具体描述
《千古文人侠客梦》（增订本）共分九章，内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成，探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合，是一部视野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。本书1992年初版，从初版到现在，中文版已是第6个版本。这本书是陈平原学术著作中的畅销书。英文版已由剑桥大学出版社出版。白俄罗斯文版入选“丝路书香工程”重点翻译资助项目。
作者简介
陈平原（1954- ），1987年于北京大学获文学博士学位，1992年起为北京大学中文系教授。曾先后在外国多所大学讲学和研究。1980年代，研究领域着重“二十世纪中国文学”，而后逐渐将目光延伸至古代中国小说与中国散文；1990年代初开始关注现代中国学术史，近年兼及现代中国教育史。
主要著作有《在东西方文化碰撞中》（1987）、《中国小说叙事模式的转变》（1988）、《二十世纪中国文学三人谈》（合著，1988）、《二十世纪中国小说史》第一卷（1989）、《千古文人侠客梦——武侠小说类型研究》（1992）、《小说史：理论与实践》（1993）、《学者的人间情怀》（1995）、《陈平原小说史论集》（1997）、《陈平原学术自选集》（1997）、《中国现代学术之建立》（1998）、《老北大的故事》（1998）、《中华文化通志·散文小说志》（1998）、《文学史的形成与建构》（1999）、《触摸历史——五四人物与现代中国》（主编，1999）、《北大精神及其他》（2000）、《图像晚清》（合著，2001）、《中国大学十讲》（2002）等。
目录信息
我与武侠小说（代序）
第一章 千古文人侠客梦
第二章 唐宋豪侠小说
第三章 清代侠义小说
第四章 20 世纪武侠小说
第五章 仗剑行侠
第六章 快意恩仇
第七章 笑傲江湖
第八章 浪迹天涯
第九章 作为一种小说类型的武侠小说
附录一 武侠小说与中国文化
附录二 类型等级与武侠小说
附录四 超越雅俗
—— 金庸的成功及武侠小说的出路
附录五 小说家的历史意识与技术能力
附录六 又见金庸
—— 答《南方周末》记者问
主要参考书目
索 引
初版后记
我与武侠小说研究
—— 新世界出版社“典藏版”后记
百花文艺版后记
· · · · · · (收起)
读后感
我与武侠小说（代序） 接受美学有条重要原则叫“视野融合”，只有读者的期待视野和文学本文相融合时，才谈得上理解接受；而读者的期待视野因时而异，故讨论作品的接受就不能不牵涉到时世变迁。不单是作家的创作、读者的阅读，而且学者治学，都源于其对特定生存状态的反思。 ...
自初中开始就喜欢武侠，向往金庸笔下的侠之大者，倾心古龙笔下的侠骨柔情。捧起一本武侠小说，就不忍放下，看完一段故事，总念念不能忘。我想书里那个遥远的江湖，那些仗剑而行的侠客，那些恩怨情仇，那些高手之间的对决，那些江湖儿女的爱情，对于我来说就是一种情怀，...
陈平原这部书研究介绍的对象是武侠小说，全书九章，24万字。第一章“千古文人侠客梦”分析了侠的概念，梳理了不同时代、不同文史体裁里的侠的形象，介绍了研究思路和取径。第二至四章，以唐宋豪侠小说、清代侠义小说和20世纪武侠小说回顾了武侠小说的发展史，这是切合“千古”...
白马篇 作者：曹植 三国 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左...
白马篇 作者：曹植 三国 白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左...
