Transformations de la métaphysique

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出版者:Vrin
作者:Emmanuel Cattin
出品人:
页数:189
译者:
出版时间:2001
价格:EUR 26,00
装帧:Paperback
isbn号码:9782711615032
丛书系列:
图书标签:
  • Schelling
  • 哲学
  • metaphysics
  • 思想史
  • 变化
  • 存在
  • 理性
  • 传统
  • 现代
  • 转变
  • 意义
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具体描述

À la fin du XVIIIe siècle en Allemagne, dans un débat d’une extraordinaire densité conceptuelle autour de l’héritage kantien, la philosophie s’autodétermine comme système de la liberté. “Le temps est venu” pour la philosophie transcendantale d’achever la Révolution copernicienne en accomplissant le système du savoir où l’absolue liberté accède au concept, à la claire conscience de soi. L’idéalisme est la philosophie première où la liberté se pensant elle-même s’affirme comme identité absolue du penser et de l’être, quitte à rencontrer la scission, la finitude de la conscience comme le problème majeur de la raison. Parmi les nouveaux “amis des idées”, le jeune Schelling, dans la double inspiration de Spinoza d’une part, de Kant et de Fichte d’autre part, se saisit pour la première fois des questions radicales, métaphysiques, qu’il ne cessera plus de méditer : le commencement absolu, le “réellement réel”, l’énigme du fait du monde et de toute vie finie.

Engagé en d’infatigables transformations, c’est bien pourtant sous la loi de cette résolution juvénile, dans l’esprit de ce commencement magistral, que le système de la liberté devait dans le futur se tenir.

《形而上学变奏》 核心关切与探索方向: 本书深入探究了形而上学这一古老而核心的哲学领域,其主旨在于揭示和分析形而上学观念在历史长河中发生的深刻变迁,以及这些变迁如何塑造了我们对实在、存在、意识、因果关系、时间、空间等基本范畴的理解。本书并非对形而上学某个特定议题的简要概述,而是通过梳理不同哲学传统、不同时代思想家提出的核心论点,来展现形而上学思想的动态演进和多样性。 内容概述: 本书首先追溯了形而上学在古希腊哲学中的起源,重点关注柏拉图的“理型论”及其对西方形而上学思想产生的奠基性影响。苏格拉底对知识与德性的探求,以及亚里士多德对“潜能”与“现实”、“实体”与“属性”等概念的精细划分,为早期形而上学奠定了坚实的基础。作者将详细分析这些古典范畴如何在后来的哲学发展中被继承、修正和重新阐释。 随后,本书将聚焦于中世纪哲学中形而上学的发展,特别是神学与哲学的融合。奥古斯丁和托马斯·阿奎那等思想家如何在基督教神学框架下发展其形而上学体系,例如关于上帝的本质、创造的论证、灵魂的不朽以及善恶的本质等问题。这些讨论不仅对当时的思想产生了巨大影响,也为后世的形而上学研究提供了重要的参照。 文艺复兴及近代哲学的兴起带来了形而上学思想的重大转折。笛卡尔的“我思故我在”开启了近代认识论转向,对“心灵”与“身体”二元论的强调,深刻影响了后世对主体性、意识和物质的理解。斯宾诺莎的“实体”唯一性、莱布尼茨的“单子论”,以及洛克的经验主义对实在的感知基础的探究,都展现了形而上学在不同立场上的多样化发展。 本书的重点部分将详细考察康德的“批判哲学”对形而上学提出的挑战。康德区分了“现象”与“物自体”,认为人类的理性只能认识到经验世界的规律,而无法触及超越经验的实在。他对“先验范畴”的分析,以及对“可知论”与“不可知论”之间界限的划定,彻底改变了人们对形而上学可能性的认知。 进入19世纪,黑格尔的“绝对精神”辩证法,将形而上学推向了历史和过程的维度,认为实在是一个不断发展的、自我认识的过程。马克思主义哲学对唯物主义的坚持,以及对黑格尔唯心主义的批判,进一步拓展了形而上学的讨论空间,使其与社会实践和历史变革紧密联系。 20世纪以来,分析哲学和现象学的兴起,对传统形而上学提出了更为激式的质疑。逻辑实证主义者通过对语言和逻辑的分析,试图消除形而上学中的“无意义”命题。维特根斯坦后期对语言游戏的考察,以及海德格尔对“存在”意义的追问,都标志着形而上学研究范式的重大调整。本书将深入探讨这些现代思潮如何重新定义和重塑了形而上学研究的疆域。 本书的价值与特色: 历史的深度与广度: 本书系统地梳理了形而上学思想从古代到现代的演变历程,展现了其发展的脉络和逻辑。 思想的多元性: 广泛介绍了不同哲学传统和思想家对形而上学问题的独特见解,突出其思想的多样性。 概念的辨析: 深入剖析了形而上学中的核心概念,如实体、本质、因果、自由意志、必然性等,并揭示了这些概念在不同语境下的意义变化。 批判性思维的培养: 通过呈现不同观点的交锋和演进,引导读者进行独立的哲学思考,培养对形而上学问题的批判性认识。 哲学史的桥梁: 本书不仅是一部形而上学史的著作,也为理解其他哲学领域,如认识论、伦理学、科学哲学等,提供了重要的思想基础。 《形而上学变奏》旨在为读者提供一个全面而深入的形而上学导论,帮助理解人类理性在认识世界本体的过程中所经历的漫长而富有创造性的探索。本书适合对哲学史、基础哲学问题感兴趣的学者、学生以及任何希望深化对实在本质认识的读者。

