《我的中國故事 : 海外漢學傢視野裏的中國》共收錄瞭來自荷蘭、加拿大、匈牙利和法國等14個國傢15位作者的文章。這些文章分彆講述瞭作者在中國或與中國結緣的經曆,內容包括學習中國文學、將漢語作品翻譯成自己的母語推廣給本國讀者、將本國作品翻譯成漢語介紹給中國讀者、與中國人交往的故事、在中國學習、工作和生活的難忘故事、與中國人交朋友的故事,等等。
通過這些外來者對中國和中國文化的觀察反饋,能夠體會到中國文化的巨大魅力,從而産生高度的文化自信;通過他們與中國開展的各項文化交流活動積纍起的經驗,包括國際文化交流的原則、方法和經驗,對於中國文化走齣去,能夠起到積極的促進和推動作用。
1. 中國故事編委會 係中國圖書進齣口(集團)總公司作為大型國有企業,為貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,進一步強化文化“走齣去”國際內容創作而設立。編委會由中圖公司國際齣版業務部牽頭,由海外漢學傢、國外知名編輯、行業專業人士等成員組成,通過“你”“我”“他”三方視角,用多維度、多視角和國際化的話語體係來打造一批生動展現真實、立體、全麵的當代中國的外嚮型精品圖書,嚮世界講好中國故事,傳播中國文化。
2. 伊維德 荷蘭翻譯傢、荷蘭皇傢藝術和科學院院士,主要譯著有《孟浩然文選》《李清照文選》《西廂記》等。
3. 李莎·卡爾杜齊 加拿大旅華作傢,1991年起在中國工作和生活,長期緻力於文化交流事業,把中國介紹給世界,將世界介紹給中國,主要譯著為《狼圖騰》(法文版)。
4. 剋拉拉·宗博莉 匈牙利青年翻譯傢,現任匈中友好協會會長,已經翻譯齣版瞭莫言、餘華、蘇童、劉震雲、韓少功等中國當代著名作傢的二十多種代錶作。
5. 貝爾納·布裏賽 法國作傢,以一個外國人的視角,友好全麵地介紹瞭中國近代曆史和文化,對中法兩國之間加深相互瞭解做齣瞭積極的貢獻,代錶作品有《1860:圓明園大劫難》《北京》《上海》《宋氏三姐妹》。
6. 達莎 白俄羅斯共和國翻譯傢,白俄羅斯國立大學漢語教師,同時從事中國典籍的白俄羅斯語和俄語翻譯工作,主要譯著有《李清照詩集》《汪國真詩集》《孟浩然詩集》《徐誌摩詩集》《聞一多詩集》。
7. 黑山 斯洛伐剋翻譯傢、斯洛伐剋科學研究院高級研究員、斯中友好協會名譽會長。他專注於中國古典哲學、宗教、文學的研究,主要譯著有《紅樓夢》《道德經》等。
8. 其米德策耶 濛古國翻譯傢、濛古國立大學教授,緻力於漢語教學和濛漢翻譯工作,譯著有《論語》《孫子兵法》等,編寫的《漢濛濛漢詞典》獲廣泛好評。
9. 康達維 美國學者,當代西方*有名的漢學傢之一,著名漢賦及六朝文學專傢,在中國古代辭賦的譯介、研究及學術交流、傳播等方麵,取得瞭十分突齣的成績。
10. 馬剋林 澳大利亞漢學傢、作傢。1964 年,馬剋林首次赴華任教。半個世紀以來,他60多次訪華,在親曆中國發展進步的同時,孜孜不倦地嚮澳大利亞和世界介紹中國。主要著作有《變化中的中國》《我看中國:1949 年以來中國在西方的形象》等。
11. 弗拉蒂斯拉夫·巴亞茨 塞爾維亞齣版商、作傢。其創辦的地緣政治齣版社已經翻譯齣版瞭《碧奴》《活著》《妻妾成群》等多部中國文學作品,為嚮塞爾維亞推廣中國當代作傢的文學作品做齣瞭積極貢獻。
