由北京林业大学园林学院历史与理论教研室主任刘晓明教授和薛晓飞副教授等编著的《中国古代园林史》于2017年底在中国林业出版社正式出版,迅速引起了学界和业界的广泛关注!
本书为国家林业局普通高等教育“十三五”规划系列教材之一,是在中国工程院院士、北京林业大学园林学院孟兆祯教授的指导下,在总结汪菊渊、陈植、周维权等诸多中国古代园林史专家研究成果的基础上,结合作者多年的教学经验和研究工作,历经十余年的努力而完成的重要著作,从而结束了我国高校风景园林专业和园林专业长期以来没有《中国古代园林史》教材的局面,填补了这一领域的空白。
本书结构新颖,内容丰富,引经据典,图文并茂,即可让本科学生了解中国古代园林发展的脉络和经典案例、造园思想、文化内涵和艺术特点,又可引导硕士和博士研究生对有关兴趣点开展进一步探索,同时还可以作为风景园林行业从业人员乃至中国古代园林爱好者的案头参考书。
本书共有以下五个突出的特点:
第一,对于中国古代园林的定义、发展阶段、类型、构成要素、艺术特征、对亚洲和欧洲园林的影响及其保护做了全面的阐述。
第二,以中国每个朝代的历史背景为引导,接着论述其重要城市与园林的相互依存的共生关系,进而分析有代表性的名园名景案例,并适当贯穿引用有关古代文献和客观评论。
第三,考虑到中国古代园林建筑是中国古代园林的重要组成部分,专门设一章来全面论述自秦汉至清代的古代园林建筑类型、结构、特点等,并着重介绍清代古建筑木作、瓦作和石作的内容,便于学生对现存清代园林建筑实地考察学习,尤其有助于农林院校的学生学习古代园林建筑基础知识。
第四,简要论述了中国古代园林造园理法,涉及哲学、美学、绘画等领域,为其在当代风景园林设计中的继承与发展提供了理论基础。
第五,每章有针对性地提供思考题,目的是为教师与学生的课堂讨论之用,并通过第10章安排的测绘作业,使学生加深对于古代园林的理解。
总之,本书力求结合学术性、实用性、全面性、可读性、可视性为一体,不仅可以满足高校园林、风景园林专业教学工作的需要,而且也是宣传、保护、复原及合理利用中国古代园林的重要基础工作,对于培养一批热爱中国古代园林的学者和爱好者也具有积极的意义。本书的出版发行必将对中国古代园林优秀传统继承与发展的工作有所裨益,同时也符合党中央的中国园林要走向世界的总体要求。
本书为异16开,25.75个印张(412页),72万余字,图片共220余幅,定价56元
LIU Xiaoming 刘晓明(北京林业大学)
北京林业大学园林学院教授,历史与理论教研室主任,博士生导师;
美国哈佛大学访问学者;
住建部风景园林专家组成员;
国际风景园林师联合会中国代表(IFLA);
中国风景园林学会副秘书长、常务理事(CHSLA);
中国土木工程学会住宅工程指导委员会委员;
《中国园林》、《风景园林》编委
研究方向:
长期研究中国古代园林历史与造园艺术
实践项目:
徐州经济开发区核心商务区金龙湖景观设计、安徽淮北市生态水景规划、北京碧水庄园A区环境设计、河北邢台市森林公园规划、内蒙古包头阿尔丁植物园总体规划、广西柳州市莲花山地区发展规划、北京柳浪庄公园设计等
获奖情况:
北京市绿化美化优秀设计奖、北京市先进科普工作者(2002)、中国科技发展基金茅以升北京青年科技奖(1992)、国际大学生风景园林设计竞赛第一名、联合国教科文组织风景园林大奖(UNESCO,1990)、国际大学生风景园林设计竞赛荣誉奖(1988)
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这本书简直是打开了我对中国古代园林艺术的全新认知。在翻阅之前,我对园林的理解仅限于一些著名的皇家园林,比如颐和园、承德避暑山庄,觉得它们不过是精美奢华的皇家象征。然而,这本书的深入剖析让我看到了园林背后更深厚的文化底蕴和哲学思想。作者从历史的长河中梳理了不同朝代园林的发展脉络,比如汉代的宫苑与神仙世界观的结合,魏晋南北朝文人雅士的隐逸山水之乐,唐代盛世的大气磅礴与精巧布局,宋代文人园林的意境营造和对自然的模仿,以及明清时期皇家与私家园林的成熟与多样化。书中不仅仅是罗列了各个时期的园林代表作,更重要的是,它详细阐述了不同时期社会背景、哲学思潮、文学艺术对园林设计的影响。例如,作者在谈到宋代园林时,不仅仅提到了叠石理水的高超技艺,更深刻地解读了宋代理学对“天人合一”思想在园林中的体现,以及文人画对写意山水的追求如何在园林中得以实践。读到此处,我仿佛置身于宋代的画卷之中,感受到了那种“不出城郭而获山水之乐”的诗意生活。这种从宏观历史到微观细节的层层剥茧,让我对中国古代园林的理解不再是表面的欣赏,而是上升到了对其精神内涵的深度体悟。
