唐人绝句精华

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出版者:人民文学出版社
作者:刘永济 编著
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2018-6
价格:59.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020135547
丛书系列:
图书标签:
  • 诗词
  • 文学
  • 古典文学
  • 刘永济
  • 中国古典文学
  • =j=
  • *北京·人民文学出版社*
  • ***99***
  • 唐诗
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  • 名篇
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具体描述

本书对浩瀚如海的唐人绝句细加抉摘,取其精华,去其糟粕,选录编成《唐人绝句精华》一书。凡能反映社会生活、表现时代精 神,同时又具有较高艺术水平的优秀作品,基本上都已选入;对所选诗篇作了必要的诠释,于阐明诗意、 分析艺术、评论诗风、辨证歧说诸方面颇见功力,有不少独到见解。《唐人绝句精华》对读者理解和欣赏绝句,能有所启发和帮助。同时,书末辑录了宋代以来历代诗家有关绝句的一些有代表性的评论,对于读者更好地理解诗歌忽悠很好的帮助。

楚辞精粹:汉赋源流与辞赋演变 本书聚焦于先秦至汉代文学史上最具里程碑意义的抒情诗歌与铺陈文学——《楚辞》及其后继的汉代辞赋,系统梳理其艺术成就、思想内涵及其对后世文体的影响。 第一部分:浪漫主义的源头——《楚辞》的时代与精神 一、南楚风物的孕育与神话底色 本书首先深入探讨了《楚辞》诞生的地域文化土壤——战国时期的楚国。楚地独特的巫风、萨满文化、浓郁的浪漫主义情怀以及对神灵世界的想象,为《楚辞》奠定了神秘瑰丽的基调。我们将细致分析屈原所处的政治环境,探究其“香草美人”的象征体系如何与现实政治的失意紧密关联。 二、屈原的“香草美人”与政治理想的悲剧 重点剖析屈原的代表作《离骚》。我们不仅从辞藻和句式上解析其磅礴的气势和瑰丽的想象,更着重于解析其深层的政治哲学。屈原的忧患意识、对个体精神的坚守,以及“虽九死其犹未悔”的殉道精神,构成了中国古典文学中“士人”精神的原型。书中将对比《九歌》中那些近乎神启的祭祀仪式描写,与《离骚》中自我主体性的强烈建构,探讨个人意志在蛮荒神话背景下的觉醒。 三、楚辞的艺术手法探析:骚体结构与鸿篇巨制 《楚辞》区别于《诗经》最显著的特征在于其句法结构——大量使用“兮”字,以及篇幅的宏大叙事。本部分将详细梳理“骚体”的音韵特点,分析其如何通过繁复的回环往复,营造出一种近乎梦呓般的、时而激昂时而低回的抒情氛围。同时,探讨楚辞对后世诗歌,特别是乐府民歌在叙事和铺陈上的启发。 --- 第二部分:汉代文学的转型——辞赋的兴盛与体制化 一、汉赋的兴起:汉朝的政治美学 随着大一统帝国的确立,汉代文学的重心从楚地的个人悲歌转向了朝堂的颂扬与铺陈。本书将考察汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”对文学风向的影响,以及赋体如何成为士人向上流动的关键文体。辞赋的繁盛,实则是汉代高度中央集权下,精英阶层对宏大叙事、百科全书式知识展现的需求。 二、大赋的巅峰:司马相如与扬雄的铺张扬厉 重点解读司马相如的《子虚赋》与《上林赋》。这两篇作品被誉为汉赋的典范,我们不将它们仅仅视为宫廷应制之作,而是将其视为汉代对帝国疆域、物产、狩猎活动的极致描摹。书中将详细拆解其“铺陈”(广博列举)与“扬厉”(夸饰渲染)的写作手法,分析其辞藻的华美如何服务于汉帝国欲力图展现的富庶与威严。 扬雄的《河东赋》与《长安赋》则代表了汉赋的另一种倾向——对盛世繁华的警醒与反思。本书将对比相如的“颂扬”与扬雄的“讽喻”,揭示汉代知识分子内心深处对“享乐主义”的隐忧。 三、辞赋的衰变与向诗的回归:小赋与“七略” 进入东汉中后期,文人开始意识到大赋的弊端——辞藻堆砌、内容空泛。本部分将考察“小赋”的兴起,如“五都赋”的创作,它们篇幅缩短,主题更加聚焦于地方风物与个人情志。 最后,我们将探讨汉末辞赋向成熟近体诗转化的关键节点,分析曹植等人的作品如何吸收了楚辞的浪漫主义色彩和汉赋的铺陈技巧,最终熔铸成唐诗的基石。 --- 第三部分:文化史的脉络——辞赋对后世文体的深远影响 一、铺陈与想象力的传承 辞赋体作为一种极度注重形式美与空间感的文体,其影响超越了诗歌本身。本书将追溯其对六朝骈文的影响,指出骈文的对仗与声律美感,在很大程度上是对汉赋追求辞藻工整的延续。 二、地理书写与游记文学的先声 《思玄赋》、《蜀都赋》等作品对特定地域的详尽描摹,为后世的山水游记文学提供了最初的范本。我们探讨了辞赋中“虚写”与“实写”结合的手法,如何构建出一个既真实又充满理想化色彩的地理空间。 三、文学史中的“两端” 通过梳理《楚辞》与汉赋的发展脉络,本书旨在确立中国文学史上浪漫主义抒情传统的源流。楚辞代表了个体精神的昂扬与悲愤,汉赋则代表了帝国秩序下对宏大叙事的集体美学追求。两者交织,共同塑造了中国古典文学中“风骨”与“辞采”相互张扬的审美格局。 本书不仅是一部文学作品的赏析集,更是一部汉代思想与审美变迁的文化史侧影。通过对这些文字的深入挖掘,读者可以更清晰地理解何为中国古典文学的“浪漫之根”。