12. 白羅米 羅馬尼亞布加勒斯特大學孔子學院外方院長,布加勒斯特大學外語學院東方語言係漢語專業教授,主要教授現代漢語語法、中國文化、翻譯、中國文字的演變等課程,主要翻譯作品有《荀子》《莊子》《天堂蒜薹之歌》《酒國》《許三觀賣血記》等。
13. 杜光民 緬甸青年翻譯傢,從事中國古典文學及現當代文學研究工作,積極嚮緬甸讀者推廣中國文化,主要譯著有《論語》《圍城》《生死疲勞》《紅高粱傢族》等。
14. 康斯坦丁·魯博安 羅馬尼亞齣版傢,北京羅馬尼亞文化中心主任,創辦玉麒麟齣版社,並翻譯齣版《易經》《詩經》《四世同堂》等中國名著。
15. 高立希(烏裏希·考茨) 德國漢學協會(DVCS) 創始主席。他積極把中國作傢的作品介紹到德國,相繼翻譯並齣版的作品有《京城內外》《美食傢》《活動變人形》等。
16. 金勝一 韓國東亞大學教授、長期緻力於翻譯中國當代作傢作品和研究中國近現代文學,對在韓國推廣傳播中華文化做齣瞭積極貢獻。
坦白講,這本書的結構布局,更像是一張復雜織錦的局部特寫,而非整幅畫捲的俯瞰。我特彆欣賞作者對於“細節”的執著。他似乎對那些日常生活中最不引人注目的元素懷有深沉的迷戀。例如,書中有一段長篇描寫瞭南方某地傳統早餐鋪裏,師傅揉麵和製作米粉的每一個精確動作,那段文字的節奏感極其強,仿佛能聽到麵團被揉壓的聲音和蒸汽升騰的嘶嘶聲。這種對工藝和日常勞作的尊重,體現齣作者對“生活本身”的敬畏。此外,書中穿插的一些對話片段,未經任何修飾,保留瞭原汁原味的方言和俚語,這些鮮活的語言碎片,極大地增強瞭文本的真實感和地域性。當然,這種寫法也有其挑戰性,對於不熟悉特定地域文化背景的讀者來說,可能需要多次迴味纔能完全領會其中深意。但正是這種“不迎閤”的態度,讓這本書擁有瞭獨特的魅力——它不試圖討好所有受眾,而是忠實地記錄下瞭作者所感知到的真實脈搏。讀完之後,我感覺自己仿佛進行瞭一場漫長而低調的“田野調查”,收獲的不是知識點,而是某種難以言喻的情感共鳴。
评分這本書的敘事聲音非常獨特,它有一種疏離的觀察者姿態,卻又在不經意間流露齣深切的關懷。作者在很多篇章中采用瞭一種近乎“抽離”的視角,以一種近乎人類學傢般的冷靜來審視他所記錄的場景,無論是古代遺址的修復現場,還是現代科技園區的高效運轉,他都能保持一種超然的筆調。然而,這種冷靜並非冷漠。在對某個具體人物命運的描繪中,他會突然放下“觀察者”的麵具,以極其簡潔而有力的語言,錶達齣對個體尊嚴的維護。這種敘事上的張弛有度,是這本書最令人贊嘆的一點。它成功地在宏大敘事與微觀個體之間架設瞭一座橋梁,既展現瞭社會結構的復雜性,也沒有遺漏個體在其中所承受的重量。書中的一些論述,雖然篇幅不長,但觀點往往一針見血,比如他對“時間感”在中國不同地域和社會階層中差異性的剖析,引發瞭我對自身生活節奏的深刻反思。這本書的價值,不在於它提供瞭多少關於中國的“新信息”,而在於它提供瞭一種“新的看中國的方式”,一種更具層次感和人性深度的解讀途徑。
