走向南方

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出版者:国立台湾大学出版委员会 作者:顾立诚 出品人: 页数:296 译者: 出版时间:2004-6 价格:40.00 装帧:平装 isbn号码: 丛书系列:國立台灣大學文史叢刊
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具体描述

唐宋之際,黃河流域產生極大的動亂,此又以河南地區為甚,人口因而快速流動。從五代時期中,南方九國皆為北方移民所建,其開國者多出身盜寇及軍人,可以見出北方移民多憑藉武力與暴力,在南方立足。北方移民在南方所建立的政權,其開國者雖能勵精圖治,但至第二代後,往往開始窮奢極侈,後又為爭奪大位,引發極嚴重內戰,造成當地極大破壞;然而,大多數移民遷居至南方,可以補充因大兵過後人力的不足,這對當地的開發及經營,實有其一定貢獻。而移民在亂世中前往一新環境,往往多利用同鄉關係相互照應及扶持,從五代時期南方的移民政權建立,就可看出這種關係。唐末起自北方的動亂,實波及南方廣大地區,如當時接近黃河流域的江北地區,因北方動亂乃遭受池魚之殃,不少民眾犧牲,然而在其更南方的江西及福建,在唐宋之間卻以極驚人速度發展,這有些類似骨牌效應,從北方來的力量,迫使中國更往南發展。當時北方的移民,不可避免會與南方當地人民與土著民族發生互動,南方居民為因應其暴力侵擾,則往往組織團練或土團等組織應付,這些民間團體的形成,與移民間有極大關係;而土著民族在與移民推擠下,則多遷往偏遠地區或更南方,成為弱勢一方。眾所週知,若以唐朝安史之亂為界,從此之後直至宋代,中國即少有大規模與外族融合與交流,以致在一般人印象中,兩宋時代是呈現相當程度的內向與封閉。但自安史亂後,確實已有一股不小之動力,讓不少人民自北往南,向南方世界來拓殖與開發,此一移民潮流,尤其至唐末五代時到達高峰。因唐宋之際的這一波自北向南移民所帶來的南北文化交流,其可能再次讓中國境內不同的漢民族及漢民族與土著民族之間,形成另一次大規模融合。如同因此次唐宋之際的族群融合,造就了日後輝煌的隋唐文化,相信因此次唐宋之際的族群融合,也對日後兩宋文化形成了部份關鍵性的影響。

