具体描述
這本書充滿想像力，就像科幻小說……
任何生物，包括我們，都只是求生機器，
暗地裡已被輸入某些程式，
用來保養那些叫做基因的自私分子。
這麼說來，我們不都成了基因的俘虜？
但這本書卻是實實在在的科學……
動物也會實施家庭計畫？
父母對子女的照顧，會有大小眼嗎？
雌性擇偶為何比雄性更小心？
工蟻憑什麼要為女蟻王賣命？
好人真的會出頭嗎？
從「自私的基因」觀點出發，這些問題全都可以找到答案。
作者简介
作者簡介
道金斯Richard Dawkins
英國人，著名演化理論學者，英國皇家學會會士。1941年出生於肯亞，1949年全家返回英國。就讀牛津大學，受業於動物行為學名家丁伯勤（Nikolaas Tinbergen, 1907-1988；一九七三年諾貝爾生理醫學得主），獲動物學博士學位。
1976年，道金斯出版了《自私的基因》這本書，闡釋以「基因」為分析單位的演化觀，因而聲名大噪。
1995年起，擔任牛津大學新設立的科學教育講座教授（Chair of Public Understanding of Science）；2001年當選英國皇家學會會士。
道金斯是英國最重要的科學作家，不但每一本書都是暢銷書，並經常在各大媒體討論、評論科學的各個面向。道金斯的暢銷著作中，《自私的基因》為最重要的代表作，《延伸的表現型》（The Extended Phenotype, 1982）次之。此外，《盲眼鐘錶匠》（The Blind Watchmaker, 1986）與續篇《攀登不可能的山》（Climbing Mount Improbable, 1996）都是演化生物學的入門書。
譯者簡介
趙淑妙
東海大學生物系畢業，台灣大學植物學碩士，美國杜蘭（Tulane）大學生物學博士，專長植物分類學及演化。
曾任美國休士頓市德州大學人類遺傳中心客座助教授，中央研究院植物所副研究員、研究員。現任中央研究院生物多樣性研究中心研究員。
志趣在從事研究工作，並關心社會教育、人權與環境。
目录信息
再版序 新思想在燃燒 道金斯
第一章 為什麼我們是人？
第二章 複製者傳奇
第三章 不朽的雙螺旋
第四章 打造求生機器
第五章 生存策略
第六章 基因的自私算盤
第七章 動物早懂得家庭計畫
第八章 母親你真偉大
第九章 愛情遊戲
第十章 你幫我搔癢，我幫你抓背
第十一章 自私的「瀰」
第十二章 好人還是會出頭！
第十三章 基因無遠弗屆
附錄
名詞注釋
延伸閱讀
· · · · · · (收起)
读后感
上大学后离科学方面的读物远了很多，可能周围的都是文科生，就算他们以前读理科的，光一堆法学的书就挤走了读书的空闲，何况还有很多人热衷于各种活动，比如我这阵子。 在医院等医生的时候读了前2章，高中时对生物很感兴趣（不代表考试高分），前2章感觉像复习以前的知...
维特根斯坦说语言是哲学最后的领地 因为只有语言和思维的相互作用暂时还无法用科学的方法来研究 语言是思维的产物，但是反过来又会影响思维 我们现实中很多时候用的是“自私”这个词，实际上我们想表达的是“自我”这个意思 比如一个人只专注于自己的生活，对周围的人和事...
2012.02.27 【经典推荐】《自私的基因》 久闻大名的一本书，遗憾的是，现在才真正读完。大概是很久没有看这样的书了，觉得非常好看，两天的时间忍不住一气读完。 一直以来我有一个巨大的野心，我知道这个野心过于巨大，可能在我的有生之年都无法完成。不是的，不是的，不是要日...
