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“中國人往往作名詞的奴隸，幾韆年講正名，這很可怕，名正言順，什麼歪理都可以。”

“中國人往往作名詞的奴隸，幾韆年講正名，這很可怕，名正言順，什麼歪理都可以。”

六十餘年前父子間對話的單嚮呈現，於感性的摯誠—“赤子之心”，於理性的獨立思考—“一切信仰沒有經常在懷疑中錘煉是靠不住的，是迷信。”，如此澆灌成的靈魂，“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”……

作為學者，傅雷先生“主觀地熱愛一切，客觀地瞭解一切”的“赤子之心”讓人感懷，從書信中體現齣的他對中西文化多方麵的思考以及對於理想與現實的睏惑和思索也都頗具價值；作為父親，他對傅聰從為人處世到藝術發展苦心孤詣的教導讓人感佩，但有時又覺得這種教育太細緻，太主觀，太無孔不入，亦讓人感覺壓抑。

有多大成就就要承受多大罪過。 親子關係是一個慣性的東西，取決於良性循環還是惡性反饋

这不是普通的家书，是天下所有父母子女应该认真阅读的。 我有个8周岁的女儿，上小学二年级。我和老公常常在教育孩子的方式方法上有分歧。我对女儿的要求相对老公来讲要严格的，试图从小培养她各方面的好习惯，比如按时睡觉起床，按时做作业练字，自己一个人睡，自己收拾房间，...  

三联再版《傅雷家书》，我的确是为了傅雷的名声才去读的，然而越读却越觉得不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。 傅聪刚离家去北京准备出国，傅雷在家信中便表现出无比的悔恨和怜惜。悔自己的严厉破坏了孩子的童年，恨自己不懂得做爸爸的艺术，怜孩子不满二十岁便...  

我在上高中的时候从学校的图书室借到了这本书。我从头到尾读了一遍，随后在一个偶然的机会自己也买了一本。但是，我再没有看过这本书。 也许有人会觉得我说的话有点矛盾。既然看过了，为什么还要买一本？既然买了，在自己眼里肯定是一本好书，可为什么没再看？其实答案...

“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣老杜不愧“诗史圣手”，从天宝、开元的盛唐转向颠沛流离的“安史之乱”，自然特别珍视片笺家书。自游学江南起，家书便是我与故土的主要维系纽带了，当时家里还没安装电话，每次我用201卡将电话打到老家隔壁时，总能听到电话那头的呼喊以及母亲...  

很小家里就要我读《傅雷家书》，我一点也不喜欢。当时小，以为自己看不懂，郁闷了很久。等长大了后再看，我才发现傅雷写给儿子的信和沈从文写给妻子的有一拼，轻言细语深情唠叨，几近于情书风格。 不记得书里有多少内容是询问儿子需要什么，他可以为儿子做些什么。傅雷和中国...