编织历史的经纬:《古城拾遗》 作者: 林远舟 出版社: 瀚海文汇 装帧: 精装,附赠手绘地图集 页数: 680页 定价: 128.00元 --- 内容简介 《古城拾遗》并非一部宏大的历史叙事,它是一部浸润着泥土芬芳、充满了细微观察与深沉追问的文化考古笔记。林远舟以其深厚的历史学功底和敏锐的社会观察力,将目光聚焦于一处被时间遗忘的边陲古城——“洛阳邑”(化名)。这座城池,在史书的寥寥数笔中被轻易带过,但在作者多年的田野调查和案头梳理下,却逐渐展现出一个复杂、立体、充满生命力的古代社会切面。 本书的核心不在于重建帝王将相的功过是非,而是着力于挖掘“无名者”的生活图景:那些工匠的锤音、商贾的吆喝、士卒的戍边、以及寻常百姓家中的柴米油盐。作者通过对城中出土的残破陶器、碑刻上的俚语、甚至是一块块青砖的纹理进行细致入微的解读,试图拼凑出千年前这座小城在政治、经济、宗教和社会结构上的真实面貌。 全书共分五大部分,层层递进,构建起一座“可触摸”的古代城市。 第一部分:城墙之外的微观地理与生态 这一部分,林远舟避开了对宏大城市规划的描绘,转而关注洛阳邑赖以生存的自然环境。他详细考证了城外河流改道的痕迹,分析了不同时期城墙材料的来源,并结合现存的古籍记载和地质数据,重构了城郊农耕区的土地利用模式。 重点章节包括:《水患与信仰:南渠的迁移与河神庙的兴衰》、《从山石到砖泥:宋代筑城技术的人力成本分析》。作者通过对一块被遗弃在城墙基脚下的石磨盘的测量和分析,推算出当年粮食加工的效率瓶颈,以此反证当地人口增长与资源承载力的微妙平衡。他甚至利用现代遥感技术对城外荒芜的古道进行了勘测,揭示了部分被历史遗忘的商路节点。 第二部分:市井百态与经济动脉 本部分是本书最具“烟火气”的篇章。作者通过对几批出土的铜钱和私人印章的系统研究,揭示了洛阳邑不同历史阶段的货币流通情况和地方经济权力结构。不同于中原腹地的统一规范,这里的钱币磨损程度和民间私铸的痕迹,反映出高度的区域自主性和一定的走私活动。 书中对“行会”的研究尤为精彩。作者挖掘出几份残破的契约文书,还原了当时染匠、木匠、甚至捕鱼人的行业内部规定与相互制衡机制。他特别描述了每年一度的“社火节”中,不同行业在祭祀仪式中承担的费用与所获的社会地位变化,展现了古代基层经济的复杂互动网络。其中对地方酒曲酿造技术的考证,结合现代化学分析,竟意外发现了一种失传的草药添加剂,为理解古代的养生文化提供了新的佐证。 第三部分:信仰的叠影:神祇与世俗的交织 洛阳邑的宗教生活呈现出显著的“混合性”。作者细致梳理了佛、道、儒三教在城中的渗透程度,但其更侧重于地方性、原始信仰的残留。 通过对城内多处寺庙废墟的发掘报告的交叉比对,林远舟发现了一个有趣的现象:原本供奉的佛像,在后来的重修中,其面部特征和手势被悄然修改,使其更贴近当地的英雄人物或族群祖先的形象。他认为,这是一种“本土化”的宗教适应过程。此外,作者对“鬼神信仰”的关注极具深度,他搜集了大量与“禳灾”、“祈嗣”相关的民间刻符,并对照族谱和地方志,试图重建特定家族在特定灾难年份下的精神慰藉方式。这些符号,充满了原始的生命力和对未知的敬畏。 第四部分:士人阶层与文化弹性 林远舟并未将洛阳邑视为一个文化边缘地带,而是将其视为一个“文化缓冲器”。他着重分析了流寓于此的士人阶层与本土势力的融合与冲突。 书中对一批被用作填充物的墓葬壁画残片进行了拓印和修复,这些壁画内容粗犷有力,风格上明显区别于主流画派,展现出一种强烈的“地方美学”。作者认为,这些士人的文化输入,并非简单的模仿,而是与当地的审美习惯碰撞后产生的新变体。他通过对几位在地方志中记载的“贤令”的判词分析,揭示了古代地方治理中,技术官僚的理性与地方宗族习俗的妥协艺术。这种妥协,既维系了秩序,也保证了文化上的弹性与生命力。 第五部分:时间中的静默:遗失的日常生活碎片 在全书的最后部分,作者将目光从宏大的结构转向最微小的实物。他详细记录了在考古发掘中发现的几件极具个人色彩的物品:一个缺了一角的釉色小碗、一把断裂的梳篦、几枚被孩童磨圆的卵石。 这些物品没有史书价值,没有帝王印记,却承载着最真实的时间重量。作者通过对这些日常用具的尺寸、磨损程度和材质分析,试图捕捉到那些逝去的人们在触摸、使用它们时的瞬间感受。这种细腻的“物性感知”,使得冰冷的历史遗存获得了温度。林远舟的文字在此时变得极为克制而深情,他没有妄加揣测故事,而是让物品本身的声音在静默中被听见。 --- 推荐理由 《古城拾遗》是一部兼具严谨考据精神与人文关怀的杰出之作。它拒绝将古代社会简化为单一的线性发展史,而是展现了一个充满张力、充满地方特色的立体生态。林远舟以其独特的视角,带领读者潜入历史的褶皱深处,体会“活”着的古代生活。对于任何对社会史、考古学、以及中国地方文化有兴趣的读者而言,本书都是一次发现与重塑认知的绝佳旅程。它证明了,最动人的历史,往往就隐藏在那些被主流叙事所遗忘的角落和物件之中。本书的语言沉稳而不失灵动,论证扎实,是近年来田野调查类著作中的翘楚。

