图书标签: 法学  刑法学  刑法哲学  法理学  西原春夫  日本  刑法  刑哲   

喜欢 刑法的根基与哲学 的读者还喜欢

个人觉得，没有把哲学学到一定水平，还是不要搞边缘学科了。

读“学习法律学的意义”，没想到又是个法律人膨胀的产物。既然法律只是纠纷解决机制的一种，凭什么说法律人应当是最能定争止纷的智者？甚至法律的纠纷解决功能究竟是否优先于社会控制功能都还有待探讨……

导言把框架搭得很大，所谓经纬纵横地探求刑法根基。但是为了抵达这一根基，前四章都是铺垫性论证：对自然法的梳理只触及表层共识，对刑罚正当性的论证也是一锅烩的功能进路，不去触碰背后的价值，将所有问题推给“利益衡量”和“区别对待”，这样头重脚轻又浅浅涉及的论证几乎耗尽读者耐心，而且容易被初学者断章取义。好在将人之欲求作为根基所在，是本书最有价值之处，可以和威廉斯一起读，弥补论证不足。另第一章标题可能有误，疑为“制定权”。

刑法的生理现象是刑法和刑罚制定的原动力，其中不乏压力团体，不乏催化剂，有抽象的自然法，也有具体的刑法的机能。而刑法的病理现象是一些刑法的制定，解释和活动对原动力的偏离。我们把很多事物简单化，归结给当下的阶级与正义，把很多惩罚正大光明化，并给与人性最朴素也持续的复仇心理冠以正义。我们把刑法的制定当作道德的盾牌，却忘了法律是底线，而道德没有盾牌，法律不能作为我们丑陋的正义感和自我肯定而摇摆不定的工具。刑法的根基和哲学，我没有能力作一个概念的评判，也没有能力对西原教授的论述作一些系统的分析和逻辑的纠正。只是当作小说一样全盘浏览了下来，吸取了一些东西——法律一直在被施压，需要所有维护法律践行法律的人增强抗压能力，以及，仍然警惕，仍然要警惕全体主义对个人自由的戕害。

刑法的生理现象是刑法和刑罚制定的原动力，其中不乏压力团体，不乏催化剂，有抽象的自然法，也有具体的刑法的机能。而刑法的病理现象是一些刑法的制定，解释和活动对原动力的偏离。我们把很多事物简单化，归结给当下的阶级与正义，把很多惩罚正大光明化，并给与人性最朴素也持续的复仇心理冠以正义。我们把刑法的制定当作道德的盾牌，却忘了法律是底线，而道德没有盾牌，法律不能作为我们丑陋的正义感和自我肯定而摇摆不定的工具。刑法的根基和哲学，我没有能力作一个概念的评判，也没有能力对西原教授的论述作一些系统的分析和逻辑的纠正。只是当作小说一样全盘浏览了下来，吸取了一些东西——法律一直在被施压，需要所有维护法律践行法律的人增强抗压能力，以及，仍然警惕，仍然要警惕全体主义对个人自由的戕害。