作者简介

刘永济(1887—1966),著名古典文学专家,研究涉及中国古代文学诸多领域,尤其在屈赋、《文心雕龙》、词学、曲学、文学理论、文学史、唐人绝句等方面有突出贡献。

目录信息

缘起及取舍标准(1)
虞世南
蝉(1)
王绩
题酒店壁(五首录一)(2)
卢照邻
曲池荷(2)
韦承庆
南行别弟(二首录一)(3)
张九龄
自君之出矣(5)
王勃
别人(四首录一)(6)
普安建阴题壁(6)
杜审言
赠苏绾书记(7)
郭震
子夜四时歌(八首录二)(8)
蛩(8)
米囊花(9)

汾上惊秋(10)
张敬忠
边词(10)
骆宾王
易水送人(11)
张说
送梁六自洞庭山作(12)
沈佺期
北邙山(13)
东方虬
王昭君(三首)(14)

怨诗(15)
贺知章
晓发(16)
回乡偶书(二首)(16)
采莲(17)
沈如筠
闺怨(18)
张旭
山中留客(18)
桃花矶(19)
崔国辅
怨词(二首录一)(19)
古意(20)
长信草(20)
采莲曲(20)
小长干曲(21)
王昭君(21)
王维
鸟鸣涧(22)
鹿柴(22)
栾家濑(22)
竹里馆(23)
相思子(23)
杂咏(三首录一)(25)
送黎拾遗(25)
九月九日忆山东兄弟(25)
送元二使安西(26)
送沈子福归江东(26)
少年行(四首)(28)
菩提寺禁闻逆贼凝碧池上作乐作(30)
裴迪
华子冈(31)
茱萸沜(31)
崔颢
长干曲(四首录三)(31)
祖咏
终南山望余雪(33)
李颀
野老曝背(33)
储光羲
江南曲(四首录三)(34)
明妃词(四首录二)(35)
王昌龄
朝来曲(36)
闺怨(36)
长信秋词(五首录二)(37)
春宫曲(38)
采莲曲(二首录一)(39)
从军行(五首)(39)
芙蓉楼送辛渐(二首录一)(42)
常建
三日寻李九庄(43)
塞下曲(五首录二)(44)
薛维翰
闺怨(二首录一)(45)
刘长卿
逢雪宿芙蓉山(45)
茱萸湾(47)
春草宫(47)
送李穆归淮南(48)
新息道中(49)
王翰
凉州词(二首录一)(49)
孟浩然
春晓(51)
宿建德江(51)
李白
玉阶怨(53)
静夜思(54)
怨情(54)
越女词(五首录一)(55)
独坐敬亭山(55)
渌水曲(56)
系寻阳上崔相涣(三首录一)(56)
田园言怀(57)
结袜子(58)
黄鹤楼送孟浩然之广陵(59)
长门怨(二首录一)(61)
清平调词(三首)(61)
早发白帝城(64)
望庐山瀑布(65)
望天门山(65)
苏台览古(67)
越中览古(67)
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛(68)
春夜洛城闻笛(68)
赠汪伦(69)
韦应物
秋夜寄丘员外(70)
怀琅琊深标二释子(70)
秋斋独宿(70)
西塞山(71)
登楼(71)
登楼寄王卿(72)
寄诸弟(二首)(72)
与村老对饮(73)
子规啼(74)
滁州西涧(74)
故人重九日求橘(75)
休日访人不遇(75)
岑参
题三会寺仓颉造字台(76)
暮秋山行(76)
九日思长安故园(78)
寄韩樽使北(78)
苜蓿峰寄家人(79)
碛中作(79)
送人(三首录二)(80)
封大夫破播仙凯歌(六首录二)(81)
赴北庭度陇思家(82)
春梦(82)
山房春事(二首录一)(83)
包佶
再过金陵(83)
李嘉
夜宴南陵留别(84)
高适
题张处士菜园(85)
别董大(二首录一)(85)
塞上闻笛(86)
杜甫
绝句(十二首录五)(87)
复愁(十二首录四)(88)
武侯庙(89)
八阵图(90)
漫兴(九首录四)(91)
江畔独步寻花(七首录四)(92)
三绝句(三首)(94)
夔州歌(十首录四)(95)
闻河北诸道节度入朝欢喜口号(十二首录四)(97)
解闷(十二首录五)(100)
赠花卿(102)
戏为六绝句(六首)(103)
江南逢李龟年(107)
贾至
送李侍郎赴常州(108)
钱起
戏鸥(109)
远山钟(109)
过故洛城(110)
元结
将牛何处去(二首)(110)
欸乃曲(五首录二)(111)
张继
枫桥夜泊(112)
阊门即事(112)

寒食(113)
郎士元
柏林寺南望(114)
皇甫冉
婕妤春怨(116)
皇甫曾
山下泉(117)
刘方平
春雪(117)
采莲曲(118)
春怨(118)
王之涣
登鹳雀楼(119)
凉州词(119)
柳中庸
江行(120)
凉州曲(二首录一)(121)
严武
军城早秋(121)
严维
岁初喜皇甫侍御至(122)
顾况
石上藤(123)
攲松漪(123)
石窦泉(123)
叶上题诗从苑中流出(124)
宿昭应(125)
听歌(125)