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目录信息

读后感

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用户评价

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当我看到《Transformatons de la métaphysique》这本书名时,便预感到这将是一次关于思想根基的深刻探索。它暗示着一场对形而上学核心概念的彻底审视与革新,而非简单的理论补充。我设想作者可能会从某个基础性的哲学问题出发,比如“什么是真实的存在?”,然后通过一系列严谨的论证,逐渐构建起一个全新的形而上学体系。我尤其好奇作者会如何处理那些看似难以逾越的哲学难题,例如心物二元论的困境,或者“存在”这一概念的多种解读。或许,书中会引用一些前沿的科学理论,如宇宙学关于多重宇宙的设想,或者生物学关于意识起源的研究,来为形而上学的转型提供科学依据。我希望这本书能够打开我的视野,让我能够以一种更加动态和灵活的方式来理解我们所处的现实,以及我们在其中的位置。这种对知识边界的挑战和突破的渴望,让我对《Transformatons de la métaphysique》充满了极大的兴趣,仿佛它是一把钥匙,能够开启通往更深层哲学理解的大门。

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初拿到《Transformatons de la métaphysique》这本书,就被其标题的深邃所吸引。它不仅仅是一个简单的学术探讨,更像是一个宣言,宣告着一场思想的巨变。我设想作者并非仅仅是对现有形而上学理论进行梳理或批判,而是要从根本上解构并重建我们对“实在”的认知框架。我猜测书中会涉及对“存在”这一概念的深度挖掘,探讨其本质、属性以及其在不同哲学体系中的演变。或许作者会大胆地质疑一些被视为理所当然的形而上学前提,比如心物二元论,或者我们对客观世界的独立存在的信念。我期待书中能够引用大量的哲学史案例,通过对不同时期、不同学派的形而上学思想进行比较分析,来论证其提出的“变形”的必要性和可能性。同时,我也希望这本书能够具有一定的普适性,不仅仅局限于西方哲学传统,而是能够融入东方的智慧,或者其他非西方哲学流派的洞见,从而呈现一个更加多元化和包容性的形而上学图景。总而言之,《Transformatons de la métaphysique》在我心中已经勾勒出一幅宏伟的知识蓝图,等待我去细细品味和吸收,去理解这场关于形而上学的深刻演进。

