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猴子·罗汉池

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袁哲生
四川人民出版社
后浪
2018-11
200
38.00元
平装
后浪·华语文学
9787220109478

图书标签: 袁哲生  小说  台湾  台湾文学  文学  短篇集  后浪  港台文学   


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发表于2024-05-08

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图书描述

时间永恒地停了下来

深邃的爱情流转出更多面貌

我们却从不知道它有多美好

被誉为撑起21世纪小说江山的两位作家之一

袁哲生首次完整探索爱情的突破之作

◎ 编辑推荐

☆ “我要赶在遗忘之前,抢救对爱情的记忆。”(袁哲生《一切都是短篇 》)经过长期“捕捉孤独的角落”,创作到后期的袁哲生首次将眼光转向另一个普遍的文学主题:爱情。他在《猴子》《罗汉池》这两部作品中,以书写追问:“爱情可以有多好?”爱情,是他的创作核心。可是当我们跟随着袁哲生,从小说的开头缓缓地走向结局,却能隐约感觉到,作品中还存在爱情之外的种种要素,让人无法明确地言说。作为后来的读者,我们无法知道小说家是否有意如此;但能肯定的是,袁哲生确实又一次在普遍的文学主题中,写出让人值得反复寻味的作品。

☆ “‘宗教’与‘爱情’同样追随者衆,同样‘层次’丰富。”袁哲生创作后期也越来越常在作品中加入宗教色彩,本书收录的《罗汉池》将十八罗汉、贵妃观音等宗教雕像与爱情、艺术创作联系在一起,“入世的爱情”“出世的宗教”“艺术创作的本质”三者彼此结合,让《罗汉池》不同于袁哲生早期的抒情之作,小说具有的抒情意境犹如一则传说般格外深远。

☆ 一直以来潜藏在冰山下钻研短篇的袁哲生,在这部为数不多的中篇小说集里,以短篇为基础,运用不同的视角、相同的人物、类似的句子和断裂的时间,重复书写同样的故事。同时,将许多冲突省略、掩盖,静谧的氛围弥漫全书。一部“小说”,没有大量明显的冲突,也没有复杂曲折的情节,却在袁哲生的语言调动下,发展出更丰富的样貌。

◎ 内容简介

雨水不断降下,被隔绝在朦胧雨景中的爱情,让安静的眷村少年无数次来到心仪女孩梁羽玲的家门前。月亮重复升起,被笼罩在残存黄昏里的爱情,令雕刻匠建兴仔一直无法成功打造出庄严的佛像。他刻出的雕像轮廓始终近似倾心的对象小月娘,过于艳丽。

他们都是深情的人,但一往而深之后的爱情,究竟能多美好?若注定无法寻得,又能如何靠近?

◎ 名人推荐

袁哲生就像所有优秀现代小说家,尝试凭借个人语言劳动,孤自潜入存有的幽暗处,像一名最专诚的翻译者,以小说,译写出午后雨点,盛夏蝉鸣,与一切景象,所共同亲熟的本质性悲伤。使长久埋伏的,在小说里恍然兑实。另一方面,当这种纯粹悲伤,漫漶小说里一切人事时,袁哲生总使日常细节,对我们而言再度陌异了:因为袁哲生,我们竟不可能确知,人世里,什么可以“不孤独”。

—— 台湾小说家 童伟格

《猴子》《罗汉池》都是说故事,前者是较为“正常”的青少年世界(常见诸于小说);后者则回返早年的抒情诗手法,更扩大发展至寓言空间,较为精巧地设计隐喻象征,角色寓意与情节的对比,读起来与其说有沈从文的影子,不如说更接近汪曾祺——混合《受戒》与《大淖纪事》,却是台湾前现代的世俗空间——追求诗的审美意境与救赎,接近“京派”的教义。

—— 马华文学作家 黄锦树

社会规范、道德教训与“成为一个男人的必要条件”,皆透过成长小说偷渡、传播,投射出一般人的成长过程中匮乏且无从填补的幻想,《猴子》选取传统成长小说中不会被多加着墨的普通人为叙事者,呈现另一型态的,充满挫败、不满,对传统成长小说论述幻灭的过程。

