《閑話閑說》是阿城先生關於中國世俗與中國小說的講談集，以文學史的筆法，與朋友和聽眾閑談的口吻，觀之世俗文化與中國文學的萬般景象，呈現文化的阿城“雜”和“通”的一麵，是其思想集大成之作。理想國推齣二十周年紀念版，增訂萬字文章《中國世俗與中國文學》。
“二十年前有一個小冊子叫《閑話閑說》，今天重提，希望將中國文化與文明做更多的聯係。‘中國世俗與中國小說’是許多次講談的集成，對聽眾演講和與朋友閑談，我們共通的知識財富是世俗經驗。世俗經驗*容易轉為人文的視角。如此來講，*宜將理論化為閑話，將專業術語藏入閑說，通篇不去定義“世俗”，使聽者容易聽。”
——阿城
具體描述
讀後感
之前孤陋寡闻，对钟阿城并不了解。有位朋友特别钟情于阿城，曾耐心地向大家系统地介绍过他，从此也知道了这位大隐隐于市的奇人，因此也就顺便读了这本《闲话闲说——中国世俗与中国小说》。 这本小书8万多字，75篇断章，其间句子都不长，但却精辟的很。行文语言平缓但有富有...
評分文革是中国历史的污迹，但是，却意外成就了一批不凡的文学家。 阿城先生是我极为推崇的一位。见证了一个荒诞的年代，牺牲了一代宝贵的青春，在最渴望的年纪最迷茫，在最应该收获的年纪潦倒，鲜有人能对加诸在自己命运上的不公能平心静气的记录。阿城的文字里没有戾气，也没有...
評分大陆出版的《闲话闲说》诸个版本都有不少删节，这个版本算是其中删除较少的，而且删除部分用□□标注出来，算有良心的出版机构了。我读时，特意和网上找到的电子档参照，总算能一窥全豹。 《闲话闲说》有一个副标题的，名为“中国世俗与小说”，副标题的存在更容易让读者了解这...
評分﹣基本上前半部談世俗，為曰世俗自為的空間，後半部從小說再去談世俗。 ﹣因為對小說太不了解，故覺得上半部談世俗的部份看懂的比較多。但不等於看懂很多，這是必須承認的。阿城的知識也是十分龐大，而且有太多事情是完全超出我所理解或認識的，比如對中國歴史的理解，因其經...
評分大陆出版的《闲话闲说》诸个版本都有不少删节，这个版本算是其中删除较少的，而且删除部分用□□标注出来，算有良心的出版机构了。我读时，特意和网上找到的电子档参照，总算能一窥全豹。 《闲话闲说》有一个副标题的，名为“中国世俗与小说”，副标题的存在更容易让读者了解这...
用戶評價
我身在曆史何處？阿城部分言辭還是很尖銳的（未刪節版本），不過總感覺少瞭些力度。但是時代還是需要敢說話的人，而現實卻以審查製度來做齣持之以恒的嘲諷與輕衊，即使這些說齣來的話已經過去三十年。那麼，我就以刪減補完來錶達對其人而非其文的敬意吧。
评分相比布魯姆的《為什麼讀，如何讀》，阿城先生的這本書更像是一道餐後甜點，看起來通俗易懂，流暢又易消化。作者也為人通透，真真切的好玩。你怎麼能不愛這樣的聊天呢？如果能看到未刪減版（書中很誠懇，刪除的地方都標記星號），那會更妙。
评分中國世俗與中國小說。
评分阿城被稱為天下第一聊天高手，這本書便是他清談風的極緻體現瞭，聽他談文學談藝術談思想談現世，遍地珠璣，看的時候不住感慨，如果高校的文學史教材能這麼寫該多好。比如他說，中國文化的宿命即在世俗，世俗是中國小說的性格。
评分雖有刪節，但在今日語境下，理想國能齣這一套屬相當難得，且讀且珍惜。阿城真真是妙人，語言曉暢明白，姿態不卑不亢，幽默謙虛中反骨根根可見，黑得夠厲害；知識麵廣纔適閤清談，書袋須掉得高級而不落痕跡，文化麵麵觀，社會習俗大考究，上古掌故信手來，正經史料野狐禪共冶一爐。從中國社會的世俗實用精神&世俗觀談起，考據世俗小說/文化的源起與形成，並在不同時代的變遷與發展，「世俗」是中國小說的中堅力量；五四之後因缺乏政治正確且缺乏詩意而被打入冷宮，四九之後更因革命現實/浪漫主義和政治權力的結閤，導緻「世俗」被“工農兵”氣掃蕩齣門；直到汪曾祺重開世俗之眼，錢鍾書張愛玲瀋從文弓馬嫻熟，對蘇童王朔賈平凹王安憶評價甚高。
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