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这本书的书名《Transformatons de la métaphysique》本身就充满了吸引力,它似乎预示着一场关于形而上学的深刻变革,一次对传统思想根基的重塑。在阅读之前,我充满了期待,想象着作者会如何挑战康德、柏拉图、亚里士多德等伟大思想家留下的庞大思想体系,又会如何为我们描绘一幅全新的、更具说服力的宇宙图景。我猜测书中会涉及关于实在性、意识、时间、空间以及因果关系等基本概念的重新审视,或许会引入一些前沿的科学理论,比如量子力学、神经科学,甚至是人工智能的发展,来为这些古老的哲学命题提供新的视角。我尤其好奇作者会如何处理那些长久以来困扰哲学家们的难题,例如自由意志是否存在,我们是否真的能够认识世界的本质,以及人生的意义究竟是什么。这本书的书名让我联想到历史上那些伟大的哲学革命,比如科学革命对中世纪形而上学思想的冲击,或者现代哲学对理性主义和经验主义的扬弃。我希望《Transformatons de la métaphysique》能够成为又一个里程碑,引领我们进入一个全新的思想时代,让我们对我们所处的世界有更深刻、更清晰的理解。这种对未知哲理的探索欲望,让我迫不及待地想翻开这本书,去体验作者所构建的思想迷宫。

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《Transformatons de la métaphysique》这个书名,仿佛是对哲学史上一场场思想风暴的回响,又像是对未来哲学发展的一种预告。我设想作者不会满足于对既有形而上学体系的简单评论,而是要深入其肌理,寻找其内在的矛盾与局限,并在此基础上提出一套全新的、具有颠覆性的理论。我猜测书中可能会涉及对“实体”概念的重新界定,或者对“本质”与“现象”之间关系的深入探讨。或许,作者会大胆地提出一种“后形而上学”的视角,挑战那些我们习以为常的二元对立,例如主客体、精神与物质、有限与无限。我希望这本书能够提供给我一种新的哲学视野,让我能够以一种更加精炼和深刻的方式来理解我们所身处的现实。同时,我也好奇作者会如何论证其提出的“转变”的合理性,以及这种转变将对我们认识世界和自身产生怎样的影响。这本书的书名,对我来说,就像是一个充满魔力的符号,召唤着我去探索思想的深渊,去见证一场可能重新定义哲学的深刻变革。

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《Transformatons de la métaphysique》这个书名,直接触及了我对哲学最深层次的兴趣——那就是关于“存在”本身最根本的追问。我猜测这本书并非简单地对形而上学的历史进行回顾,而是要开启一场关于其自身本质的“变形”之旅。我设想作者会从一个全新的角度切入,或许会挑战我们关于“实在”的二维理解,或者对“意识”的独立性提出质疑。我特别好奇作者会如何整合跨学科的知识,比如借鉴物理学中的量子力学原理,或者神经科学对大脑活动的最新发现,来为形而上学的转型提供理论支撑。这本书的书名,在我心中已经描绘出一幅宏伟的哲学蓝图,它承诺着一次关于我们理解世界方式的根本性重塑,而我,则渴望成为这场思想变革的见证者和参与者。

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《Transformatons de la métaphysique》这个书名,让我立刻联想到那些试图打破陈规、开创全新思想疆域的哲学家。我非常好奇作者会以何种方式来“转变”形而上学。这是否意味着要颠覆我们对于时间和空间的既有理解?是否会挑战我们对因果律的线性认知?抑或是,是否会提出一种全新的方法论,来研究那些超验的、不可观测的实在?我设想书中会充斥着对经典形而上学命题的细致剖析,比如自由意志与决定论的辩证关系,灵魂的本质,抑或是上帝存在的证明。而“转变”二字,则暗示着作者并非仅仅在原地打转,而是要带领读者走向一个全新的思想维度。也许,书中会引入数学、逻辑学,甚至是当代艺术的某些理论,来为形而上学的转型提供跨学科的支撑。我期待这本书能够激发我对于世界本质的更深层思考,让我能够跳出固有的思维模式,以一种更加开放和批判的态度去审视那些关于存在、意识和宇宙的终极问题。这本书的书名,如同一张邀请函,邀请我去探索思想的未知领域,去见证一场可能改变我们认知方式的深刻变革。