—— 台湾小说家 张耀升

◎ 获奖记录

★《猴子》获选2002年第33届台湾“吴浊流文学奖”小说正奖。

★ 作者拿下诸多台湾重要文学大奖,如“时报文学奖”“联合报文学奖”“五四文艺奖章”,同时也荣获新京报·腾讯2017年度十大好书、首届“做书奖”年度原创小说等大陆奖项。

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著者简介

袁哲生(1966—2004),台湾高雄县冈山镇(今高雄市冈山区)人,毕业于文化大学英文系、淡江大学西洋语文研究所。文字冷静平淡,叙事手法简约节制,写作风格犹如疏离的冰山,字里行间的处处留白常蕴含深刻意义。作品往往通过儿童单纯的眼光去捕捉人类的孤独、生存困境与潜藏人们心底的沉郁情感。

曾获台湾第17、22届“时报文学奖”短篇小说首奖、第20届“联合报文学奖”短篇小说评审奖、第33届“吴浊流文学奖”小说正奖、“五四文艺奖章”小说类等等。著有小说集《静止在树上的羊》《寂寞的游戏》《秀才的手表》,中篇小说《猴子》《罗汉池》(简体版为《猴子·罗汉池:袁哲生中篇小说合辑》),倪亚达系列小说与台湾宝瓶文化代为出版的纪念文集《静止在:最初与最终》(即后浪简体版《送行》)。


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用户评价

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袁哲生的小说不轻易给人锋芒,叙事就像暖玉,用体温捂着养,当放出光芒的时候,他就退出了光圈,连个人的风格也只留一些影子。人总是望他的背,读到他,也已经不给你看到他的生。

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喜欢《猴子》,《罗汉池》居然有汪曾祺风味~

评分

看黄锦树小说的时候,我说“梵高的向日葵,莫奈的睡莲,黄锦树的雨”,但袁哲生的《月娘》《罗汉池》《贵妃观音》三篇又何尝不是一组睡莲,而且还是同支睡莲,第一个故事刚长了叶子,第二个故事开花了,到第三个故事才结出莲子来,同一个故事讲了一遍,又讲一遍,再讲一遍,每次都将命运推进一点,切切实实让人感觉到了时间的流逝。而《雨》《猴子》两篇则多少有点想起弋舟或余华同样的孩子视角,《雨》里面出走的母亲难道是跟《父亲的轮廓》里出走的父亲一起了吗?希望他们能幸福。

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两段幻灭的初恋。更喜欢罗汉池。

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1.人与猴子的区别在于,人要控制自己的情感表达和欲望诉求,无论成功与否直至再次涌起密云(因为各种现实的和幻想的问题;2.期冀与失落,猴子的本能释放与人的克制,少年的纯真与成年的无奈,世俗诉求与宗教关怀等几组对照形成的张力,以及陌生化的细节描写,恰到好处地拨动读者的心弦:明明没有大悲大痛的情感、大起大伏的情节,却使人不自觉地陷入小说所营造的惆怅境遇,久久不能释怀――这些都显示了作者对语言技巧和叙事结构所花费的严密心思,或者说这种功底正彰显了作者的才华。

读后感

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文 | 钱金铭 上世纪日本风行过鹤见济的《完全自杀手册》,称自缢是成功率最高,操作最简单,最无痛苦的自杀手段,袁哲生就是通过这种方式从生命的此岸走向了彼岸。 在这个死亡不断被消费的年代,作家对生命的主动放弃实在不是什么新鲜事了,但每一个作家的离去却总让人或多或少...  

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有些话注定深藏在心底,有些伤势必难以愈合。 对于袁哲生来说,无论漫长的沉默,还是温和的慰藉都无法扭转压抑的局面。他曾体会过倾诉的释然,化身“倪亚达”回到小时候,然而短暂追溯之后便是挥之不去的怅然若失,即便深夜为伴,香烟相随也难掩愁苦,反倒加速引燃了压倒骆驼的...  

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“叙事者‘我’就站在这个被透明玻璃的角落里发出沉默的手语,当然,没有听者。” 代序里讲,袁哲生用词经济。无论“父亲说我擅长等待”还是“我看见自己缩成一团青色的淡影扁扁地倒在马桶上”都有很多隐而不谈,很多很多轨迹不可见,读来感觉未必能写到心坎上。直到意识到这种...  

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