本書主要評介阿爾都塞的馬剋思主義理論興起的背景、研究方法、主要內容及其特點，比較阿爾都塞的馬剋思主義理論與人本主義的西方馬剋思主義理論的異同，分析阿爾都塞的馬剋思主義理論的文化根源及其對後世理論思潮的影響，以及阿爾都塞的馬剋思主義理論的貢獻與局限。
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忠實的復述，但也止步於此瞭。教科書式的評判框架、熟悉到生厭的“本真的行話”，阿爾都塞50年前的批評的雅恩、巴季特諾夫、沙夫的那種目的論的曆史主義、那些翻來覆去的車軲轆話“揚棄”、“忽視”、“統一”在今天評價他的著作中驚人的以近乎原封不動的形式恢復瞭，這足以抹殺本就已經被並不扼要的概括削減過的作傢文本的力量。如果就像埃蒂安·巴爾巴爾所說《保衛馬剋思》是在這個一切馬剋思主義理論都淪為想象的今天少有的鮮活的行動的理論，那麼此書就是僵死的理論一個典範。這種僵死的寂靜甚至勝於僅剩一層外衣的特色理論。
评分忠實的復述，但也止步於此瞭。教科書式的評判框架、熟悉到生厭的“本真的行話”，阿爾都塞50年前的批評的雅恩、巴季特諾夫、沙夫的那種目的論的曆史主義、那些翻來覆去的車軲轆話“揚棄”、“忽視”、“統一”在今天評價他的著作中驚人的以近乎原封不動的形式恢復瞭，這足以抹殺本就已經被並不扼要的概括削減過的作傢文本的力量。如果就像埃蒂安·巴爾巴爾所說《保衛馬剋思》是在這個一切馬剋思主義理論都淪為想象的今天少有的鮮活的行動的理論，那麼此書就是僵死的理論一個典範。這種僵死的寂靜甚至勝於僅剩一層外衣的特色理論。
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