《自私的德性》講述瞭人關心自己的利益,這是道德生存的本質,人必須受益於自己的道德行為。安•蘭德所說的“自私”,是她思想體係中有特定含義的倫理學概念,並非日常習慣所理解的“以損害他人的利益來實現自己的利益”的貶義詞。安•蘭德不認為“利己”必然“損人”,相反,她堅決反對通過“損人”來實現“利己”。安•蘭德的倫理建構的目的就是製止損人利己。
安•蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。安•蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安•蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安•蘭德哲學的擁躉。
引用 --- " 人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的,而且還代表一種具有毀滅性的知識 " 这个毁灭性的知识就是被社会灌输的利他主义思想. 利他主义的最大弊端是助长了不平等交易。 因为利他主义原则上是不能讨价还价的。 导致一方利益不断膨胀 另一方利益不断削...
評分本来想写个短评MARK一下,字数不大够就写了个评论。 安兰德所谓的自私是客观主义伦理学的表述,也就是说,她推崇的自私是“理性的自私”,是经过价值权衡之后的理性判断。这种价值判断的基础是人延续生存和自尊的正当的“愉悦-痛苦”机制之上的,这种机制带来...
評分安兰德似乎就是个人主义的代名词。从《源泉》开始接触安兰德的思想精髓,真的是很欣赏洛克的理性,极致的理性让人觉得少了人情,但是极度地合乎道德,也正是这种极致才配得上多米尼克的极致美艳。提到洛克,又不得不想起毛姆小说中的一些个让人印象深刻的角色。《月亮与六便士...
評分本来想写个短评MARK一下,字数不大够就写了个评论。 安兰德所谓的自私是客观主义伦理学的表述,也就是说,她推崇的自私是“理性的自私”,是经过价值权衡之后的理性判断。这种价值判断的基础是人延续生存和自尊的正当的“愉悦-痛苦”机制之上的,这种机制带来...
評分聽聞《自私的德性》在大陸出版,被刪節了其中一章,特地進了這本書的台灣版本《自私的美德》一探究竟。 果真少了一章........《紀念碑建造者》。 ◎因為淘寶書籍類目,無法上架「無中國ISBN」的出版品,於是我們決定開始在豆瓣〈種一本書的豆〉,期待耕一片閱讀的苗圃。
這本書給我的震撼,主要來自於它對傳統美德觀的係統性“解構”。它不像市麵上那些心靈雞湯讀物,試圖用簡單的口號來撫慰人心,它反而敢於直麵那些我們習慣性迴避的“陰暗麵”。作者通過一係列精彩的案例分析,特彆是那些處於道德灰色地帶的商業決策和政治博弈,展示瞭看似高尚的行為體係是如何在更深層的驅動力下運作的。我特彆喜歡它引入的幾個跨文化比較視角,這極大地拓寬瞭我對“道德”這一概念的邊界認知。這本書的結構設計非常精巧,每一章的論點都層層遞進,猶如一位高明的辯手,步步緊逼,讓人無處遁形。讀完後,我發現自己對周圍那些“無私奉獻”的故事,會多留一個心眼去探究其背後的資源分配機製和權力結構。這是一本需要帶著批判性思維去閱讀的書,但它提供的迴報絕對物超所值。
评分從閱讀體驗上來說,這本書的排版和設計都非常考究,這讓長時間的深度閱讀成為一種享受而非負擔。作者的敘事風格非常接地氣,盡管探討的主題宏大,但其用詞和舉例都緊密聯係著當代社會的熱點事件,讓人感覺討論的不是遙遠的理論,而是正在我們身邊發生的現實。我個人是被其中關於“群體內偏好”與“個體真實意願”之間張力的部分所吸引。作者沒有簡單地把“自我”與“他者”對立起來,而是細膩地描繪瞭兩者是如何在社會壓力和自我構建中相互滲透、相互扭麯的過程。這本書的厲害之處在於,它能讓你在感到被挑戰的同時,又産生一種被深刻理解的共鳴感。它更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處那些不願承認的、復雜的真實麵貌。對於那些正在進行自我探索和身份認同構建的讀者來說,這本書無疑是極佳的參照物。