评分老實說,這本書的閱讀體驗更像是一場感官的盛宴,而非邏輯的推演。作者對色彩、氣味和聲音的運用達到瞭爐火純青的地步。比如,對一座古老寺廟中香火繚繞、木魚聲沉悶的迴溯,那種對傳統祭祀氛圍的描摹,幾乎能讓人聞到檀香的味道。再比如,對一個現代化菜市場內部喧囂、油膩、充滿生命力的瞬間捕捉,那種嘈雜的真實感撲麵而來。這種極端的感官沉浸感,使得書中的每一個場景都具有極強的生命力,它們不是被講述齣來的,而是被“再現”齣來的。這種對“在場感”的追求,貫穿瞭全書。作者似乎熱衷於捕捉那些“正在發生”的瞬間,而非事後的總結。這使得全書充滿瞭動感和不確定性,讓人時刻保持警覺,生怕錯過任何一個細微的轉摺。這種高度風格化的寫作手法,無疑提升瞭文學價值,但或許會讓追求快節奏、信息密集的讀者感到些許不耐。但對於我個人而言,這種深度沉浸式的體驗,遠比那些平鋪直敘的報告文學來得更為震撼和持久,它在我的腦海中留下瞭許多揮之不去的畫麵和聲音片段,仿佛我自己也親身走過瞭作者所描繪的那些土地。
评分這本書的書名讓人浮想聯翩,我原本以為會是一部宏大的曆史敘事,或者是一本深入剖析當代中國社會圖景的力作。然而,翻開扉頁,映入眼簾的卻是作者那充滿個人色彩的細膩筆觸。它更像是一係列散落的星辰,每一顆都閃爍著獨特的光芒,共同構建齣一個不甚完整卻極其真實的“我眼中的中國”。作者並沒有試圖提供一個全景式的宏大敘事,而是將焦點放在那些容易被主流敘事忽略的角落和細節上。比如,他對北方小鎮春節期間那種既熱鬧又略帶蕭瑟的氛圍的描摹,那種空氣中彌漫的煙火氣和一絲不易察覺的憂傷,都被捕捉得入木三分。我記得其中有一章專門寫瞭作者童年時,傢鄉那條老街上的幾戶人傢,他們之間的微妙關係,以及時代變遷對他們生活軌跡的無聲影響。那種平實到近乎白描的敘事方式,反而具有一種強大的穿透力,讓人仿佛身臨其境,呼吸著那個年代特有的空氣。這本書的魅力,恰恰在於它的“不完整”,它不給你標準答案,而是拋齣瞭一堆生動的片段,邀請讀者自己去拼湊和體會。它的文字是緩慢而剋製的,沒有矯揉造作的辭藻堆砌,但字裏行間流淌齣的真摯情感,卻能輕易擊中內心最柔軟的部分。這感覺就像是走進一位老朋友的舊相冊,每一張泛黃的照片背後,都藏著一個說不盡的故事。
评分讀完這本書,我最大的感受是它在敘事節奏上的那種近乎實驗性的探索。它完全打破瞭我對傳統紀實文學或散文集的期待。章節之間看似毫無邏輯的跳躍,從江南水鄉的清晨薄霧,一下子跳躍到大都市深夜地鐵裏的疲憊麵孔,這種強烈的時空錯位感,起初讓人有些措手不及。但堅持讀下去,你會發現這種破碎感恰恰是作者想要傳達的中國——一個充滿巨大反差和快速迭代的國度。作者擅長安插一些極具畫麵感的場景描寫,比如某次在西部山區徒步時,對光影和岩石紋理的細緻觀察,那段落讀起來與其說是文字,不如說是高清的紀錄片鏡頭。更讓人稱道的是,作者對於個體命運與宏大曆史進程之間關係的探討,他從不直接下定論,而是通過講述小人物在時代洪流中的掙紮與適應,讓讀者自己去體會那種無力感和韌性。這本書的語言風格非常多變,有時犀利如刀,直指社會現象的痛點;有時又溫柔如水,描繪人與人之間那些轉瞬即逝的善意。這種在冷峻與溫情之間的不斷切換,使得閱讀體驗充滿瞭張力和層次感。它不是一本能讓你輕鬆閱讀的書,它要求你全神貫注,去捕捉那些稍縱即逝的意味。
评分主要都是翻譯傢
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评分主要都是翻譯傢
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