秋日(126)
拜新月(127)
古意(127)
代园中老人(127)
戎昱
采莲曲(二首录一)(128)
塞下曲(128)
窦群
春雨(129)
窦庠
陪留守仆射巡内至上阳宫感兴(二首录一)(130)
窦巩
洛中即事(131)
宫人斜(131)
代邻叟(132)
唐州东途作(132)
戴叔伦
题三闾大夫庙(133)
湘南即事(134)
送上饶严明府摄玉山(134)
卢纶
塞下曲(六首录三)(135)
逢病军人(136)
山店(136)
李益
江南曲(137)
水宿闻雁(137)
夜上受降城闻笛(138)
从军北征(138)
暖川(139)
隋宫燕(140)
宫怨(140)
畅当
登鹳雀楼(141)
杨凝
春怨(141)
司空曙
留卢秦卿(142)
江村即事(142)
王建
新嫁娘(三首录一)(143)
园果(143)
雨过山村(143)
江陵道中(144)
夜看扬州市(144)
宫人斜(145)
过绮岫宫(145)
十五夜望月(146)
李端
芜城(146)
宿石涧店闻妇人哭(148)
刘商
行营即事(148)
李约
观祈雨(149)
过华清宫(149)
于鹄
古词(三首录二)(150)
江南曲(150)
朱放
乱后经淮阴岸(151)
权德舆
玉台体(十二首录二)(151)
览镜见白发(152)
戏赠苏九(153)
羊士谔
夜听琵琶(三首录一)(154)
泛舟入后溪(二首录一)(154)
杨巨源
和炼师索秀才杨柳(155)
令狐楚
长相思(二首录一)(156)
从军行(五首录一)(156)
少年行(四首录一)(157)
裴度
傍水闲行(158)
韩愈
题楚昭王庙(159)
晚春(159)
盆池(五首录二)(160)
王涯
闺人赠远(五首)(161)
愁思(二首录一)(162)
陈羽
梁城老人怨(162)
旅次沔阳闻克复而用师者穷兵黩武,因书简之(163)
吴城览古(163)
小江驿送陆侍御归湖上山(163)
戏题山居(二首录一)(165)
欧阳詹
赠鲁山李明府(165)
题王明府郊亭(166)
泉州赴上都留别舍弟及故人(166)
柳宗元
江雪(167)
柳州二月(167)
刘禹锡
经檀道济故垒(168)
答表臣赠别(二首录一)(169)
始发鄂渚寄表臣(二首)(170)
出鄂州界怀表臣(二首录一)(170)
石头城(170)
乌衣巷(171)
台城(172)
自朗州至京戏赠看花诸君子(173)
再游玄都观(173)
与歌者米嘉荣(174)
听旧宫人穆氏唱歌(174)
与歌者何戡(175)
蹋歌词(四首录二)(175)
竹枝词(九首录五)(176)
竹枝词(二首录一)(178)
杨柳枝词(十一首录二)(178)
浪淘沙(九首录一)(179)
