和谐社会建设的理论与实践

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出版者:西南交通大学出版社
作者:李敬
出品人:
页数:366
译者:
出版时间:2007-10
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787811044485
丛书系列:
图书标签:
  • 和谐社会
  • 社会建设
  • 理论研究
  • 实践探索
  • 社会发展
  • 政治学
  • 社会学
  • 中国特色
  • 社会问题
  • 政策研究
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具体描述

《和谐社会建设的理论与实践》主要内容:构建社会主义和谐社会,是我们党在十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中首次提出的,是以胡锦涛同志为总书记的党中央,在弘扬和继承中华民族传统文化,建设中国特色社会主义理论方面所取得的重大创新成果。在2005年举行的第三次中央民族工作会议,把“平等、团结、互助、和谐”作为社会民族关系的本质特征来加以表述。可见,追求和谐、崇尚和谐,既体现了我国传统文化的核心价值,也体现了当代中国治国安邦,保障社会稳定、民族团结、人民安居乐业,全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的重要社会政治理念。

《探寻文明的边界:人类社会演进的宏大叙事》 内容简介 本书并非专注于单一的社会工程或政治议题,而是将视野投向人类文明演进的漫长历史长河,旨在勾勒出一幅跨越地理、文化和时代的宏大社会图景。我们试图超越具体的制度设计,深入剖析驱动人类社会结构形成、变革与重塑的底层逻辑和驱动力。全书以严谨的学术态度和富有洞察力的叙事手法,构建了一部关于人类如何从早期部落走向复杂现代性的知识体系。 第一部分:早期社会的结构与神性秩序 本部分聚焦于人类文明的黎明时期,考察狩猎采集社会向定居农业社会的转型如何彻底改变了人类的生存状态和组织形式。 我们首先探讨了“共享性”与“等级制”的早期萌芽。通过对全球多个独立起源的农业文明(如两河流域、尼罗河流域、早期中华文明)的比较人类学研究,分析了水利灌溉、土地私有化和剩余产品积累在催生精英阶层和国家雏形中的作用。不同于将早期国家视为单纯的权力集中,我们将重点置于“神性秩序”的建构——即早期统治者如何利用天文观测、宗教仪式和神话叙事,来合法化其社会控制和资源分配权。 重点章节将深入解析“礼”与“律”的早期形态。在没有成熟的成文法典之前,社会规范是如何通过血缘纽带、族群习俗和口头传承来维持运作的?我们对早期宗族制度在处理内部冲突与外部防御中的功能进行了细致的描绘,并将其置于早期经济基础的制约之下进行考察。这里不涉及任何现代意义上的“和谐”目标,而是侧重于早期社会为实现存续所采取的结构性安排。 第二部分:帝国时代的扩张、整合与知识体系的张力 随着区域文明的成熟,本部分转向对早期大型帝国(如波斯帝国、罗马帝国、汉帝国)的考察。核心议题是:一个地域辽阔、文化多元的实体,如何实现长期的政治整合,以及其内部固有的张力如何塑造了其兴衰轨迹。 我们提出了“符号化治理”的概念,分析了帝国如何通过标准化度量衡、统一的货币体系、等级化的官僚系统以及官方意识形态(如罗马的公民权、汉朝的儒家正统性)来克服地理和民族的隔阂。这并非一个关于“一致性”的故事,而是关于“可管理性”的实验。 同时,本部分深入探讨了知识与权力的互动。哲学、宗教和科学知识在帝国体系中的角色是复杂的:它们既可以成为巩固统治的工具(例如官方历史的编纂),也可能成为批判和变革的温床。我们对古代思想家们如何反思社会不公、探讨“正义”的本质进行了梳理,这些思想的产生是特定历史情境下对社会矛盾的深刻反映,而非预设的建构目标。例如,斯多葛学派对普世理性原则的探讨,是面对一个快速全球化的罗马世界的理性回应。 第三部分:中世纪的断裂、信仰与地方化权力 中世纪的欧洲和同时期的其他文明区域(如伊斯兰黄金时代、宋代中国)展示了权力去中心化、知识传承中断与地方性认同强化的复杂图景。 我们着重分析了“信仰共同体”的兴起对世俗权力结构的重塑。在信仰成为社会组织核心要素的时代,教会或宗教机构如何填补了中央权力真空,并构建了一套平行于或对抗于王权的社会规范体系?本书将信仰视为一种强大的社会粘合剂,但同时也强调了其排他性和对多样性的压抑。 在经济层面,本部分分析了封建制度(或类似的地方依附关系)的运作机制。它是一种基于土地和人身依附的契约关系,其核心在于风险分摊和劳动力锁定,而非旨在创造一个平稳无波的社会环境。农民的反抗、行会的自我保护、城市的自治权斗争,都是这一结构下不可避免的“摩擦力”的体现。 第四部分:现代性的生成:理性化、市场逻辑与阶级冲突 转向近代,本书探讨了启蒙运动、工业革命和民族国家的兴起如何彻底颠覆了此前的社会形态。我们将重点放在“理性化”的不可逆转的进程上。 韦伯意义上的理性化,体现在官僚机构的效率追求、资本主义的复利逻辑以及科学方法论对传统经验的取代。这些力量极大地提高了生产力,但也带来了前所未有的社会异化和结构性失衡。 本部分详细考察了阶级结构的重塑:资产阶级、无产阶级以及不断扩张的中产阶层的形成过程。社会冲突不再仅仅是基于血缘或身份,而是深刻地嵌入到生产资料的占有关系中。我们分析了早期社会主义、自由主义等思潮,如何作为对工业化社会弊端的理论回应而诞生,它们寻求的是根本性的社会再造,而非简单的修补。 最后,本书将审视民族国家的构建过程。民族认同的创造(通过教育、大众传媒和共同战争记忆)是如何将松散的地域人口塑造成一个具有共同政治目的的实体。这种构建过程,往往伴随着对内部“他者”的排斥和对外部世界的竞争性扩张。 结论:永恒的张力与不确定性 本书最终的结论是,人类社会结构始终处于一种永恒的张力状态之中。驱动社会演进的,不是某个终极目标的实现,而是理性与情感、秩序与混沌、个体自由与集体需求之间的持续拉锯。我们所考察的每一个历史阶段,都只是这种张力在特定物质条件下的暂时平衡点。理解人类社会的复杂性,需要我们拥抱这种内在的不确定性,并认识到任何社会形态的“完美”都是一种幻觉。本书致力于提供理解这种复杂动态机制的分析框架,而非提供任何现成的解决方案或蓝图。

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