鬍阿祥,1963年生,安徽桐城人。文學博士。南京大學曆史學院教授、博士生導師,南京大學六朝研究所所長。六朝博物館館長,南京六朝文化研究中心主任。“百傢講壇”主講人,書香江蘇形象大使。兼任中國地理學會曆史地理專業委員會委員,中國魏晉南北朝史學會榮譽副會長,中國唐代文學學會韓愈研究會常務副會長,江蘇省六朝史研究會會長,中古中國學會理事會(美國)理事等。齣版專著、主編著作60多種,發錶論文與隨筆400餘篇。主要學術領域為中國中古文史、中國曆史人文地理、地名學、南京史。
擁有上下五韆年文明曆史、縱橫一萬裏廣袤空間的中國,古往今來,國號遞更,名號眾多,域外稱謂繁雜。本書綜閤運用曆史、地理、民族、政治、語言、文字、心理、名稱等學科的理論與方法,係統全麵、深入細密地探討瞭中國曆代國號、古今名號、域外稱謂的形成過程、來源取義、使用情況與復雜影響,得齣瞭“美哉,變動不居而又蘊含深意的中國曆代國號;偉哉,沿用不衰而又凝重氣派的中國古今名號;妙哉,來源不一而又呈現特徵的域外有關中國的稱謂”的宏觀認識。
国号,是代表一个国家法定统治政权的官方名称。在中国古代的国号就是朝代名称。历朝建国者第一要事即确立国号。中国的第一个国号是“夏”,由夏启所定。 书中对朝代明朝的解读: “商”的由来,为什么总有人经常用 “殷商”表示商朝。作者考证商朝文献青铜器上没有“殷”字,到...
評分国号,是代表一个国家法定统治政权的官方名称。在中国古代的国号就是朝代名称。历朝建国者第一要事即确立国号。中国的第一个国号是“夏”,由夏启所定。 书中对朝代明朝的解读: “商”的由来,为什么总有人经常用 “殷商”表示商朝。作者考证商朝文献青铜器上没有“殷”字,到...
評分国号,是代表一个国家法定统治政权的官方名称。在中国古代的国号就是朝代名称。历朝建国者第一要事即确立国号。中国的第一个国号是“夏”,由夏启所定。 书中对朝代明朝的解读: “商”的由来,为什么总有人经常用 “殷商”表示商朝。作者考证商朝文献青铜器上没有“殷”字,到...
評分国号,是代表一个国家法定统治政权的官方名称。在中国古代的国号就是朝代名称。历朝建国者第一要事即确立国号。中国的第一个国号是“夏”,由夏启所定。 书中对朝代明朝的解读: “商”的由来,为什么总有人经常用 “殷商”表示商朝。作者考证商朝文献青铜器上没有“殷”字,到...
評分国号,是代表一个国家法定统治政权的官方名称。在中国古代的国号就是朝代名称。历朝建国者第一要事即确立国号。中国的第一个国号是“夏”,由夏启所定。 书中对朝代明朝的解读: “商”的由来,为什么总有人经常用 “殷商”表示商朝。作者考证商朝文献青铜器上没有“殷”字,到...
得到聽書: 第一,古代國號四種來源,地名或者封號,對先前王朝國號的模仿,對讖語的呼應,國號本身的美好含義。 第二,從國號看到曆代王朝塑造正當性的不同方式。如果國號來源於封號,或是來源於對先前王朝國號的模仿,那這個王朝的正當性主要來源於傳統;如果國號來源於對讖語的呼應,或是來源於國號本身的含義,那這個王朝很可能是在試圖調動某種信仰,來為自身的正當性服務。 第三,從國號和正當性之間的關係,可看齣中國社會的變遷。在周朝,國號不能擅自更改,這是封建社會的重要特徵。漢朝以後,封號成為國號最重要的來源,這反映瞭士族勢力的崛起。宋朝以後,國號不再來源於封號,而來自底層白蓮教開始成為國號的來源,這說明中國開始進入平民社會。元清是國號本身的含義,不閤漢統,反映齣宋後變為民族國傢。故國號凝聚瞭中國社會變遷曆史。
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评分還真是越往前越有說頭。
评分曆代國號的由來部分。
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