张仲素
春闺思(三首录一)(180)
秋闺思(二首)(180)
塞下曲(五首录一)(181)
崔护
题都城南庄(182)
皇甫松
浪淘沙(二首录一)(184)
吕温
将赴衡州酬别江华毛令(184)
宗礼欲往桂州苦雨因以戏赠(185)
贞元十四年旱甚见权门移芍药(186)
孟郊
古怨(187)
闺怨(187)
张籍
邻妇哭征夫(188)
法雄寺东楼(188)
赠蜀客(189)
蛮中(189)
蛮州(189)
与贾岛闲游(190)
秋山(191)
卢仝
逢郑三游山(191)
白鹭鸶(192)
李贺
马诗(二十三首录六)(192)
南园(十三首录二)(195)
昌谷北园新笋(四首录二)(196)
刘叉
代牛言(197)
饿咏(198)
赠姚秀才小剑(198)
偶书(199)
元稹
古筑城曲(五首录二)(199)
行宫(200)
夜池(201)
闻乐天授江州司马(201)
酬李甫见赠(十首录一)(201)
白居易
闺怨词(三首录一)(202)
招东邻(203)
问刘十九(203)
池上(二首录一)(203)
过天门街(204)
禽虫(八首录四)(204)
涧中鱼(207)
思妇眉(207)
寒闺怨(207)
闺妇(207)
王昭君(二首)(208)
后宫词(二首)(208)
燕子楼(三首)(209)
感故张仆射诸妓(210)
题窗竹(210)
移牡丹栽(211)
暮江吟(211)
采莲曲(212)
代卖薪女赠诸妓(212)
浪淘沙(六首录二)(212)
杨柳枝(八首录二)(214)
魏王堤(214)
大林寺桃花(215)
永丰坊园中垂柳(216)
乱后过流沟寺(216)
夜筝(217)
刘言史
长门怨(217)
长孙佐辅
寻山家(218)
雍裕之
芦花(218)
农家望晴(218)
宫人斜(219)
宋济
塞上闻笛(219)
刘皂
长门怨(220)
徐凝
庐山瀑布(220)
蛮入西川后(222)
张碧
农父(223)
孙革
访羊尊师(223)
裴交泰
长门怨(224)
李德裕
登崖州城作(225)
李涉
润州听暮角(225)
井栏砂宿遇夜客(226)
过襄阳上于司空(226)
陆畅
送李山人归山(227)
杨敬之
赠项斯(228)
李绅
古风(二首)(228)
鲍溶
宿水亭(229)
隋宫(230)
汉宫词(二首录一)(230)
殷尧藩
关中伤乱后(230)
潭州席上赠舞柘枝妓(231)
舒元舆
赠潭州李尚书(232)
施肩吾
杂古词(五首录二)(232)
幼女词(233)
晓光词(233)
讽山云(233)
夜笛词(235)
姚合
晦日送穷(三首录一)(235)
穷边词(二首录一)(236)
杨柳枝词(五首录一)(236)

