阿炳（1893—1950），原名华彦钧，江苏无锡人。中国民间音乐家，享有世界声誉的音乐大师。他创作的二胡曲《二泉映月》，已经成为人类音乐宝库中的不朽经典。
本书作者通过数年寻访，对十六位亲眼见证过当年阿炳生活的知情者，作了深入访谈。受访者中，有阿炳抚养过的非嫡亲孙女钟球娣，有1950年阿炳录音时的在场者黎松寿，有阿炳的邻居许忆和，有当年洞虚宫内常替阿炳买酒读报的道士华寅生，有与阿炳有着深厚交情的锡剧前辈艺人邹鹏，有20世纪50年代无锡《晓报》记者华钰麟，有无锡文物专家钱宗奎，有无锡第二代“小热昏”艺人尤茂盛、周仁娣夫妇，等等。他们谈及了阿炳对音乐艺术的痴迷、日常生活的困顿、街头卖艺的点点滴滴、个人的成长经历等不同层面，他们这些血肉丰满的感性回忆，为我们摹绘出一幅逼近于真实的、在社会和人世的黑暗低处长久挣扎的盲人音乐家肖像。
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用户评价
如果从宿命论的角度出发，阿炳半生在黑暗中度过，却在透出一线微光之际溘然长逝；从唯物论角度说的话，一生坎坷却在卖艺生涯嬉笑怒骂中度过的一位充满浪漫气息的艺人，后来也会成为一个刻意粉饰过的宣传符号，真不知是幸事还是笑中带泪的讽刺。死后难以长眠，又经破坏又经修缮而后变成纪念馆让后人瞻仰，也使我不知该如何评价。从这无限悲辛中寻到一丝安慰，大概就是他的代表作《二泉映月》被推广了下来。尽管这一线的曙光，并没有将他的命运轨迹改变丝毫。阿炳的一生冷暖也唯其自知，只是这太具有戏剧性的轨迹以及口述者并不一致的信息，使其形象晦暗模糊，就像他隐匿于墨镜之后的那双眼，水乡的朦胧，时代的遥远一样，还有无数个如道教、金圆券那样的符号。言语难以表达这份感情，有时间会写个长评。
评分50年代前的人，梅毒致眼瞎，夫妻俩吃鸦片，暴躁，父母离异，职业道士，直面抗日沦陷，琵琶葫芦说新闻，讲段子，墓地身世至今是迷。高雅艺术殿堂里的人们能想象这曲子是这样的源头吗
评分如果从宿命论的角度出发，阿炳半生在黑暗中度过，却在透出一线微光之际溘然长逝；从唯物论角度说的话，一生坎坷却在卖艺生涯嬉笑怒骂中度过的一位充满浪漫气息的艺人，后来也会成为一个刻意粉饰过的宣传符号，真不知是幸事还是笑中带泪的讽刺。死后难以长眠，又经破坏又经修缮而后变成纪念馆让后人瞻仰，也使我不知该如何评价。从这无限悲辛中寻到一丝安慰，大概就是他的代表作《二泉映月》被推广了下来。尽管这一线的曙光，并没有将他的命运轨迹改变丝毫。阿炳的一生冷暖也唯其自知，只是这太具有戏剧性的轨迹以及口述者并不一致的信息，使其形象晦暗模糊，就像他隐匿于墨镜之后的那双眼，水乡的朦胧，时代的遥远一样，还有无数个如道教、金圆券那样的符号。言语难以表达这份感情，有时间会写个长评。
评分访谈回忆，一天就能看完，精装，46元，太贵了
评分口述历史。独罢，一种乡土味道，一种人生况味，令人向往吴文化以及无锡。
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