评分這本書給我帶來的最深刻影響,是它徹底改變瞭我對“動機純潔性”的執念。我過去總認為,一個行為的道德價值,幾乎完全取決於其動機的純粹程度。然而,這位作者用一係列強有力的論據和反例指齣,在復雜的人類社會係統中,行為的“社會效用”往往比“內心意圖”更具決定性。書中對“責任擴散”現象的探討尤其發人深省,它揭示瞭在高度分工的現代社會中,個體如何通過將責任外包給“係統”或“他人”,來巧妙地維護自身的道德形象。這本書的語氣保持著一種冷靜的學術剋製,沒有使用任何煽動性的語言,但其論證的力度卻足以顛覆長期形成的思維定勢。它不是一本讀完就能立刻“改造”人生的書,但它絕對是一本能讓你在未來的每一次重大抉擇前,都多一個維度進行審慎考量的“思想加速器”。強烈推薦給所有關注社會結構與個體行為之間相互作用的思考者。
评分說實話,我一開始對這類偏嚮學術討論的書籍是有些抗拒的,總覺得會晦澀難懂,充滿瞭佶屈聱牙的術語。然而,這本書完全顛覆瞭我的預期。作者的文字功底極其深厚,他似乎擁有一種魔力,能將最復雜的概念,用一種近乎詩意的、流暢的散文筆調錶達齣來。閱讀的過程,與其說是學習,不如說是一種愉悅的智力冒險。書中穿插的曆史典故和文學引用,為嚴肅的討論增添瞭豐滿的文化底蘊。更重要的是,作者對人性弱點的揭示,精準而毫不留情,卻又帶著一種剋製的理解。我發現自己經常停下來,反復琢磨某一個精妙的措辭,感嘆於作者構建的邏輯閉環的完美性。它不提供廉價的答案,而是提供一個更精密的思考工具,讓我們能更清晰地剖析那些在日常決策中閃現的、難以名狀的衝動。這本書的價值在於,它提高瞭你思考的“分辨率”。
评分這是一本探討人際關係和道德睏境的力作,作者以其敏銳的洞察力,將我們日常生活中那些看似微不足道的選擇,置於一個宏大的哲學框架下進行審視。書中大量運用瞭生動的案例和深入的訪談,使得原本抽象的倫理學議題變得觸手可及。我尤其欣賞作者在構建論點時的嚴謹與平衡,他並非簡單地褒貶某一行為,而是引導讀者去思考行為背後的動機與後果,以及社會規範對個體自由的界限。讀完後,我感覺自己對“何為善行”的理解不再是單一的,而是充滿瞭層次感和反思的張力。它迫使我審視自己過去做齣的許多“利他”行為,究竟是齣於真誠的同情,還是潛意識裏對社會贊許的渴望。這本書的敘事節奏把握得極好,時而如平靜的湖麵,娓娓道來;時而又如暴風雨前的海浪,帶來強烈的思想衝擊。對於任何熱衷於社會學、心理學,或者僅僅是想要更深入瞭解人性復雜性的普通讀者來說,這都是一本不容錯過的深度閱讀材料。
评分在基本理性不足的社會,學會做個理性人還是很重要的。
评分完全不知道好在哪,可能已經過瞭聽話的年紀,大傢都有自己的思考嘛。對瞭,找來英文電子版對照瞭下,少瞭一篇,The Monument Builders
评分蘭德所說的“自私”是一種理性利己的倫理學,也就是客觀主義倫理學,我覺得是挺有意思的,然而讀下來始終感覺譯文有點晦澀和生硬,大概也跟我的悟性有關,感覺吃力啊…
评分2019年第33本書,安•蘭德所有暢銷小說中想要闡述的哲學觀點都在裏麵。真正的自私其實是服從於自己的心,不成為腦子塞滿彆人觀念價值的二手貨。遵循理性客觀主義,不耽於毫無根據的幻想,而是紮根現實明確自己畢生的目的,去從事創造性的工作來實現自我。她對於集體主義的抨擊嚮來不留情麵,盡管她也是自己傢族中集體主義思想的受惠者。
评分封麵的安蘭德說不齣的吸引力
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