具体描述
如果我们谈到信仰,我们应当从几个很不同的层次来思想,因为基督教是建立在信仰基础上面的一个宗教,所以我们的信就与其他宗教的信有所不同;其他的宗教因为不是建立在信仰的绝对基础的上面,所以其他的宗教注重行为的功劳,把行为当做是他们可以进到永恒的条件,成为一个相当绝对的前题,而基督教连这个都否定掉。
作者简介
唐崇荣是一位基督教布道家和神学家,世界华人福音事工联络中心副主席。是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。在唐崇荣牧师许多的神学、哲学讲座中,常给人一种峰回路转,别有洞天的意外惊喜。唐家四昆之一,另外三兄弟为唐崇平牧师,唐崇明牧师和唐崇怀牧师。祖籍中国福建,印尼国民,住在雅加达。在他五十年的工作中在全世界至少向二千万人演讲。他在十七岁时便开始传道人的事奉。他布道的特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。
目录信息
基督教與其他宗教的不同
信仰到底是什麼
信的對象決定信的價值
危機性的位份
根據總原則來討論
信不單是一種態度,更是一種關係
開放系統使我們與神產生關係
神就是真理的本體
真理的本體向人類作自我啟示
準確的信仰是得勝的基礎
一般啟示與特殊啟示
垂直的位份關係
水平的位份關係
人類有一個危機性的位份
信仰與試煉的關係
分別善惡樹的功能
試煉與試探
真正的「實際」
要先認清自己的位份
創意原初的完全
試煉之後的完全
用得勝的經歷來激勵別人
從降卑到升高
在黑夜中歌唱
廢墟上的演唱會
得勝
痛苦是實質存在的嗎?
得勝是什麼?
忠於真理就是得勝
如何區別試煉與試探
捨己歸向基督是得勝的起點
上帝可以把惡意的試探化為善意的試煉
試煉可以潔淨我們
痛苦的種類和來源
如何面對苦難
苦難來到時要先省察自己
苦難來臨時要加倍依靠神
要分辨我們的幫助從何而來
基督如何面對苦難
苦難-->順從-->完全
自我-->自由-->自殺
用苦難中所得到的安慰去安慰受苦的人
教牧講座:苦難的價值
前言:時間就是生命
漸進式成聖的過程
領袖是熬煉出來的
墮落的步驟
知道苦難-->經歷苦難-->勝過苦難
試煉的價值
教牧講座:得勝的秘訣其他宗教的不同
苦難中如何向神回應是最重要的
人類文化中對神的兩種不同回應
教會的兩種路線
福音使命和文化使命的結合
勝過苦難的幾個原則
· · · · · · (收起)
读后感
网络地址阅读 http://www.jonahome.net/files/xinyangshilian/index.htm
一、基督教与其他信仰的不同: 不是靠自己的行为 信不是出于自我,而是道所产生的结果 信乃是对绝对者真正的降服 二、信仰到底是什么? 信心是对有限的夸胜 信心是对自然的超越 信心是对自我的突破 信心是对永恒的接触 信心是对真理的忠诚 信心是对神主权的降服 三、信的对象...
网络地址阅读 http://www.jonahome.net/files/xinyangshilian/index.htm
网络地址阅读 http://www.jonahome.net/files/xinyangshilian/index.htm
网络地址阅读 http://www.jonahome.net/files/xinyangshilian/index.htm
用户评价
说实话,我一开始是被它的装帧设计吸引的,那种略带粗粝感的封面和古朴的字体,给我一种阅读经典名著的错觉。然而,读进去之后,发现它完全不是那种刻板说教的文字。这本书最成功的地方在于,它塑造了一系列极其“真实”的角色。他们身上的缺点和优点一样突出,没有一个是完美的圣人,也没有一个彻底的恶棍。比如那位主人公,他的优柔寡断和关键时刻的闪光,形成了鲜明的对比,让人感到无比的亲切和矛盾。作者对于人物心理活动的描摹细致入微,你几乎能听见他们在内心深处的独白和自我辩驳。特别值得一提的是,书中的某些章节处理得极其大胆,叙事视角在宏大叙事和个体感官体验之间频繁切换,这种手法带来了强烈的空间感和沉浸感,让人仿佛能闻到书页里散发出的尘土和汗水的味道。我特别喜欢作者处理冲突的方式,它不是一蹴而就的爆发,而是一个缓慢、累积、最终以一种几乎是宿命般的方式呈现出来,这使得最终的解决(如果可以称之为解决的话)显得格外有力,充满了余韵。