评分我一直以为对园林美学有一些基础的了解,但这本书的出现彻底颠覆了我以往的认知,它挖掘出的细节和视角是如此的独到和精辟。书中的内容,不仅仅是对物质形态的描述,更是对背后精神世界的探究。比如,作者在论述江南私家园林时,不仅仅详述了曲廊、叠石、池水、花木等要素的配置,更着重于分析了这些要素如何共同营造出“虽由人作,宛自天开”的意境。它详细阐释了“借景”、“漏景”、“框景”等手法如何巧妙地将自然山水引入园林,使得园林空间在视觉和心理上得到无限延伸。更让我印象深刻的是,书中对“文人园林”的解读,作者将园林看作是文人精神世界的载体,是他们寄情山水、表达情怀的艺术空间。通过对许多著名园林的案例分析,比如苏州拙政园、留园等,我才真正理解了“移步换景”的精妙之处,以及园林设计者如何通过精心的布局,引导观者的视线,创造出不同层次、不同意境的空间体验。这种将建筑、园艺、文学、哲学融为一体的解读方式,让我看到了中国古代园林艺术的博大精深,也让我对“写意”二字在园林中的应用有了更深刻的理解,仿佛亲身漫步在那些文人墨客笔下的诗意空间中,感受那份悠远宁静的东方美学。
评分这本书的出现,如同打开了我对中国古代园林艺术的另一扇窗户。在阅读之前,我对园林艺术的认识可能还停留在比较表层,比如一些著名的皇家园林,认为它们只是富贵和权力的象征。然而,这本书以一种极为宏观和深刻的视角,为我展现了中国古代园林在中国历史、文化、哲学以及社会发展中的独特地位和演变轨迹。作者不仅仅是罗列了历代园林名录,而是深入挖掘了每个时期园林风格的形成原因,以及其背后所蕴含的时代精神和审美取向。例如,书中对于汉代园林如何与神仙方术结合,魏晋南北朝士人的园林如何体现出隐逸情怀,唐代园林的开放大气,宋代园林的精致写意,以及明清园林的集大成与多样化,都有着细致入微的阐述。我特别被书中关于“意境”的讨论所吸引,作者详细解释了中国古人如何在有限的空间内,通过精巧的设计,营造出无限的想象空间,让观者在游园的过程中,感受到“虽有人作,宛自天开”的自然之美,以及“不出城郭而获山水之乐”的哲学境界。这种从宏观历史脉络到微观设计手法的层层深入,让我对中国古代园林艺术的理解,从表面的赞叹,升华到了对其内在精神和文化内涵的深度体悟。
评分作为一名对中国传统文化抱有浓厚兴趣的读者,我被这本书所呈现出的丰富史料和深刻洞见深深吸引。它不仅仅是一部关于园林的书,更像是一部关于中国人的生活方式、审美情趣和哲学思考的史书。书中对不同历史时期园林的演变,从皇家的威严壮丽到文人的雅致内敛,从北方园林的开阔大气到南方园林的婉约细腻,都有着详尽的梳理和生动的描绘。我尤其对书中关于“山水意境”的探讨印象深刻。作者详细阐述了中国古人如何通过叠石、理水、植物配置以及建筑的巧妙结合,在有限的空间内创造出无限的自然意趣。例如,书中对宋代园林中“叠山”技艺的描述,不仅讲解了石材的选择、堆叠的方式,更深入分析了其背后蕴含的“象征意义”,比如模仿自然山峦的形态,寄托文人对隐逸山林的向往。同时,书中对于“水景”的解读也极其精彩,从池沼的形状、水源的引入,到假山与水的呼应,都细致入微,让我理解了水在中国园林中的多重角色——既是生命之源,也是意境之魂。这本书让我明白,中国古代园林并非简单的园艺堆砌,而是中国古代人民在长期实践中,将自然、艺术、哲学、生活完美融合的结晶。
评分这本书的内容,对于我这样一位对中国传统文化有着深厚兴趣的读者来说,简直是一场知识与审美的盛宴。它不仅仅是一本关于中国古代园林的学术专著,更是一本能够带领读者穿越时空的文化读物。书中对历代园林发展的梳理,从古代宫苑的初具雏形,到唐宋时期文人园林的意境营造,再到明清时期皇家园林的恢弘与私家园林的精巧,都呈现出了一条清晰而生动的历史脉络。我被书中关于“山水寄情”的解读深深打动,作者详细阐述了中国古人如何通过叠山、理水、植物配置,以及建筑的巧妙布局,将自然的景致融入到园林的设计之中,从而达到“天人合一”的审美境界。书中对江南私家园林“咫尺之内再造乾坤”的描述,让我对“移步换景”、“曲径通幽”等造园手法有了更深刻的理解,仿佛亲身漫步在那些充满诗情画意的园林之中。更让我着迷的是,书中还探讨了园林与文学、绘画、哲学之间的紧密联系,揭示了中国古代园林不仅仅是物质的空间,更是承载着文人的情怀、寄托着士人的雅趣、反映着民族的精神追求。这种多维度的解读方式,让我在阅读的过程中,不仅增长了知识,更获得了一种超越时空的文化体验。
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