作者简介

顧立誠君,臺灣大學90學年度歷史學研究所碩士班畢業,本論文由王德毅教授指導

目录信息

第一章 引言
第二章 移民及發展
第一節 移民發展動力之形成
一、 北方動盪
二、 南方安定
第二節 南方移民政權之特色
一、 武力優勢
二、 同鄉組織
第三節 小結
第三章 移民之類別
第一節 文士官員
第二節 武夫軍人
第三節 盜賊流寇
第四節 衣冠世族
第五節 避亂難民
第六節 小結
第四章 從戶口與州縣之變遷看移民
第一節 戶口變化
第二節 州縣易動
第三節 小結
第五章 挑戰與回應
第一節 南方社會與自然環境對新移民之回應
一、 土著民族
二、 熱帶疾病
三、 當地抗爭
第二節 向南發展移民對當地之影響
一、 負面影響
二、 正面影響
第三節 小結
第六章 結論
主要參考書目
索引
附表一 唐宋之間黃河災害及破壞表
附表二 唐末河南地區巨寇大盜表
附表三 五代與南方九國享國年數比較表
附表四 《元和志》與《通典》、《舊志》比較戶數增加表
附表五 唐憲宗時期各地軍額表
附表六 唐末五代南方(西蜀)移民政權君主籍貫表
附表七 宋初南方各地戶數表
附表八 唐開元至宋元豐年間四川地區戶數變化表(一)
附表九 唐開元至宋元豐年間四川地區戶數變化表(二)
附表十 唐開元至宋元豐年間四川地區戶數變化表(三)
附表十一 唐開元至宋元豐年間四川地區戶數變化表(四)
附表十二 唐開元至宋元豐年間福建地區戶數變化表
附表十三 唐開元至宋元豐年間湖南地區戶數變化表
附表十四 唐開元至宋元豐年間江西地區戶數變化表
附表十五 唐開元至宋元豐年間江東地區戶數變化表
附表十六 唐開元至宋元豐年間淮南地區戶數變化表
附表十七 唐開元至宋元豐年間嶺南地區戶數變化表(一)
附表十八 唐開元至宋元豐年間嶺南地區戶數變化表(二)
附表十九 唐開元至宋元豐年間荊襄地區戶數變化表
附表二十 唐宋之際福建地區新增州縣表
附表二一 唐宋之際福建各地新增縣數比例表
附表二二 唐宋之際江西地區新增州縣表
附表二三 唐宋之際江西各地新增縣數比例表
附表二四 唐宋之際湖南地區新增州縣表
附表二五 唐宋之際荊襄地區新增州縣表
附表二六 唐宋之際淮南地區新增州縣表
附表二七 唐宋之際嶺南地區新增州縣表
附表二八 唐宋之際四川地區新增州縣表
附表二九 唐宋之際江東地區新增州縣表
附圖 吳、吳越、閩、南唐、前蜀、後蜀、南漢、楚、南平圖(錄自譚其驤《中國歷史地圖集》
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读后感

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用户评价

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这本厚厚的精装书,初捧在手,那沉甸甸的分量就仿佛预示着一段漫长而又充满未知挑战的旅程。装帧设计上,采用了略带复古的深棕色调,封面上烫金的字体在光线下低调地闪烁着,没有花哨的图画,只有一种直击人心的力量感。我花了整整一个下午的时间,才翻完前言和第一章,作者的笔触极其细腻,他似乎对周遭的一切都有着超乎常人的观察力,无论是环境的微小变化,还是人物之间一个不经意的眼神交错,都被他捕捉并用一种近乎散文诗般的语言描绘出来。那种感觉,就像是置身于一个由文字构筑的密林之中,每走一步都需要仔细分辨脚下的落叶和头顶投下的光影。初读之下,我深切感受到了一种叙事上的克制与张力,故事似乎在缓慢地、有条不紊地铺陈,但字里行间却涌动着一股强大的、令人屏息的期待,让人忍不住想知道,这看似平稳的开局,究竟会导向何方。这本书的格局之大,从开篇就能窥见一斑,它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在构建一个完整而自洽的世界观,充满了对人性和命运的深刻叩问。

