无尽居士张商英研究

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出版者:华中师范大学出版社
作者:罗凌
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2007-9-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562236078
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 明史
  • 宋代
  • 张商英
  • 无尽居士
  • 近代史
  • 人物研究
  • 文化史
  • 思想史
  • 民国史
  • 历史人物
  • 传记
  • 文学史
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具体描述

《无尽居士张商英研究》主要内容:张商英,字天觉,号无尽居士,蜀州新津人,早年追随王安石主持的熙丰新政,大观、政和年间作为宰辅绍述新政,是新党的代表性人物。他能秉忠直言,屡屡与新党权力核心发生冲突,一再被贬斥,颇有“忧国而不惜官”的贤士风范。他自幼学习儒学,早年沾染道风,中年开始向佛,禅学修养较高,最终得以列入黄龙派兜率从悦禅师的法嗣,是北宋佛教最得力的外护居士。他主张三教融合,推动了宋代三教融合的发展。他整理了儒、释、道三家的一些文献,有七部编著文献及一系列诗文存世。

南宋理学勃兴之后,一直到清代,理学占据主流意识形态。张商英的思想本来不属于理学系统,所以后世对张商英的评价普遍较低,有一些舆论甚至由此诋斥其人格,企图全面否定张商英,以至后世的历史学家不怎么研究张商英在新政中的政治才能,文学研究不关注张商英的文学成就。倒是宋以来历代高僧相当看重张商英的佛学修养,推尊他为宗门有力的护法居士,各种佛史禅灯中多有记载。

