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等待～十八年——的确是漫长的等待。可是如果是真爱，怎么忍心让她等待十八年？可如果不是爱情，那是什么值得她等待十八年？随着年龄的增长，越来越体会到生活不只是爱。不知道其他国家是否也总爱压抑心中的爱，可想想《茶花女》中，也一样，爱都是受生活的羁绊的。因为爱不止是爱，还衍生了猜忌，由爱生恨等等。生活，不只是酸甜苦辣，还有更多说不出来，言不由衷的其他感触，而爱只是生活小小的一部分。可是，即便这样，亦愿每个人更洒脱点，敢爱敢恨，恣意些过好有爱的生活。张爱玲的红玫瑰白玫瑰一说，堪称经典。只愿我们丰富有趣，即可是白玫瑰温柔，亦有红玫瑰热情，爱自己爱生活，也让他人与你更舒服自由的在一起。

又读了一遍 感觉不太一样了

想起张爱玲那句“好人太多，真人太少”。孔林就是太在乎做“好人”。

这是一个黏稠的故事。等待，在中国阳春白雪的语境里是罗曼蒂克的沉淀与缓慢绽放；在下里巴人的语境里则是酱缸里郁闷发酵的一滩坏水；等待的结果固然重要，过程才是核心。这个故事看似写的是甜蜜的爱情，实则根本没有爱情。孔林和淑玉，是责任；吴曼娜和初恋，是懵懂的冲动，和杨庚，是欲望支配的强暴；纠缠半生的孔林与吴曼娜，开始时的好感在现实的等待中早已颓变为不知何物的牵绊。作者对中国人情世故看得清楚，这群男男女女将自己的肉体和感情都当作和工作、背景一般的砝码，互相掂量，寻找合适的交易对象。真正的爱情在书中是不存在的，也没人相信，大家都是糊里糊涂一辈子，孔吴二人一时的合拍被当成“苦恋”架在火上烤了十几年，这对男女也糊涂了，忘了是否爱过。作为国内读者，本书于我还是单薄了些，外国友人倒应该借此了解何为“新中国文化”。

等待～十八年——的确是漫长的等待。可是如果是真爱，怎么忍心让她等待十八年？可如果不是爱情，那是什么值得她等待十八年？随着年龄的增长，越来越体会到生活不只是爱。不知道其他国家是否也总爱压抑心中的爱，可想想《茶花女》中，也一样，爱都是受生活的羁绊的。因为爱不止是爱，还衍生了猜忌，由爱生恨等等。生活，不只是酸甜苦辣，还有更多说不出来，言不由衷的其他感触，而爱只是生活小小的一部分。可是，即便这样，亦愿每个人更洒脱点，敢爱敢恨，恣意些过好有爱的生活。张爱玲的红玫瑰白玫瑰一说，堪称经典。只愿我们丰富有趣，即可是白玫瑰温柔，亦有红玫瑰热情，爱自己爱生活，也让他人与你更舒服自由的在一起。

另一种可能 ——读哈金《等待》 “如果他一生中能够从灵魂深处爱上一个女人该有多好，哪怕只有一回，哪怕这会令他心碎欲裂、令他神志不清、让他终日像吃了迷魂药、让他整天以泪洗脸、最后淹没在绝望之中？”这是孔林最后对爱情的体会。十八年的漫长时光中，他们把心思放在了离...  

等待令人焦虑，但多少是有点活力的，一旦等待过程结束，梦或者理想落地，接踵而来的不一定是幸福，关键是看你的心有多大。很多时候，恰恰需要另一场等待才能挽救内心的陷落，于是乎，周而复始，所谓人生如梦，那是一场用等待编织的梦，什么时候不再等待了，也就是梦醒时分，尘...  

等待令人焦虑，但多少是有点活力的，一旦等待过程结束，梦或者理想落地，接踵而来的不一定是幸福，关键是看你的心有多大。很多时候，恰恰需要另一场等待才能挽救内心的陷落，于是乎，周而复始，所谓人生如梦，那是一场用等待编织的梦，什么时候不再等待了，也就是梦醒时分，尘...  

那天在书店坐着，莎莎姐在放置新进的书，突然问我要不要一本哈金的《等待》，印象中莎莎姐还没有这样向我推荐过一本书，那时候身上也没有钱，于是让杨杨买了这本书送我，然后搁着搁着，大概一周了吧，今天半个上午就看完了。 书的封面是一把椅子，在椅子左上角斜挂着一...