再望理性

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出版者:上海远东
作者:上海世纪出版集团
出品人:
页数:394
译者:
出版时间:2008-2
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787807065234
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 理性主义
  • 批判性思维
  • 知识论
  • 西方哲学
  • 现代哲学
  • 思想史
  • 人文社科
  • 学术著作
  • 康德
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具体描述

《再望理性》收文四十余篇,辑为“三联评论”、“文学笔记”、“出版偶识”。首辑是笔者时任《书城》杂志主编时撰写的专栏文章,权作“三联评论”学术随笔的小结;二辑诸篇是对20世纪80年代中国文学创作及思潮的评析,对外国经典文学的比较;三辑则是议论中国图书出版,探讨改革。

穿越历史迷雾,探寻文明的脉络:《时光的低语》 一部关于人类集体记忆与文明兴衰的宏大叙事诗篇 《时光的低语》并非一部冰冷的史学著作,而是一次深入人类文明肌理的深度漫游。它试图穿透历史的重重迷雾,探寻那些塑造了我们今日世界的关键转折点、被遗忘的智慧,以及那些驱动着人类社会不断向前或反复跌入深渊的原初力量。本书以一种近乎哲学的视角,审视了时间本身作为一种不可逆转的力量,如何雕刻出不同的文化面貌和思想形态。 第一部:混沌中的秩序——早期文明的奠基与隐秘的逻辑 本书开篇,我们将目光投向大河文明的黎明。不同于传统历史书籍对具体王朝更迭的详尽罗列,《时光的低语》更侧重于探究早期社会结构中蕴含的秩序构建逻辑。 一、文字的诞生与意义的固化: 我们将深入探讨苏美尔泥板上的楔形文字和埃及莎草纸上的象形符号,并非仅仅记录了贸易和税收,更重要的是,它们是如何首次将流动的经验转化为可被复制、传承和强制执行的“意义结构”。文字的出现,是人类第一次对“真实”进行了集体性的编码和封存。没有这种编码的工具,任何复杂的社会组织都将是海市蜃楼。 二、神话的建筑学: 探讨古代神话体系如何充当了早期社会的“操作系统”。这些跨越千年的故事,远比法律条文更具约束力。它们定义了什么是善恶、什么是权威的来源、以及个体在宇宙中的位置。我们分析了美索不达米亚的创世史诗如何映射出对洪水与干旱的恐惧,以及古印度吠陀赞歌中对自然力量的敬畏如何转化为阶层固化的哲学基础。这些神话并非简单的迷信,而是集体心理的物质投射。 三、早期工程学的哲学意涵: 从吉萨大金字塔的精确对位到万里长城的绵延不绝,古代的宏大工程背后隐藏着超越实用性的精神诉求。它们是统治者与神祇沟通的桥梁,是凝聚分散人口的具象化象征。本书将这些工程视为古代社会对“永恒”的野心,是人类试图在时间洪流中刻下不朽印记的努力。 第二部:轴心时代的精神觉醒与文明的“内转” 公元前8世纪到公元前3世纪,被称为“轴心时代”,是人类思想史上一次空前的“内转”。从希腊的广场辩论到印度的山林冥想,从中国的诸子百家到以色列的先知呐喊,人类第一次集体性地将探究的矛头指向自身——道德、存在的意义、理想的社会形态。 一、理性的萌芽与城邦的呼吸: 雅典的民主试验并非一蹴而就,它建立在对城邦公共事务的极度参与之上。本书分析了苏格拉底式的诘问如何成为一种社会治理工具,迫使公民不断审视既有的共识。我们关注的重点是:理性如何从对自然现象的解释,演变为对人类行为规范的构建。 