祠渔山神女歌(二首录一)(237)
张祜
自君之出矣(238)
读曲歌(五首录一)(238)
宫词(二首录一)(239)
孟才人叹(239)
雨霖铃(240)
华清宫(四首录一)(240)
集灵台(二首录一)(241)
马嵬坡(241)
悲纳铁(242)
陈去疾
西上辞母坟(242)
李敬方
汴河直进船(243)
裴夷直
访刘君(244)
朱庆余
登玄都阁(245)
闺意上张水部(245)
宫词(245)
过耶溪(246)
雍陶
蜀人为南蛮俘虏(五首录二)(246)
天津桥春望(247)
杜牧
过勤政楼(248)
过华清宫(三首录一)(249)
华清宫(249)
登乐游原(250)
江南春(251)
泊秦淮(252)
赤壁(252)
村舍燕(254)
归燕(254)
山行(255)
题村舍(255)
寄扬州韩绰判官(255)
遣怀(256)
赠渔父(257)
念昔游(三首录二)(257)
读韩杜集(258)
秋夕(259)
赠别(二首)(259)
许浑
塞下曲(260)
谢亭送别(261)
楚宫怨(261)
寄桐江隐者(261)
李商隐
乐游原(264)
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪(265)
北齐(二首)(265)
齐宫词(266)
华清宫(267)
骊山有感(268)
龙池(269)
瑶池(270)
咏史(270)
咸阳(271)
贾生(272)
李卫公(272)
杜司勋(273)
读任彦升碑(274)
过广文旧居(274)
宫妓(275)
柳(276)
题鹅(276)
漫成(五首录二)(277)
夜雨寄北(278)
屏风(279)
薛莹
锦(279)
刘得仁
贾妇怨(280)
赵嘏
寒塘(280)
经汾阳旧宅(281)
冷日过骊山(281)
江楼旧感(281)
西江晚泊(282)
座上献元相公(282)
送弟(283)
卢肇
题清远峡观音院(二首)(283)
朱景玄
飞云亭(284)
四望亭(284)
项斯
江村夜归(285)
薛能
吴姬(十首录一)(287)
宋氏林亭(287)
折杨柳(十首录一)(287)
韩琮
暮春浐水送别(288)
崔橹
华清宫(四首录一)(289)
李群玉
静夜相思(289)
寄人(290)
汉阳太白楼(290)
南庄春晚(二首录一)(290)
黄陵庙(291)
沅江渔者(291)
贾岛
渡桑乾(292)
题兴化园亭(292)
温庭筠
弹筝人(293)
瑶瑟怨(294)
杨柳枝(八首录一)(294)
添新声杨柳枝词(二首)(294)
蔡中郎坟(295)
段成式
汉宫词(二首录一)(296)
折杨柳(七首录一)(297)
刘驾
晓登迎春阁(297)
李郢
山行(298)
南池(298)
曹邺
庭草(299)
乐府体(299)
怨诗(四首录一)(299)
筑城(三首)(300)
田家效陶(301)
官仓鼠(301)
出关(301)
聂夷中
古别离(302)
田家(二首录一)(302)
公子家(303)
乌夜啼(303)
长安道(304)

