千古文人侠客梦（增订本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
陈平原（1954- ），1987年于北京大学获文学博士学位，1992年起为北京大学中文系教授。曾先后在外国多所大学讲学和研究。1980年代，研究领域着重“二十世纪中国文学”，而后逐渐将目光延伸至古代中国小说与中国散文；1990年代初开始关注现代中国学术史，近年兼及现代中国教育史。
主要著作有《在东西方文化碰撞中》（1987）、《中国小说叙事模式的转变》（1988）、《二十世纪中国文学三人谈》（合著，1988）、《二十世纪中国小说史》第一卷（1989）、《千古文人侠客梦——武侠小说类型研究》（1992）、《小说史：理论与实践》（1993）、《学者的人间情怀》（1995）、《陈平原小说史论集》（1997）、《陈平原学术自选集》（1997）、《中国现代学术之建立》（1998）、《老北大的故事》（1998）、《中华文化通志·散文小说志》（1998）、《文学史的形成与建构》（1999）、《触摸历史——五四人物与现代中国》（主编，1999）、《北大精神及其他》（2000）、《图像晚清》（合著，2001）、《中国大学十讲》（2002）等。
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《千古文人侠客梦》（增订本）共分九章，内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成，探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合，是一部视野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。本书1992年初版，从初版到现在，中文版已是第6个版本。这本书是陈平原学术著作中的畅销书。英文版已由剑桥大学出版社出版。白俄罗斯文版入选“丝路书香工程”重点翻译资助项目。
具体描述
读后感
昨天晚上开例会的时候，旁边一位同学告诉我：我们下个月做武侠专题吧~！并且非常热情的把自己写的策划给我看。 作为一个看了多年武侠的人，俺非常不动声色地凑过去瞧了瞧。 大概内容就是什么金庸啊古龙啊电视剧啊电影啊。 我能猜测得出她大概就是想讲什么江湖不再啊，当今武侠...
评分我与武侠小说（代序） 接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学本文相融合时，才谈得上理解接受；而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时世变迁。不单是作家的创作、读者的阅读，而且学者治学，都源于其对特定生存状态的反思。 ...
评分 评分“儒以文乱法，侠以武犯禁”，在韩非子看来，要建立国家法令的权威，必须除掉两类人，一类是儒，另一类是侠。因为儒生的学说会扰乱法纪，进而动摇君主的观念；而游侠聚众持有武装，标榜个人气节，会破坏国家禁令。按照北大中文系教授李零的考证，当时的儒和侠来历相似，通称为...
评分“侠”的概念最早出自《韩非子》，你可能听说过那句很有名的“儒以文乱法，侠以武犯禁”，这就是侠的出处。韩非子是法家的代表人物，在战国时期，他的智慧、学识和文字功夫都是顶尖级的，他做的国家制度设计是非常严酷的。在韩非子看来，要建立国家法令的权威，必须除掉两类人...
用户评价
有增订版诶？！
评分很多地方重复论述，导致我读的很快，没有仔细深究，收获一般
评分價值多在於梳理。過多重複，論述停留在自圓其說而缺乏具有说服力的過程。偏重武俠小說中傳統文士的價值取向因素，某些非主流非傳統的取向在文人精英主導的敘事之下被忽略了。
评分很多地方重复论述，导致我读的很快，没有仔细深究，收获一般
评分书名取得真好，“千古文人侠客梦”。武侠小说某种意义上确如华罗庚所言是成年人的童话，归根结底是造梦的文学。陈平原提供了更广阔的的视角来梳理自《史记》和《汉书》以降游侠的演变，从匡正义到解私仇，进入二十世纪的武侠小说转变叙事结构之后故事的内容更加丰富，情结也愈渐曲折。类型小说里，武侠小说之所以能一枝独秀，或许暗含了中国人某种文化心理，即现实无法逃避（且缓急，人之所时有也），转而渴望被客体的“侠”拯救，以达到心中的无法企及的正义。另外，侠的快意恩仇同样与中国人内心的嗜血以及暴力情结（主要是看杀头）有某种联系。
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