由北京林業大學園林學院曆史與理論教研室主任劉曉明教授和薛曉飛副教授等編著的《中國古代園林史》於2017年底在中國林業齣版社正式齣版,迅速引起瞭學界和業界的廣泛關注!
本書為國傢林業局普通高等教育“十三五”規劃係列教材之一,是在中國工程院院士、北京林業大學園林學院孟兆禎教授的指導下,在總結汪菊淵、陳植、周維權等諸多中國古代園林史專傢研究成果的基礎上,結閤作者多年的教學經驗和研究工作,曆經十餘年的努力而完成的重要著作,從而結束瞭我國高校風景園林專業和園林專業長期以來沒有《中國古代園林史》教材的局麵,填補瞭這一領域的空白。
本書結構新穎,內容豐富,引經據典,圖文並茂,即可讓本科學生瞭解中國古代園林發展的脈絡和經典案例、造園思想、文化內涵和藝術特點,又可引導碩士和博士研究生對有關興趣點開展進一步探索,同時還可以作為風景園林行業從業人員乃至中國古代園林愛好者的案頭參考書。
本書共有以下五個突齣的特點:
第一,對於中國古代園林的定義、發展階段、類型、構成要素、藝術特徵、對亞洲和歐洲園林的影響及其保護做瞭全麵的闡述。
第二,以中國每個朝代的曆史背景為引導,接著論述其重要城市與園林的相互依存的共生關係,進而分析有代錶性的名園名景案例,並適當貫穿引用有關古代文獻和客觀評論。
第三,考慮到中國古代園林建築是中國古代園林的重要組成部分,專門設一章來全麵論述自秦漢至清代的古代園林建築類型、結構、特點等,並著重介紹清代古建築木作、瓦作和石作的內容,便於學生對現存清代園林建築實地考察學習,尤其有助於農林院校的學生學習古代園林建築基礎知識。
第四,簡要論述瞭中國古代園林造園理法,涉及哲學、美學、繪畫等領域,為其在當代風景園林設計中的繼承與發展提供瞭理論基礎。
第五,每章有針對性地提供思考題,目的是為教師與學生的課堂討論之用,並通過第10章安排的測繪作業,使學生加深對於古代園林的理解。
總之,本書力求結閤學術性、實用性、全麵性、可讀性、可視性為一體,不僅可以滿足高校園林、風景園林專業教學工作的需要,而且也是宣傳、保護、復原及閤理利用中國古代園林的重要基礎工作,對於培養一批熱愛中國古代園林的學者和愛好者也具有積極的意義。本書的齣版發行必將對中國古代園林優秀傳統繼承與發展的工作有所裨益,同時也符閤黨中央的中國園林要走嚮世界的總體要求。
本書為異16開,25.75個印張(412頁),72萬餘字,圖片共220餘幅,定價56元
LIU Xiaoming 劉曉明(北京林業大學)
北京林業大學園林學院教授,曆史與理論教研室主任,博士生導師;
美國哈佛大學訪問學者;
住建部風景園林專傢組成員;
國際風景園林師聯閤會中國代錶(IFLA);
中國風景園林學會副秘書長、常務理事(CHSLA);
中國土木工程學會住宅工程指導委員會委員;
《中國園林》、《風景園林》編委
研究方嚮:
長期研究中國古代園林曆史與造園藝術
實踐項目:
徐州經濟開發區核心商務區金龍湖景觀設計、安徽淮北市生態水景規劃、北京碧水莊園A區環境設計、河北邢颱市森林公園規劃、內濛古包頭阿爾丁植物園總體規劃、廣西柳州市蓮花山地區發展規劃、北京柳浪莊公園設計等
獲奬情況:
北京市綠化美化優秀設計奬、北京市先進科普工作者(2002)、中國科技發展基金茅以升北京青年科技奬(1992)、國際大學生風景園林設計競賽第一名、聯閤國教科文組織風景園林大奬(UNESCO,1990)、國際大學生風景園林設計競賽榮譽奬(1988)
這本書簡直是打開瞭我對中國古代園林藝術的全新認知。在翻閱之前,我對園林的理解僅限於一些著名的皇傢園林,比如頤和園、承德避暑山莊,覺得它們不過是精美奢華的皇傢象徵。然而,這本書的深入剖析讓我看到瞭園林背後更深厚的文化底蘊和哲學思想。作者從曆史的長河中梳理瞭不同朝代園林的發展脈絡,比如漢代的宮苑與神仙世界觀的結閤,魏晉南北朝文人雅士的隱逸山水之樂,唐代盛世的大氣磅礴與精巧布局,宋代文人園林的意境營造和對自然的模仿,以及明清時期皇傢與私傢園林的成熟與多樣化。書中不僅僅是羅列瞭各個時期的園林代錶作,更重要的是,它詳細闡述瞭不同時期社會背景、哲學思潮、文學藝術對園林設計的影響。例如,作者在談到宋代園林時,不僅僅提到瞭疊石理水的高超技藝,更深刻地解讀瞭宋代理學對“天人閤一”思想在園林中的體現,以及文人畫對寫意山水的追求如何在園林中得以實踐。讀到此處,我仿佛置身於宋代的畫捲之中,感受到瞭那種“不齣城郭而獲山水之樂”的詩意生活。這種從宏觀曆史到微觀細節的層層剝繭,讓我對中國古代園林的理解不再是錶麵的欣賞,而是上升到瞭對其精神內涵的深度體悟。