感事(304)
张乔
台城(305)
河湟旧卒(305)
皮日休
馆娃宫怀古(五首录一)(306)
晚秋吟(307)
陆龟蒙
筑城词(二首)(307)
雁(308)
月成弦(308)
孤烛怨(308)
自遣诗(三十首录五)(310)
北渡(311)
夜泊咏栖鸿(311)
溪思雨中(311)
冬柳(312)
岛树(312)
晚渡(312)
泰伯庙(312)
白莲(313)
馆娃宫怀古(五首录二)(313)
钓侣(二首录一)(314)
虎丘寺西小溪闲泛(三首录一)(314)
司空图
杂题(315)
河上(二首)(315)
退居漫题(七首录二)(316)
独望(316)
即事(九首录一)(316)
涔阳渡(317)
虞乡北原(317)
河湟有感(317)
力疾山下吴村看杏花(十九首录一)(318)
林宽
终南山(318)
闻雁(319)
来鹄
蚕妇(319)
云(319)
鹭鸶(320)
梅花(320)
李山甫
柳(十首录一)(321)
赠宿将(321)
李咸用
自君之出矣(321)
方干
君不来(322)
将归湖上留别陈宰(322)
题宝林寺禅者壁(323)
题君山(323)
罗邺
雁(二首)(324)
河湟(324)
望仙台(325)
汴河(325)
温泉(325)
秋怨(325)
江帆(326)
赏春(326)
水帘(326)
罗隐
雪(327)
严陵滩(327)
铜雀台(二首录一)(327)
金钱花(328)
炀帝陵(328)
淮上军葬(329)
蜂(329)
高蟾
渔家(329)
即事(330)
宋汴道中(330)
长安旅怀(330)
唐彦谦
渔(331)
春风(四首)(331)
克复后登安国寺阁(332)
周朴
塞上曲(333)
郑谷
感兴(334)
采桑(334)
雪中偶题(334)
十月菊(335)
莲叶(335)
鹭鸶(335)
淮上渔者(335)
初还京师寓止府署偶题屋壁(337)
淮上与友人别(337)
读前集(337)
偶书(338)
崔涂
感花(338)

醉着(339)
自沙县扺龙溪县,值泉州军过后,村落皆空,
因有一绝(339)
观斗鸡(340)
已凉(340)
新上头(340)
吴融
华清宫(二首录一)(341)
杨花(342)
秋色(342)
卢汝弼
和李秀才边庭四时怨(四首)(343)
王驾
古意(344)
社日(345)
王涣
惆怅诗(十二首录一)(345)

江行无题(百首录十二)(346)
杜荀鹤
春闺怨(348)
钓叟(349)
再经胡城县(349)
蚕妇(350)
田翁(350)
伤硖石县病叟(350)
韦庄
古离别(351)
金陵图(351)
台城(351)
稻田(352)
悯耕者(352)
虎迹(352)