用户评价
对于习惯了快节奏阅读的现代人来说，这本书或许需要投入更多的时间和耐心，但绝对物超所值。它的魅力在于那种深厚的文化底蕴和不急不躁的叙事节奏。很多细节的描写，比如对古代器物、风俗习惯的考据，都体现了作者扎实的学识和严谨的态度。阅读过程中，我甚至会时不时停下来，去查阅一些背景资料，加深对那个时代的理解。这不仅仅是一部小说，更像是一部融合了历史学、文学评论和人生哲学的综合体。它提供了一个广阔的视角，让我们得以审视历史中的个体是如何面对命运的洪流，如何在理想主义的旗帜下，展现出属于那个时代的独特风骨。每一次重读，都会有新的感悟，这种耐人寻味的感觉，是很多畅销书所不具备的。
这本大部头的书，我断断续续读了很久，但每次拾起都能迅速找回沉浸感。它的结构布局非常宏大，横跨了几十年的光阴，牵扯的人物线索众多，但作者的驾驭能力毋庸置疑。即使是配角，也有其鲜明的个性和完整的生命轨迹，让人印象深刻。我特别欣赏它处理冲突的方式，不是一味的打打杀杀，而是更多地聚焦于思想的碰撞和信念的较量。那种关于“文”与“武”如何平衡，如何共存的探讨，贯穿始终，引人深思。印刷和装帧质量也相当不错，厚实的纸张拿在手里很有分量，翻阅起来手感极佳，让人愿意长时间地捧着它，慢慢品味那些细腻的文字。
这本书的叙事风格真是太抓人了，开篇那种娓娓道来的历史氛围感，一下子就把人拉进了那个波澜壮阔的时代。作者对人物心理的刻画入木三分，无论是那种豪迈不羁的侠义精神，还是隐藏在内心深处的挣扎与无奈，都描绘得淋漓尽致。读着读着，我仿佛能感受到那些文人墨客在风雨飘摇中的坚守与彷徨。情节设计上，高潮迭起，节奏把握得极好，既有荡气回肠的江湖恩怨，也有细腻动人的情感纠葛。特别是对历史事件的穿插和解读，既尊重史实，又在艺术加工上大胆创新，让人在阅读过程中忍不住思考历史的走向和人性的复杂。那种在乱世中追求理想与道义的执着，读来令人热血沸腾，又时不时为那些不平之事感到唏嘘。这本书的文字功底深厚，辞藻华美又不失朴实，读起来是一种享受。
这本书最让我震撼的地方，在于它对“情”的描摹。它描绘的“情”是多层次的：有对国家社稷的忠诚之情，有朋友间肝胆相照的义气之情，更有那些隐藏在礼教束缚下，欲言又止的爱恋之情。作者似乎深谙人性中最柔软也最坚韧的部分。特别是几处关键的离别场景，没有刻意煽情，却自然而然地让人潸然泪下，那种无声的告别，比千言万语更具力量。这让整本书的基调在宏大的历史背景下，依然保持着一份难得的人文温度。它让我们看到，即便在最严酷的环境中，人类的情感依然是支撑我们前行的重要力量。读完之后，心里总会回荡起一些片段，是关于某个角色在月光下独自饮酒的孤寂，或是在雪地中并肩前行的坚定。
坦白说，我一开始是被这书名吸引的，觉得这大概是一本比较偏向于传统武侠或者历史演义的套路之作。然而，随着阅读的深入，我发现远不止于此。它更像是一幅精心绘制的古代知识分子群像图。作者没有简单地将人物脸谱化，而是展现了他们在理想与现实之间的拉扯。比如书中某位角色的转变，从一个意气风发的少年，到经历世事沉浮后的沉稳与释然，每一步都走得那么真实可信。那种对传统文化精髓的挖掘和阐释，也让人耳目一新，不再是那种空泛的说教，而是通过故事巧妙地融入其中。读完后劲很大，尤其是在合上书本的那一刻，心里那种对“真”与“美”的追寻的共鸣感，久久不能散去。这种内涵和深度的结合，使得它超越了一般的消遣读物。
小说有好坏，文体无高低，将武侠小说置于文学史的角度，文笔流畅，可读性强。再考虑此书的初版年代，可谓有开创之功，更是难得，极是喜欢。
寒假第二本。一簫一劍平生意和中國人渴望被拯救的慾望。有一个问题，中国人集体无意识里的桃源梦和嗜血欲望是怎么被统合在武侠江湖里一体化的？理想的桃源和嗜血杀人，总认为有违逆之处，想不太通。最后附录和正文内容有重复之处，其余立论都很好，要是学问能做成这样也就没有遗憾了。
论名字的重要性啊！！！千古，点出历史久远，底蕴深厚；文人冲淡了侠客那种草莽气息，不是徐克电影里荒漠里忙于奔命的人而是李安电影里负手立在竹梢淡看竹涛汹涌的人，或是两者皆有；梦呢，负责在小说题材内，理想主义与现实性之外的造梦功能。因为B站的《千古文人侠客梦》剪辑，一直念念不忘，18年双十一下单错误买了2本，退了。又心心念念，终于19年女王节购入，3月整理时又翻出来了，才看了毛30页。捂脸，可能书到手就意念读书圆梦了。本想每天睡前看个30页大概一个月看完。一搜微信读书居然有了→_→花了几天看完，这才是圆梦了啊！附录有重合，所以看的快。以前看的今古传奇啊，现在都是晋江言情，纯情，很少纯武侠了。
武侠小说还可以这么看！
很棒很有趣的一本学术著作，就是前后有些重复。