评分作為一名對中國傳統文化抱有濃厚興趣的讀者,我被這本書所呈現齣的豐富史料和深刻洞見深深吸引。它不僅僅是一部關於園林的書,更像是一部關於中國人的生活方式、審美情趣和哲學思考的史書。書中對不同曆史時期園林的演變,從皇傢的威嚴壯麗到文人的雅緻內斂,從北方園林的開闊大氣到南方園林的婉約細膩,都有著詳盡的梳理和生動的描繪。我尤其對書中關於“山水意境”的探討印象深刻。作者詳細闡述瞭中國古人如何通過疊石、理水、植物配置以及建築的巧妙結閤,在有限的空間內創造齣無限的自然意趣。例如,書中對宋代園林中“疊山”技藝的描述,不僅講解瞭石材的選擇、堆疊的方式,更深入分析瞭其背後蘊含的“象徵意義”,比如模仿自然山巒的形態,寄托文人對隱逸山林的嚮往。同時,書中對於“水景”的解讀也極其精彩,從池沼的形狀、水源的引入,到假山與水的呼應,都細緻入微,讓我理解瞭水在中國園林中的多重角色——既是生命之源,也是意境之魂。這本書讓我明白,中國古代園林並非簡單的園藝堆砌,而是中國古代人民在長期實踐中,將自然、藝術、哲學、生活完美融閤的結晶。
评分這本書的齣現,如同打開瞭我對中國古代園林藝術的另一扇窗戶。在閱讀之前,我對園林藝術的認識可能還停留在比較錶層,比如一些著名的皇傢園林,認為它們隻是富貴和權力的象徵。然而,這本書以一種極為宏觀和深刻的視角,為我展現瞭中國古代園林在中國曆史、文化、哲學以及社會發展中的獨特地位和演變軌跡。作者不僅僅是羅列瞭曆代園林名錄,而是深入挖掘瞭每個時期園林風格的形成原因,以及其背後所蘊含的時代精神和審美取嚮。例如,書中對於漢代園林如何與神仙方術結閤,魏晉南北朝士人的園林如何體現齣隱逸情懷,唐代園林的開放大氣,宋代園林的精緻寫意,以及明清園林的集大成與多樣化,都有著細緻入微的闡述。我特彆被書中關於“意境”的討論所吸引,作者詳細解釋瞭中國古人如何在有限的空間內,通過精巧的設計,營造齣無限的想象空間,讓觀者在遊園的過程中,感受到“雖有人作,宛自天開”的自然之美,以及“不齣城郭而獲山水之樂”的哲學境界。這種從宏觀曆史脈絡到微觀設計手法的層層深入,讓我對中國古代園林藝術的理解,從錶麵的贊嘆,升華到瞭對其內在精神和文化內涵的深度體悟。
评分這本書的內容,對於我這樣一位對中國傳統文化有著深厚興趣的讀者來說,簡直是一場知識與審美的盛宴。它不僅僅是一本關於中國古代園林的學術專著,更是一本能夠帶領讀者穿越時空的文化讀物。書中對曆代園林發展的梳理,從古代宮苑的初具雛形,到唐宋時期文人園林的意境營造,再到明清時期皇傢園林的恢弘與私傢園林的精巧,都呈現齣瞭一條清晰而生動的曆史脈絡。我被書中關於“山水寄情”的解讀深深打動,作者詳細闡述瞭中國古人如何通過疊山、理水、植物配置,以及建築的巧妙布局,將自然的景緻融入到園林的設計之中,從而達到“天人閤一”的審美境界。書中對江南私傢園林“咫尺之內再造乾坤”的描述,讓我對“移步換景”、“麯徑通幽”等造園手法有瞭更深刻的理解,仿佛親身漫步在那些充滿詩情畫意的園林之中。更讓我著迷的是,書中還探討瞭園林與文學、繪畫、哲學之間的緊密聯係,揭示瞭中國古代園林不僅僅是物質的空間,更是承載著文人的情懷、寄托著士人的雅趣、反映著民族的精神追求。這種多維度的解讀方式,讓我在閱讀的過程中,不僅增長瞭知識,更獲得瞭一種超越時空的文化體驗。
评分我一直以為對園林美學有一些基礎的瞭解,但這本書的齣現徹底顛覆瞭我以往的認知,它挖掘齣的細節和視角是如此的獨到和精闢。書中的內容,不僅僅是對物質形態的描述,更是對背後精神世界的探究。比如,作者在論述江南私傢園林時,不僅僅詳述瞭麯廊、疊石、池水、花木等要素的配置,更著重於分析瞭這些要素如何共同營造齣“雖由人作,宛自天開”的意境。它詳細闡釋瞭“藉景”、“漏景”、“框景”等手法如何巧妙地將自然山水引入園林,使得園林空間在視覺和心理上得到無限延伸。更讓我印象深刻的是,書中對“文人園林”的解讀,作者將園林看作是文人精神世界的載體,是他們寄情山水、錶達情懷的藝術空間。通過對許多著名園林的案例分析,比如蘇州拙政園、留園等,我纔真正理解瞭“移步換景”的精妙之處,以及園林設計者如何通過精心的布局,引導觀者的視綫,創造齣不同層次、不同意境的空間體驗。這種將建築、園藝、文學、哲學融為一體的解讀方式,讓我看到瞭中國古代園林藝術的博大精深,也讓我對“寫意”二字在園林中的應用有瞭更深刻的理解,仿佛親身漫步在那些文人墨客筆下的詩意空間中,感受那份悠遠寜靜的東方美學。
评分一般。
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