圖書標籤: 荷馬 古希臘文學 古希臘 史詩 文學 希臘 曆史 **J經典與解釋**
发表于2024-11-21
不為人知的奧德修斯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作者以前所未有的深度,解讀荷馬史詩《奧德賽》中的奧德修斯這個人物。分析聚焦於奧德修斯性格中的離心性和嚮心性這兩個分裂麵相,分析其意涵,呈現其背後兩個互相交錯的世界。一般的研究僅僅注意返鄉情節中的那“一位”英雄,難免錯失荷馬的深刻,作者則盯住“僞裝者”奧德修斯,挖掘其存在論意蘊,以新的視角,為史詩開齣瞭新的意義空間。無論是普通讀者,還是古典學專傢,都深受吸引。
諾特維剋(Thomas van Nortwick),美國歐柏林大學古典學專業教授,著有《我不曾到過的地方:第二自我與古代史詩中的英雄之旅》(Somewhere I Have Never Traveled: The Second Self and the Hero's Journey in Ancient Epic,Oxford 1991),《俄狄浦斯:富於男子氣概的一生的意義》(Oedipus: The Meaning of a Masculine Life,Oklahoma 1998);《充滿想象的人:古希臘文化中的男人理想》(Imagining men:Ideals of Masculinity in Ancient Greek Culture)等多部作品,在古希臘羅馬文學方麵有精深的研究。
從佩涅羅佩織瞭又拆、拆瞭又織的毛衣來看,伊塔卡的時間具有某種停滯性,因而也就消弭瞭時間、死亡和流變。奧德修斯拒絕卡呂普索,“為什麼奧德修斯渴望見他那容貌漸衰的妻子,卻不願與美麗的神女為伴?為什麼神女許給他長生不死、永不衰朽的生活,他卻執著於那必死的命運?”換句話說,為什麼他拒絕類似於墨涅拉奧斯那樣過以凡人之軀所能達到的最接近於神的生活,而“選擇隻有在死亡和流變的世界裏纔能贏得的Kleos”,這構成瞭奧德修斯“嚮心力”的部分,因而也就是迴歸秩序,重拾身份,離開時間。從卡呂普索的停滯去到到伊塔卡的停滯,從漂泊到返鄉,從有名到無名構成瞭奧德修斯“離心力”的部分。
評分注水肉式的解讀,重述《奧德賽》文本的部分占瞭很大篇幅,有一些關鍵概念被重復申說。設置瞭大量的二元對立坐標,有幾個倒不失為係統整理文本的典範元素。其中最令人感興趣的是一組凝固時間/流動時間的坐標。今年寫論文時,也注意到“不朽”、“不死”背後的循環時間觀,但是重讀《奧德賽》時真沒想起來,諾特維剋提醒瞭我。相比起來,伊塔卡島上的時間是凝固的,仿佛一切都沒有變化,以佩涅羅佩不停織好又拆掉的布為例——《百年孤獨》裏也存在這種代際更迭中內嵌的停滯。也許可以進一步引申,求婚食客們每天潮來潮去地飲食,這種大吃大喝本身就代錶瞭“內耗”,也即時間的內部循環甚至是停滯;而奧德修斯的島外流浪,則置身於綫性發展的流動時間中;另外trouble-maker/異鄉人的身份也是一個好的理解切入點。但總體論述偏平庸泛化。
評分要比伯納德特那本樸素可信。
評分優美。
評分寫的囉裏囉唆,總共也沒有多少內容,敘述有很多重復拖遝的地方。文本分析瞭兩種彼此離異的奧德修斯形象,但僅此而已。讀到最後一句話喬伊斯讓四處漫遊的人物迴傢時突然有些感動。
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