古战场(353)
吊万人冢(353)
崔道融
田上(353)
月夕(354)
牧竖(354)
拟乐府子夜四时歌(四首录一)(354)
溪上遇雨(二首)(354)
读杜紫微集(356)
徐夤
偶题(二首录一)(357)
曹松
己亥岁(二首录一)(357)
商山(358)
裴说
乱中偷路入故乡(358)
胡令能
喜韩少府见访(359)
小儿垂钓(359)
李九龄
荆溪夜泊(360)
黄巢
题菊花(361)
孟宾于
公子行(362)
江为
塞下曲(362)
张泌
寄人(二首录一)(363)
沈彬
都门送别(364)
吊边人(364)
陈陶
续古(二十九首录三)(364)
水调词(十首录一)(365)
陇西行(四首录一)(365)
歌风台(366)
李中
再到山阳寻故人不遇(二首)(367)
溪边吟(367)
忆溪居(367)
村行(367)
渔父(二首)(368)
蒋贻恭
咏蚕(368)
孙光宪
竹枝词(二首录一)(369)
八拍蛮(369)
颜仁郁
农家(370)
王周
霞(370)
巴江(370)
采桑女(二首)(371)
金昌绪
春怨(371)
朱绛
春女怨(372)
辛弘智
自君之出矣(372)
西鄙人
哥舒歌(373)
太上隐者
答人(373)
七岁女子
送兄(374)
黄崇嘏
下狱贡诗(374)
张文姬
池上竹(375)
溪口云(375)
晁采
寄文茂(375)
子夜歌(十八首录五)(377)
崔莺莺
寄诗(378)
告绝诗(378)
姚月华
制履赠杨远(379)
怨诗寄杨达(二首)(379)
刘媛
长门怨(二首录一)(380)
葛鸦儿
怀良人(380)
刘瑶
阖闾城怀古(380)
关盼盼
燕子楼(三首)(381)
刘采春
罗唝曲(六首录二)(382)
张窈窕
春思(二首录一)(382)
武昌妓
续韦蟾句(383)
盛小丛
突厥三台(383)
徐月英
送人(384)
薛涛
春望词(四首)(385)
送友人(385)
题竹郎庙(386)
鱼玄机
江陵愁望寄子安(386)
景云
画松(387)
灵一
送朱放(387)
灵澈
天姥岑望天台山(388)
皎然
秋晚宿破山寺(388)
子兰
长安早秋(389)
贯休
边上作(三首录一)(389)
宿深村(390)
齐己
赠琴客(390)
折杨柳(四首录一)(390)
处默
织妇(391)
郑遨
富贵曲(391)
伤农(392)
宿洞庭(392)
乐府词
戎浑(392)
叹疆场(393)
甘州(393)
濮阳女(393)
盖罗缝(393)
镇西(395)
无名氏
杂诗(七首)(395)
六言绝句附
王维
田园乐(七首录四)(397)
韦应物
三台词(二首录一)(398)
刘长卿
寻张逸人山居(398)
皇甫冉
送郑二之茅山(399)
顾况
归山(399)
附录
历代诗家论绝句选录(400)
· · · · · · (收起)

读后感

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我手里这本探讨明清小说中“才子佳人”模式的文学评论集,观点十分犀利且具有颠覆性。作者挑战了传统评论中将这类小说简单标签化为“通俗”和“教化”的定论,而是深入挖掘了其背后复杂的社会心理机制。书中详细梳理了“才子”如何通过科举制度的失意,将自我价值的实现转移到情爱领域,以及“佳人”如何在父权社会中通过被“选中”来实现有限的个体能动性。特别是关于“楔子”和“中段波折”的结构分析,作者提出了一个非常具有启发性的理论,即这些看似套路的桥段,实则是对日益僵化的社会伦理的一种微妙的“技术性反抗”。书中的论述逻辑严密,引证的文本涵盖了从早期话本到后期成熟小说的广泛范围,并且大量运用了后现代解构主义的理论视角,使得原本熟悉的故事焕发出新的解读光芒。这本书的阅读门槛略高,需要一定的文学理论基础,但对于希望深入理解中国古典小说叙事结构和文化内涵的深度读者而言,无疑是一次智力上的盛宴。