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初次接触《Transformatons de la métaphysique》这个书名,便勾勒出一种深刻的变革感,仿佛它要揭示的是一种全新的理解世界的方式,一种对存在本体的根本性重塑。我猜测书中不会仅仅停留于对传统形而上学观点的罗列和评述,而是要大胆地挑战那些被奉为圭臬的哲学信条,比如对因果链条的线性理解,或者对时间流逝的单向度感知。我尤其期待作者会如何运用现代科学的发现,例如量子纠缠的非局域性,或者神经科学对意识产生的解释,来为传统的形而上学问题提供全新的思路。这是否意味着我们将要放弃一些旧有的形而上学概念,比如“第一因”或“绝对精神”?或者,它们将以一种全新的面貌重新出现在我们的视野中?我希望这本书能给予我启发,让我能够以一种更加动态、更加相互关联的视角来看待宇宙万物,理解我们自身的存在。这种对未知哲学探索的向往,让《Transformatons de la métaphysique》在我眼中成为一本极具吸引力的著作。

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当我看到《Transformatons de la métaphysique》这个书名时,脑海中立即浮现出各种可能性。这个词“Transformations”本身就具有一种动态的、变革性的含义,预示着本书将不仅仅是关于形而上学的理论介绍,更可能是一场对形而上学本身的“再造”或“重塑”。我猜测作者可能会从某种基础性的概念出发,例如“现实”或者“主体性”,然后以此为起点,逐步展开一系列的论证,最终指向一个全新的形而上学框架。我非常好奇作者会如何处理那些经典哲学问题,比如“我思故我在”的意义,或者“万物皆数”的背后逻辑。或许,作者会尝试将这些古老的命题置于现代科学的语境下进行重新解读,或者引入一些非西方哲学流派的智慧,来丰富和拓展形而上学的边界。我期待这本书能够提供给我一种全新的思维工具,让我能够更加深入地理解我们所生活的世界,以及我们在其中的位置。这种对知识边界的挑战和突破的渴望,让我对《Transformatons de la métaphysique》充满了好奇和期待,仿佛它是一扇通往未知思想领域的门,等待着我去推开。

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《Transformatons de la métaphysique》这个书名,本身就蕴含着一种强大的召唤力,它预示着一场关于我们理解世界根基的深刻变革。我设想这本书不会仅仅局限于对过去哲学家思想的梳理,而是要勇于挑战那些被视为理所当然的形而上学前提。我非常好奇作者会如何处理那些经典哲学问题,比如自由意志的本质,或者我们对客观实在的认知能力。也许,作者会大胆地引入一些新的概念,或者对旧有的概念进行全新的解读,来构建一个更加符合当代语境的形而上学框架。我期待这本书能够提供给我一种全新的哲学工具,让我能够更清晰、更深刻地认识我们所处的宇宙以及我们在其中的位置。这种对思想的拓展和深化,让我迫不及待地想一窥《Transformatons de la métaphysique》的内容,去探索那些可能颠覆我们原有认知的哲学洞见。

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《Transformatons de la métaphysique》这个书名,让我联想到那些勇敢的哲学家,他们不畏艰险,试图突破思想的牢笼,为人类揭示新的认知维度。我设想这本书将是一场关于形而上学的“手术”,它将深入到我们对实在、意识、时间、空间等基本概念的理解之中,并对其进行精密的解剖和重构。我好奇作者会如何处理那些古老而又棘手的哲学问题,比如自由意志的真实性,我们是否能真正认识世界的本质,以及“我”的边界究竟在哪里。也许,作者会借鉴一些当代艺术的理念,或者从文学作品中汲取灵感,来为形而上学的转型注入新的活力。我期待这本书能够挑战我固有的思维模式,让我能够以一种更加开放和批判的态度来审视我们对世界的认知。我希望它能提供给我一个更加宏大和包容的哲学框架,让我能够更好地理解我们身处的复杂现实。这本书的书名,如同一个哲学谜题的索引,召唤着我去解开那些关于存在最深层的奥秘。

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