二、东方的“道”与“法”的张力: 在东方,面对战乱与崩溃的周室,思想家们提供了截然不同的解决方案。老子的“无为”与韩非子的“强力”构成了治理思想的两极。我们探讨了这种哲学对立如何为后续两千年的帝国管理模式提供了两种根本性的选择——柔性的教化还是铁腕的控制。这种张力,至今仍在影响着政治实践。 三、文明的边界与他者的定义: 轴心时代也是“我族”与“他族”界限被清晰界定的时期。本书研究了波斯帝国的兼容性政策、孔子的“夷夏之辨”以及古希腊人对“野蛮人”的划分,揭示了在确立自身价值体系时,“他者”是如何被建构和工具化,以巩固内部的认同感。 第三部:帝国的循环与知识的断裂 中世纪并非一个“黑暗时代”,而是人类在面对巨大结构性挑战时,对知识和权力进行重新配置的复杂过程。 一、信息的控制与知识的修道院: 罗马帝国崩溃后,古典知识的载体从公共广场转移到封闭的修道院和宫廷之中。本书分析了这种“知识的垂直化”如何确保了某些核心文本(如亚里士多德的逻辑、欧几里得的几何)得以保存,但也造成了知识传播的极大迟滞。我们探讨了手抄本的制作过程本身如何成为一种仪式,使文本带上了神圣的、难以触及的光环。 二、跨大陆的碰撞与融合: 丝绸之路并非仅是贸易通道,更是思想和技术的“生物走廊”。伊斯兰黄金时代对古希腊哲学的抢救、翻译与发展,以及它对代数和医学的突破,本书将其视为一次关键的“文明间能量的对流”。这种交流如何避免了欧洲在特定时期的停滞,并为后来的文艺复兴埋下了伏笔。 三、官僚体系的异化: 从秦朝的郡县制到拜占庭的复杂行政,帝国总是试图用文书和规则来驯服广阔的疆域。然而,这种为了效率建立的体系,往往在后期走向僵化和自我膨胀。本书通过对历代“冗官”现象的考察,揭示了大型组织在处理信息时,其规则的僵硬性如何最终扼杀了组织的适应能力。 第四部:现代性的幽灵——进步的代价与被遗忘的直觉 本书的后半部分聚焦于近五百年来人类社会加速变革的内在驱动力,及其伴随而来的精神失落。 一、科学革命的双重面孔: 笛卡尔式的“我思故我在”标志着主体性的确立,它解放了人类探索自然的力量。然而,这种将世界视为可量化、可拆解的机器的视角,也催生了对自然和人性的某种疏离感。我们探讨了牛顿体系的巨大成功,是如何无意中将“目的论”从科学解释中驱逐,并迫使哲学和伦理学寻找新的立足点。 二、工业化对“时间感”的重塑: 蒸汽机和工厂的出现,将自然时间(日出日落)彻底替换为机器时间(钟表和班次)。这种对“效率”的绝对崇拜,如何改变了人类对劳动、闲暇和生命长度的感知?本书认为,现代人的焦虑感很大程度上源于这种时间节奏的强行加速。 三、被压抑的“非理性”力量: 在启蒙运动高举理性的旗帜时,一种对更深层、更原始生命力的渴望也在暗中滋长。从浪漫主义对自然的狂热崇拜,到弗洛伊德对潜意识的挖掘,这都是对被现代文明过度驯化的精神的反弹。本书将现代历史视为“理性与本能”之间永恒的拉锯战。 结语:面向未来的谦卑姿态 《时光的低语》最终导向一个结论:历史并非一条直线,而是一系列复杂的、相互渗透的循环与断裂。我们今日所珍视的一切——自由、技术、科学——都是在无数次试错、妥协和偶然的知识传递中积累起来的脆弱遗产。 阅读本书,不是为了记住谁在何时做了什么,而是为了培养一种历史的“湿度感”——理解我们脚下的每一步都踩在过去无数人思想的遗迹之上。面对未来未知的挑战,最可贵的品质不是盲目的自信,而是对文明构建过程的深刻理解所带来的谦卑与警惕。我们必须持续地审视那些看似永恒的结构,因为正如历史反复证明的那样,最坚固的城墙,往往也是最先腐朽的温床。

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