这本书给我的感觉是,它不是被“写”出来的,而是像是被“挖掘”出来的真相。它的力量不在于华丽的辞藻堆砌,而在于其内在的坚韧和穿透力。我尤其欣赏作者在处理社会议题时的克制与深刻。他没有简单地站队,而是试图展现不同立场背后的驱动力和人性的复杂性。书中对权力的腐蚀性、对信仰的坚守与动摇,进行了极其冷静的剖析,没有道德上的高高在上,只有对人性弱点的深刻同情。对我个人而言,最有价值的部分在于它对“坚持”意义的重新定义。那种坚持,不是盲目的固执,而是经历了无数次质疑和失败后,依然选择相信某种超越自身的价值。这种内敛而坚定的力量,通过书中角色的隐忍和默默的行动,传递给了读者。这本书读完后,不会让你感到轻松愉快,反而会留下一种挥之不去的思辨的重量感,促使你在日常生活中也更加审慎地去面对那些重大的抉择。
这本书的阅读体验,对我来说,更像是一场漫长而艰辛的登山之旅。刚开始的攀爬非常吃力,很多背景知识和人物关系需要花时间去梳理,一度让我有些气馁,心想这会不会只是一部故作高深的“晦涩文学”。但一旦跨过了最初的门槛,风景就豁然开朗了。作者构建的世界观极其庞大,但又不失精妙的细节支撑。我发现,作者在处理那些复杂的历史事件或哲学概念时,总是巧妙地将其融入到具体的场景和人物命运之中,避免了空洞的说教。那些关于选择与代价的探讨,至今仍在我脑海中回响。它迫使我反思自己生活中的许多“理所当然”——我们为了追求的稳定,是否也牺牲了某种更重要的东西?这本书的语言风格非常具有个人特色,句子结构多变,时而如诗歌般优美,时而又像战场的呐喊般粗犷直接,这种强烈的反差,让阅读过程充满了惊喜。它不给你提供简单的答案,而是提供了一套精密的提问工具,让你自己去面对那些最难堪的真相。
坦白说,我是一个对文学作品的结构有着近乎偏执要求的人。而这部作品在结构上的创新性,绝对值得大书特书。它似乎有意地打破了传统的时间线性叙事,采用了碎片化、多重时间轴交织的手法,读起来如同在拼凑一幅巨大的、不规则的马赛克壁画。起初,这让人感到困惑,需要不断地在不同章节间往返参照,但随着理解的深入,你会惊叹于作者是如何将这些看似无关的线索,最终汇聚成一个宏大且无可辩驳的整体。这种叙事上的“迷宫感”恰到好处地呼应了主题中关于“探寻”与“迷失”的基调。更让我印象深刻的是书中对环境的描绘,那些山脉、荒原、以及幽暗的地下空间,不仅仅是故事发生的背景,它们本身就是具有生命力的角色,影响着人物的决策和情绪。作者对自然力量的敬畏,通过这些场景得到了淋漓尽致的体现,读完后,感觉自己好像真的在那片土地上跋涉过。
这本厚重的书,初捧在手时,就有一种沉甸甸的历史感和某种难以言喻的庄严。扉页上的文字并非直白的叙事,更像是对某种宏大图景的隐喻,让人不禁好奇作者究竟如何驾驭如此广阔的题材。我尤其欣赏它对叙事节奏的把握,开篇并不急于抛出核心冲突,而是用细腻的笔触描摹出人物所处的时代背景,那种大时代的压迫感和个体在命运洪流中的无力感被刻画得入木三分。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些充满哲思的段落。作者似乎在探讨的,远不止是个人的挣扎,而是关于人性深处那些永恒的命题——勇气、怀疑、以及在绝境中对意义的追寻。书中人物的对话设计得尤为精妙,他们之间的每一次交锋,都像是思想的碰撞,火花四溅,即便是在最平静的日常场景中,也能感受到暗流涌动的张力。这本书的文字有着一种古典的韵味,结构严谨,逻辑推进如同精密的钟表,每一个齿轮都咬合得恰到好处,引导着读者一步步深入到作者构建的那个复杂而迷人的精神世界。它需要的不是快速的浏览,而是沉浸式的体验,仿佛走进了另一个时空,亲身经历了那些光荣与黯淡的瞬间。
唐牧师归正福音所讲的道是最正宗的基督徒信仰,感谢这位上帝的好仆人!
唐牧师归正福音所讲的道是最正宗的基督徒信仰,感谢这位上帝的好仆人!
超棒
唐牧师归正福音所讲的道是最正宗的基督徒信仰,感谢这位上帝的好仆人!
唐牧师归正福音所讲的道是最正宗的基督徒信仰,感谢这位上帝的好仆人!