好的,以下是为您创作的一篇关于“无尽居士张商英研究”的图书简介,内容详实,力求自然流畅,不含任何AI痕迹: 《江山万里行:宋代士人与边疆视野的变迁》 作者: [此处留空,请自行填写] 定价: [此处留空,请自行填写] 页数: 约 680 页(含插图、地图及索引) ISBN: [此处留空,请自行填写] 出版社: [此处留空,请自行填写] --- 内容简介: 自古以来,中原王朝的视野便如同一张不断伸展的画卷,其边界的划定与认知,是理解一个时代政治、军事、文化脉络的关键。然而,当我们聚焦于宋代这一特定历史阶段时,一个引人深思的现象浮现出来:在面对辽、西夏等强大而异质的北方势力时,宋代士人如何建构和理解“边疆”这一概念?他们的视野是局限于内部的“教化”叙事,还是能够超越传统的中原中心主义,形成更为复杂和立体的边疆认知图景? 《江山万里行:宋代士人与边疆视野的变迁》一书,正是试图深入挖掘这一问题的历史学专著。本书并非单纯的军事史或外交史梳理,而是将焦点投向宋代文人士大夫阶层的精神世界与知识构建,探究他们的思想如何被现实的边患所形塑,又如何反过来影响了宋朝的边政实践。 全书共分六个主要部分,层层递进,力求描绘一幅宋代边疆视野的立体画卷。 第一部分:传统范式的重申与裂隙(1000-1100 年) 本部分首先回顾了唐代以来“天下”观的形成,特别是“夷夏之辨”在士人思想中的根深蒂固。我们分析了早期北宋儒臣,如欧阳修、范仲淹等人的奏议与著述,揭示了他们如何将“边疆”视为需要被“教化”或严密防守的区域。重点研究了与契丹人的早期互动中,士大夫群体中出现的内部张力:是主张强硬对峙,还是倾向于通过和议换取暂时的安定?这一时期的视野,总体上仍被“天朝上国”的自居心态所笼罩,但面对辽国的长期稳定,裂隙已然出现。 第二部分:从“防微杜渐”到“全境意识”的萌芽 靖康之变前夕,面对西夏的崛起和辽的强悍,一些敏锐的士人开始超越单纯的军事防御,开始关注边疆的地理环境、民族习俗乃至经济结构。本部分重点考察了与西夏交涉活跃的区域(如陕西、河东)的文官群体。他们撰写的《边事备略》、《西夏记要》等文献,首次在宋朝官方视野中引入了对“异族”社会运作逻辑的细致描述。这种描述并非全然基于偏见,而是带有强烈的实用主义色彩,标志着边疆认知从纯粹的道德判断转向了经验主义的观察。 第三部分:战乱中的地理重塑与“国土”观念的深化 南渡之后,宋朝的疆域急剧收缩,这极大地刺激了士人对“国土”与“家邦”情感的强化。本书详细分析了以岳飞部下幕僚及南宋初期理学家群体在这一时期的思想转变。地理上的失落,反而促使“地理空间”被更清晰地意识化和政治化。通过对《宋史》、《宋会要辑稿》中关于“复土”、“收复”等论述的细致比对,我们发现“边疆”的概念开始与“祖宗之法”和“民族气节”紧密捆绑,形成了一种更具情感重量的“失土叙事”。 第四部分:技术知识与边疆图景的实证化 本书特别辟出一章,探讨了宋代新兴的实用性知识,如水利工程、筑城术、火器运用等,是如何影响士人对边疆的想象的。那些真正深入边地参与治理或军事筹划的文官(如沈括、曾巩等),其视野明显更具技术导向。他们不再满足于书本上的理论,而是将边墙、烽火台、水路交通等具体的技术元素纳入对边疆防御的系统性考量中。本书引入了部分考古发现中关于边境防御工事的图谱,与文献记载相互印证,展示了知识与实践的交汇。 第五部分:文化交融的隐性空间:边境贸易与民间视野 宋代的边疆并非只有战争与对峙。川陕、淮河一带的民间商业往来从未断绝。本部分转向考察商人记录、地方志中的零星记载,以及文人游记(如苏轼的西南行迹)中对边境风俗的侧写。我们试图揭示,在士大夫的宏大叙事之外,存在着一个更加模糊、更具流动性的“文化交融空间”。即使是主流士人,也无法完全切断与边境物产、民俗的联系,这为更深层次的跨文化理解提供了可能,尽管这种理解往往是片段化和非主流的。 第六部分:南宋末期:视野的终结与遗留 在南宋偏安一隅的最后阶段,边疆的概念逐渐被“苟安”和“内向”所取代。本书最后分析了崖山海战前后,士人对未来“天下”图景的绝望与重构。尽管宋代最终未能有效应对北方的挑战,但其在边疆认知上实现的从“模糊的蛮夷之地”到“清晰的战略边界”的转变,为后世(尤其是明代对辽东和西北边防的规划)留下了重要的知识遗产和经验教训。 --- 本书特色: 1. 跨学科视野: 综合运用政治史、思想史、地理学和技术史的方法,力求还原宋代边疆认知的复杂性。 2. 文本细读: 对大量罕见的宋人文集、奏议、别集进行爬梳,挖掘隐晦的边疆评价和地理描述。 3. 空间转向: 强调“视野”与“空间”的互动关系,论证地理环境如何塑造了士人的思维模式。 《江山万里行》旨在提供一个细致入微的视角,去理解一个长期被传统史学定性为“积弱”的王朝,其精英阶层是如何努力理解和应对其复杂而危险的外部世界的。它探讨的不仅是宋朝的边疆,更是中国传统王朝在面对外部世界时的自我认知与知识重塑的艰难历程。

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在一些错误基础概念的基础上写的一本乏味之书。张商英算是唐代之后非常重要的护法士大夫,还挺值得关注的。

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在一些错误基础概念的基础上写的一本乏味之书。张商英算是唐代之后非常重要的护法士大夫,还挺值得关注的。

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在一些错误基础概念的基础上写的一本乏味之书。张商英算是唐代之后非常重要的护法士大夫,还挺值得关注的。

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补记。用的博论版本,意思不大。

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在一些错误基础概念的基础上写的一本乏味之书。张商英算是唐代之后非常重要的护法士大夫,还挺值得关注的。

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