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最近读了一本关于古代茶道发展历程的散文集,作者的文笔极为清丽婉约,充满了对自然和时间的感怀。这本书并非系统的考据之作,而是将饮茶的体验融入到对古代文人精神世界的探索之中。作者从陆羽的《茶经》讲起,却很快将视野投向了宋代的点茶、斗茶,以及后世的文人雅集,每一章都像一幅意境悠远的写意山水画。她擅长捕捉那种“一器一物皆有情”的境界,比如如何通过对茶盏釉色的描摹,来体会古人对侘寂之美的追求。文字中时常穿插着古典诗词的引用,使得阅读过程本身就成为一种修身养性的体验。虽然对于茶的种植、制作工艺的细节描述相对较少,但她成功地将“茶”这一载体,提升到了探讨生命哲学和时间流逝的高度。非常适合在宁静的午后,伴着一杯清茶,细细品味,它带来的更多是心灵的慰藉,而非知识的堆砌。

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刚刚合上一本关于晚唐五代时期佛教造像艺术的专业图录,内心久久不能平静。这本书的焦点放在了敦煌和石窟寺庙中那些被忽视的、地方性的雕塑风格上。它摒弃了传统上对盛唐气象的过度推崇,转而细致剖析了战乱时期,不同地域的工匠如何在资源匮乏、信息隔绝的环境下,发展出既保留了早期遗风又融入了本土审美趣味的独特造像语言。书中对于造像的面部表情、衣纹的褶皱处理,甚至是底座的结构变化,都进行了精密的测绘和对比分析。最让我震撼的是,作者通过对一些残损造像的修复记录和材料分析,推断出当时社会动荡下,寺庙经济的衰微和信徒虔诚的转化过程。这不仅仅是一本艺术史书籍,更是一部通过艺术品折射的社会变迁史。对于长期关注中国佛教艺术,尤其是有志于研究转型期艺术风格的学者或爱好者来说,这本书的参考价值是无可替代的,它的严谨和深度令人叹服。

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最近读了一本关于宋代山水画的书,真是让人大开眼界。作者对于宋代画家如范宽、郭熙等人的笔墨技巧和审美取向有着非常深入的研究。书中不仅详细分析了他们的代表作品,比如《溪山行旅图》中的那种雄浑气魄,还探讨了当时文人阶层对于自然和宇宙的哲学思考是如何融入到绘画创作中的。尤其是关于“可游、可居、可观”的境界论,作者的解读非常到位,让我对“气韵生动”有了更直观的理解。书中的配图印刷质量极高,色彩还原度很好,很多细节即便是通过印刷品也能感受到原作的笔触和墨韵的层次感。读完后,感觉自己仿佛跟随画家的脚步,亲身走进了那片烟云缭绕、层峦叠嶂的宋代山水之中。唯一的遗憾是,对于一些较为冷门的画家和流派的介绍略显单薄,如果能有更多篇幅深入挖掘,那就更完美了。总而言之,这是一本对于中国古典美学有兴趣的读者不容错过的佳作,它提供了一个观察古代艺术思维的绝佳窗口。

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我最近沉迷于一本讲述明代中后期江南士人群体日常生活的史学著作。这本书的切入点非常新颖,它没有宏大叙事,而是聚焦于那些文人雅士的衣食住行、园林建造、戏曲娱乐乃至日常生活中的琐碎争执。作者的考据功夫令人佩服,大量引用了当时的笔记、尺牍、地方志,将那个时代的社会风貌还原得栩栩如生。例如,书中详细描述了当时苏州城内士绅家庭如何通过宴饮和诗社来巩固其社会地位,以及不同流派的文人之间微妙的竞争关系。读起来完全没有传统历史书籍的枯燥感,反而像是在翻阅一本精心整理过的“古代生活百科全书”。特别是关于当时市民阶层兴起的文化消费现象,比如印刷术发展对通俗小说传播的影响,分析得鞭辟入里。这本书的价值在于,它让我们看到,那些被历史书写定格的“大人物”,他们的生活其实充满了烟火气和人性的复杂。如果你想了解“士大夫”这个群体的真实面貌,而不是书本上的刻板印象,这本书绝对值得一读,它提供了丰富而生动的历史细节。

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