用户评价
这部作品给我留下的是一种近乎清醒的疏离感。它像一面打磨得极光锃亮的镜子，照见的不仅是自然界的运行法则，也反射出我们人类社会中那些精心编织的道德外衣下，隐藏着的更为原始的驱动力。作者的表达方式充满了对复杂系统的洞察力，他能够将看似毫不相关的现象——从鸟类的求偶仪式到人类的家族争斗——串联起来，展示出统一的数学美感。书中的比喻和类比常常精准到位，既保证了科学的严谨性，又极大地方便了非专业读者理解那些深奥的概念。我个人对它处理“共生”与“冲突”关系的那几章尤为欣赏，它没有简单地将世界划分为黑白，而是展示了利益如何在不同层面进行复杂的权衡和交易。阅读它，就像是获得了一份解读世界的“说明书”，虽然这份说明书揭示的“真实”可能比我们想象的要“无情”一些，但其带来的认知升级是无可替代的。
当我翻开这书的扉页时，原本期望的是一部严谨的科学论著，但很快我发现，它更像是一部融合了史诗叙事与尖锐社会批判的复杂文本。作者的笔触极为精炼，每一个句子都仿佛经过了无数次锤炼，剔除了所有冗余的装饰，直击核心概念。它强迫你去审视那些你深信不疑的“人性本善”的假设，用一系列看似简单却逻辑严密的论证，构建了一个完全由个体生存策略驱动的宏大图景。阅读过程中，我几次停下来，合上书本，抬头望向窗外，试图在日常的喧嚣中捕捉到那些潜藏在表象之下的驱动力。那种感觉，就像是突然被授予了一副特殊的眼镜，看清了世界运作的底层代码，虽然有些画面可能并不那么令人舒适，但其精确性和无可辩驳的力量，让人无法抗拒。整本书的结构安排堪称教科书级别，层层递进，没有一处松懈，读起来酣畅淋漓，充满了智力上的挑战与满足。
这部作品的文字如同清晨第一缕阳光，穿透了厚厚的迷雾，照亮了人类行为背后那片我们从未真正想去深究的幽暗森林。它不是一本教科书，却比任何枯燥的理论都更具洞察力，它巧妙地搭建了一座桥梁，连接了我们日常生活中那些看似随机、毫无章法的选择，与某种深植于生命本质的、近乎冷酷的逻辑。读罢，你可能会对“爱”、“奉献”、“牺牲”这些词汇产生一种全新的、略带不安的理解。作者的叙事节奏张弛有度，时而像一位经验丰富的博物学家，细致入微地描摹着自然界中的微小博弈；时而又化身为一位哲学家，抛出那些足以颠覆既有世界观的宏大命题。我尤其欣赏它那种不带道德评判的客观性，它仅仅是陈述“这是如何运作的”，而非要求我们“应该如何做”。这种冷静的叙事，反而让人在合上书本时，对周遭的人和事多了一份理解的余地，尽管这份理解可能掺杂着一丝理性构建的冰冷。
这本书的价值，在于它提供了一种颠覆性的视角，去解构那些我们习以为常的情感联结和社会结构。它没有使用任何花哨的文学手法来粉饰，语言风格极其清晰有力，如同手术刀般精准地剖开了复杂的生命现象。我特别欣赏作者对于“利他主义”概念的拆解，那种将宏大叙事还原为微观单元策略的写作技巧，令人拍案叫绝。它并非否定情感的存在，而是提供了一个理解情感起源和功能的全新框架——一个基于信息传递与复制效率的框架。对于那些热衷于追溯事物本源的读者来说，这本书无疑是一座宝库。它迫使你重新定义“我们”这个概念，将目光投向更深层次的继承与传递机制。读完之后，我发现自己看待自己的家庭关系、社会互动，甚至是对待陌生人的态度，都多了一层冷静的分析维度，这是一种深刻而持久的影响。
说实话，这本书的阅读体验是极具侵入性的，它不只是向你介绍知识，更是在重塑你的思维定势。作者的论证逻辑链条之完整，让人几乎找不到可以反驳的漏洞，这种无懈可击的严密性本身就构成了一种强大的说服力。它不是一本读完就能束之高阁的书，它会像一个潜伏的程序一样，在你日常生活中不经意间被触发——当你观察到某个群体行为的怪异之处，或者思考自己为何会做出某个不合逻辑的让步时，这本书中的原理就会浮现。它的行文风格是那种典型的英式严谨，不矫饰、不煽情，所有的一切都围绕着一个核心的、不断被验证的假说进行论述和推演。这种纯粹的智力探险，对那些追求逻辑深度而非情绪共鸣的读者来说，无疑是极大的享受，它让你感觉自己参与了一场关于生命终极奥秘的解谜游戏。
