此不同卻又似乎冥冥之中有所關聯的地方,用文字編織成一張細膩而富有張力的網,讓我們窺見印度次大陸腹地的靈魂深處,以及那裏人們的生活片段和內心世界。這絕對不是一本簡單的遊記,我預感它會是對一個廣闊而復雜的地區,一次深刻的、充滿人文關懷的凝視。

评分☆☆☆☆☆

……通篇都是隱士學者,談玄論道,文字風格華麗而虛浮無力

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每每讀老師的文字總是感覺心曠神怡,安撫內心,想起那年鼕天,跟隨老師的步伐在印度所走的每一步.....也是因為聽瞭老師熱情洋溢的介紹,對辨喜尊者産生瞭無比濃厚的興趣,讀瞭相關的書籍,對人生又多瞭一份堅定的信念……

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……通篇都是隱士學者,談玄論道,文字風格華麗而虛浮無力

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「十二月第1周打卡書」一嚮不太喜歡旅行,可是讀完這本書後很想去看看喜馬拉雅山附近的修道院,看看詩人泰戈爾、聖人辨喜或者羅摩剋裏希納、哲學傢阿羅頻多等大德們曾經精進修行的地方以及當代的繼承人如何繼承瞭這些偉大法脈。大吉嶺的聖約瑟夫學校門口柱子上刻有拉丁短詩“subsum corda”(吾心精進、勇氣常存),這何嘗不是我們生而為人而應該做到的標準呢?因為我們對自己擁有一種信心,而這種信心來源於賢者們曾經探索過生命和精神的深度。這些偉大的尋求讓我不僅僅隻看見眼前的那點東西,讓我在這些瑣事中患得患失,除瞭kpi、房子、存款、戀人外,生命的真實性還有其他可能性。於是乎在人生的道路中,“即便遇見黑夜,行過地獄,轉入煉獄”,我們終不會對生命失望。

评分☆☆☆☆☆

這些灑落到人間光輝璨璨的文字,會讓你找到自己的崗仁波齊

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