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这本书带给我的冲击力,很大程度上来源于其对环境氛围的营造。它描绘的场景并非是那种华丽辞藻堆砌出来的虚假繁荣,而是充满了粗粝的真实感和厚重的历史质感。你可以清晰地“闻到”空气中的尘土味,感受到不同地域光线的细微差别。作者在描绘人物心理活动时,也极其擅长使用环境作为映照,比如某段情节中,大雨滂沱的场景,不仅烘托了人物的绝望,更像是对某种历史宿命的无声控诉。这种环境与人物的深度融合,使得阅读过程具有极强的沉浸感,让人仿佛成为了那个世界的一部分,而非一个旁观者。读到最激动人心的高潮部分,我甚至能清晰地感受到自己心跳的加速,那是一种非常纯粹的、被故事牢牢拽住的阅读快感,与那些情节跳跃、节奏过快的作品完全不同,它是一种缓慢燃烧、直至将人彻底点燃的艺术。

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读完近半,我开始对这本书的结构安排感到由衷的赞叹。叙事线索的处理简直是教科书级别的范例,作者高明地运用了多重时间维度的穿插,让过去的回响不断地与当下发生碰撞,形成了一种立体的叙事空间。我特别留意了其中几段关于“遗忘”与“铭记”的段落,文字的密度极高,信息量却被处理得极其巧妙,没有丝毫的堆砌感。仿佛每一句话都经过了千锤百炼,服务于整体的宏大构架。那种阅读体验,不是轻松的消遣,而是一种需要全神贯注、甚至需要时不时停下来,合上书本,让思绪在脑海中回旋咀嚼的过程。其中一些哲学性的探讨,观点独到,论证严密,完全不是那种浮光掠影的肤浅论述,而是直插问题核心的穿透力。对于我这种对叙事技巧有较高要求的读者来说,这本书无疑是一次精神上的饕餮盛宴,它成功地在保持故事吸引力的同时,将思想的深度提升到了一个令人敬畏的高度。

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这本书最令人难忘的特点,也许在于它对“灰色地带”的描绘——那些没有绝对好人或坏人的角色群像。每一个主要人物,无论其动机多么高尚或卑劣,其行为逻辑都被刻画得入木三分,充满了人性的复杂与矛盾。你会发现自己时常处于一种道德上的摇摆之中,一方面谴责角色的某些做法,另一方面又无比理解他们做出选择时的困境与无奈。作者的立场是中立而悲悯的,他只是冷静地呈现了现实的复杂性,将判断的权力完全交给了读者。这种处理方式,让故事摆脱了脸谱化的危险,使得人物形象具有了近乎鲜活的生命力。正是这种对人性幽微之处的精准捕捉和坦诚展现,让这部作品超越了一般的娱乐消遣,有了一种深刻的社会观察和人文关怀的重量。每一次翻页,都像是在进行一次对自我认知边界的试探和拓展。

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从文学语言的角度来看,这本书的遣词造句达到了令人惊叹的精准度。很少看到有哪部作品能够将如此宏大的主题,用如此精炼、克制且充满韵律感的语言来表达。那些描述性的文字,往往是寥寥数语,却能构建出令人过目难忘的画面。特别是对话部分,设计得极其考究,充满了潜台词和张力,人物间的交流往往是“言者无心,听者有意”,充满了微妙的权力博弈和情感拉扯。阅读时,我常常会情不自禁地停下来,去细细品味那些被刻意安置的句式结构,感受其中的音韵之美。它不像那种追求速度和效率的现代写作,而更像是一位老匠人精心雕琢的作品,每一个细节都经得起推敲。总而言之,这是一部需要慢下来、用心去“品尝”的作品,它所提供的回味和思考的深度,远远超过了阅读本身所花费的时间。

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