英语语篇中的时态研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:何伟

出品人:

页数:276

译者:

出版时间:2008-2

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787301133866

丛书系列:

图书标签:

• 英语
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• 文献研究

好的，这是一份关于一本名为《古代哲学中的伦理学流派演变》的图书简介： --- 《古代哲学中的伦理学流派演变》 内容简介 本书深入剖析了古希腊和古罗马时期，西方伦理学思想从萌芽到成熟，直至演变为诸多独立流派的复杂历史进程。它并非对某个单一伦理学理论的系统阐述，而是着重于考察不同哲学学派如何构建其道德框架、如何理解“善”、“德性”与“幸福”之间的关系，以及这些流派在历史长河中如何相互影响、继承与批判。 全书以时间为序，辅以主题交叉分析的方法，细致梳理了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的古典伦理学奠基阶段，随后转向希腊化时期，关注斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义以及犬儒主义的兴起及其核心教义的差异。最后，本书探讨了早期罗马思想家如何吸收、改造希腊伦理思想，使其更贴近实际的政治生活与个人修养。 第一部分：道德观念的溯源与古典的构建 本部分首先追溯了荷马史诗中隐含的早期道德观念，探讨了早期城邦文化对个人行为准则的影响。随后，重点聚焦于苏格拉底的“德性即知识”的革命性观点，分析了这种以理性为核心的道德观是如何为后来的系统哲学奠定基础的。 柏拉图的伦理学部分，是本书的核心之一。我们详细考察了其“理念论”在伦理学领域的投射，即“善的理念”如何成为所有道德判断的最高标准。本书着重分析了《理想国》中关于正义（Dikaiosyne）的论述，将其置于城邦结构与灵魂三部分的对映关系中进行解读，阐明了柏拉图如何将个人内在的和谐秩序推广为城邦的理想状态。 亚里士多德的伦理学被视为古典思想的集大成者。本书花费大量篇幅解读《尼各马可伦理学》，强调其“目的论”的特征。我们深入探讨了“幸福”（Eudaimonia）的定义，区分了幸福与单纯的快乐或荣誉，将其界定为“合乎德性的灵魂的实现活动”。更为关键的是，本书详细阐释了亚里士多德对“德性”的界定——即“中道”（The Golden Mean），并通过具体实例分析了如勇气、节制等实践德性的获得过程，强调了习惯（Ethos）在道德培养中的不可替代性。 第二部分：希腊化时代的转向：从城邦到个体 随着亚历山大大帝的征服和城邦制度的衰落，人们的关注焦点从宏大的城邦政治转向了动荡世界中的个体安宁。本部分描述了这种范式转移对伦理学提出的新要求：如何在一个失序的世界中获得内心的平静与自由。 斯多葛主义的坚韧： 本章详细考察了芝诺、爱比克泰德以及马可·奥勒留的教义。我们区分了早期斯多葛主义（如克律西波斯）的逻辑和物理基础，与后期罗马斯多葛主义（如塞涅卡）对道德实践的侧重。核心在于对“自然”的理解——宇宙的理性秩序，以及人类的责任是依循此自然生活。本书特别强调了“情感的净化”（Apatheia）与“接受命运”（Amor Fati）在斯多葛实践中的作用，将其视为一种积极的、基于理性的情感控制策略，而非情感的彻底消亡。 伊壁鸠鲁主义的求乐之道： 许多人对伊壁鸠鲁主义存在误解，认为其单纯提倡放纵享乐。本书澄清了其“快乐论”的本质，即追求“无痛苦”（Aponia，身体的无痛苦）和“无纷扰”（Ataraxia，心灵的宁静）。我们分析了伊壁鸠鲁如何通过对神灵、死亡和自然界的无畏认知，来消除人类恐惧的根源，从而实现持久、低调的快乐。其伦理生活的核心在于审慎的计算和友谊的重要性。 犬儒主义的彻底反叛： 犬儒学派以其激进的、反传统的立场而著称。本书分析了第欧根尼如何通过拒绝社会规范、财富和世俗荣誉，来追求与自然的完全一致性，以此实践真正的自由。犬儒主义被置于古代伦理思想的“极端测试”位置，它挑战了柏拉图和亚里士多德对社会参与的重视，强调了通过极简生活实现德性的纯粹性。 第三部分：伦理学的融合与实践的应用 本书的最后部分关注伦理思想在罗马世界中的落地与融合。 怀疑主义的挑战与调和： 尤其关注皮浪主义对所有教条的质疑，探讨了怀疑主义如何迫使其他学派重新审视自身判断的确定性基础。书中还分析了早期学院派（如卡尔内阿德斯）如何运用怀疑论来解构既有的道德断言，以及这种解构对后世伦理学的影响。 混合主义的出现： 随着不同学派思想的交流，混合主义开始出现。本章重点介绍了西塞罗的工作，他并非一位原创哲学家，但其作为思想的传播者和综合者至关重要。我们分析了西塞罗如何将斯多葛的责任感、柏拉图的理想主义和伊壁鸠鲁的宁静追求，熔铸进适用于罗马贵族政治生活的伦理框架中，特别是《论义务》（De Officiis）中关于“适宜性”（Decorum）的论述，这标志着伦理学开始更紧密地与公共事务和个人品格修养相结合。 总结与前瞻： 总结部分回顾了古代伦理学流派如何从对“什么是善”的形而上学探究，逐步转向对“我们应该如何生活”的实践性指导。本书指出，古代伦理学关注的不是外部法律的遵守，而是内在灵魂的健康与秩序，这种对个体自我完善的持续关注，为其后来的基督教伦理学和现代美德伦理学的复兴埋下了深刻的种子。 《古代哲学中的伦理学流派演变》旨在为读者提供一个清晰、富有层次感的古代道德思想地图，帮助读者理解：在西方文明的摇篮期，人类对于“如何才能过上好日子”的追问，是如何催生出如此丰富而持久的思想遗产。本书适合哲学史爱好者、伦理学专业学生以及所有对西方文明思想根源感兴趣的读者。

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