图书标签: 朱维铮  思想史  历史  文化史  中信出版社  *北京·中信出版社*  非虚电子版E  经学研究·朱维铮   

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能把时代嘈杂的影响完全藏起来，才不愧算是有点传统的尊严。虽然直接从秦汉拉到了晚清，但还是能看出这种卓越的谱系感和大局观，就算引用马恩黑都不觉得垮架，作为主流学术史一手文献缩略版导读相当出色。

疑似缺了一〇二-一二六。多读原典，多读原典，切切。

从反思文革史学到反思传统文化，可谓八九十年代史学嬗变的缩影。札记体的述学形式，虽降低了系统性，却弥散了更多的思想火花。书的后部分编的有些凌乱，主题分散。书看到一半就开胶两半，大大降低了购买整套书的欲望

以史证论，层层剖析。从细节处呈现全景中国。

中间部分有点乱，往往一个主题没有延伸就转到下一个话题去了。幸好先看的是另外两本，对于作者关于晚清的观点有所了解。但是作者的很多观点还是破除了我很多历史书学来的知识。鉴于是作者往昔文章的节录，也只能希望能看到作者更多的书

（序）假如追寻中国文明的源头，眼睛只盯住古华夏族的那些聚落，或者考察中国文化的传统，注意力仅仅集中在汉族的或汉化的大小王朝的腹心区域，那就无异于忽略了中国历史更重要的特色，即同时性的相对性。 （序引汤因比）“为了持有一种公允、平衡的全球观点，我们必须抛弃自己...

（序）假如追寻中国文明的源头，眼睛只盯住古华夏族的那些聚落，或者考察中国文化的传统，注意力仅仅集中在汉族的或汉化的大小王朝的腹心区域，那就无异于忽略了中国历史更重要的特色，即同时性的相对性。 （序引汤因比）“为了持有一种公允、平衡的全球观点，我们必须抛弃自己...

（序）假如追寻中国文明的源头，眼睛只盯住古华夏族的那些聚落，或者考察中国文化的传统，注意力仅仅集中在汉族的或汉化的大小王朝的腹心区域，那就无异于忽略了中国历史更重要的特色，即同时性的相对性。 （序引汤因比）“为了持有一种公允、平衡的全球观点，我们必须抛弃自己...

（序）假如追寻中国文明的源头，眼睛只盯住古华夏族的那些聚落，或者考察中国文化的传统，注意力仅仅集中在汉族的或汉化的大小王朝的腹心区域，那就无异于忽略了中国历史更重要的特色，即同时性的相对性。 （序引汤因比）“为了持有一种公允、平衡的全球观点，我们必须抛弃自己...

（序）假如追寻中国文明的源头，眼睛只盯住古华夏族的那些聚落，或者考察中国文化的传统，注意力仅仅集中在汉族的或汉化的大小王朝的腹心区域，那就无异于忽略了中国历史更重要的特色，即同时性的相对性。 （序引汤因比）“为了持有一种公允、平衡的全球观点，我们必须抛弃自己...