埃里克·R.沃尔夫(1923—1999年),出生于奥地利维也纳,1940年赴美,曾参与第二次世界大战;战争结束后于1951年获得美国哥伦比亚大学人类学博士学位,曾先后任教于伊利诺伊大学、耶鲁大学、芝加哥大学等著名学府。埃里克·R.沃尔夫是当代著名的人类学家,著作颇丰,知名作品有《农民社会》(Peasants)、《二十世纪的农民战争》(Peasant Wars of the Twentieth Century)等。本书被认为是他的代表作。
译者贾士蘅,台湾大学历史系学士、考古人类学硕士,曾担任美国丹佛美术博物馆研究员,翻译作品有《英国史》《英国社会人类学》《英国社会史》《历史的再思考》《帝国的年代》《英国工人阶级的形成》等书。
文化人类学、政治经济学、后殖民和全球化论述诸领域的集大成之作
◎ 编辑推荐
本书作者埃里克·沃尔夫是著名的人类学家和社会学家,不同于同等领域的一般学者,他擅长将人类学的微观分析与宏观的历史研究结合起来,体现出了一名人类学家并不多见的历史视野,在具体的历史研究中印证人类学 的理论。再加上他在求学期间深刻地受到马克思理论的影响,对此这本书也多有体现。
这本书运用马克思理论,以欧洲的扩张和征服为主线,通过三种不同的生产方式的演变,展示了期间多个族群的遭遇,强调了“人”在历史中的作用,并且努力发展一种全球文化史,即人类是在相互联系中发展的。本书对欧洲与非欧洲社会之间的关系进行的全球性历史分析,以及他对后者在参与和塑造世界历史进程中所处地位的肯定,为我们客观全面地理解世界历史提供了一个重要的视角,值得我们一读。
◎ 内容简介
本书作者选取公元1400年作为历史的参照点,详细阐明了那个时段的欧洲和欧洲以外的世界的面貌;之后从马克思主义的“生产方式”概念切入,提出亲属关系、附属纳贡和资本主义这三种生产方式,始终以生产方式的分合、冲突与重组为核心贯穿全球人类的历史;结合丰富的史料,对于15至18世纪下半叶工业革命出现之前的殖民帝国时代,以及18世纪下半叶工业革命发生以后至今的资本主义时代的全球性扩张及其主宰关系的发展,进行了深刻的分析和论证,并叙述了世界上不同人群在遭遇这一系列巨变时所经历的不同变化。
◎ 媒体推荐
一本既富于智慧又具有生动的社会现实感的理论杰作。
——《泰晤士报文学增刊》
沃尔夫的意图在于指出,欧洲的扩张不仅改变了非欧洲社会的历史轨迹,还重组了它们在欧洲介入之前的社会历史叙述……他具备的历史理论的广度令人震惊,而且他对历史上的“胜利者”与“失败者”给予同等重视。
——《美国社会学期刊》
在这本宏大而重要的书中,埃里克·沃尔夫在开头和结尾都强调,人类学必须要更加关注历史……想必,大家读到这样的评论分析会感到惬意的,它否定伪历史的异议,同时又重视挖掘原住民和农民的历史进程,而正是这些历史进程,才根本性地改变了原住民、农民和无产阶级的现状。
——《辩证人类学期刊》
沃尔夫提出历史是相互联系的,不是隔离开来的……这本富于吸引力和启发性的书……我敢说,提供了一个令人信服又新颖的观点……通过强调一个共同的过去,沃尔夫远离了令人厌倦的“白人”中心论和“非白人”边缘论,相反提议欧洲和世界的其他部分之间存在一种更为复杂、更有见识的关系。
——《欧洲动态》
沃尔夫的经验性知识非常丰富……他依靠对时间和空间现象进行技巧性的选择,挑选出来的现象能够适当地代表全体……这本书写得很不错,具有人文关怀。
——《民族报》
作者是人类学家,全书从人类学的角度看16世纪以来欧洲人的全世界扩张与殖民活动,写了许多原住民社会,写了他们在欧洲人到来之前、之后的社会基本形态和期间发生的巨变。他们原本有多种多样的社会组织方式,也还在逐步演化中。比如说所谓的印第安人,在欧洲人到来之前,其实是...
评分沃尔夫一再强调“人类学应该发掘历史”,尤其是部能解释当代世界的社会系统如何演变为现今面貌的历史,需要以对于诸社会、包括对我们身处的社分析眼光重新审视。 他指出关切历史的政治经济与政治经济的历史学两者都有必要,文化分析与田野的民族志两者亦然。沃尔夫将此种分析的历...
评分速记: 1.导言很精彩的在一个小节里围绕人类学从研究“原始人类”起家的整个理论史做了回顾总结。 2.指出世界是一个整体、一个系统是一件事情,而要证明这个观点则是另一个问题。 3.作者选用了马克思的概念和理论。最重要的就是“生产”。既包括实用工具性的一面,也包括意识观...
评分沃尔夫一再强调“人类学应该发掘历史”,尤其是部能解释当代世界的社会系统如何演变为现今面貌的历史,需要以对于诸社会、包括对我们身处的社分析眼光重新审视。 他指出关切历史的政治经济与政治经济的历史学两者都有必要,文化分析与田野的民族志两者亦然。沃尔夫将此种分析的历...
评分这本书是人类学、政治经济学、历史学的融合物,本质上很难对它的学科属性进行归类,更像是从“生产方式”这一概念出发,对人类历史和政治经济发展脉络的梳理。作者重点讲述了宗亲制、贡赋制和资本主义生产关系对人类社会带来的变化,以及欧洲的扩张不断将历史上“没有名字的人”不断卷入全球经济的连接中,改变他们的居住、生活方式和社会结构,而特权阶级和这些没有名字的人则因此而遭遇共同的命运。
评分封面再好看也么得用诶,这个翻译实在是太烂了,读的人冒火。跟着旅者浏览资本发展的过程,也许是想管中窥豹,却有点让人摸不着头脑。(3/4弃,寒假两本后浪都没有读完,有点失望,对书)
评分我没有人类学背景,实话说读的比较吃力。印象较深的是:1、作者认为在以往历史叙述里,欧洲之外的人群是没有历史的,而早期的人类学也相应把这些边缘人群看作是与世隔绝和停滞的,是人类学家发现其历史。因此,作者试图打破这种叙述,证明历史中各个地区和文化的人是相互连接和影响的,人类学家认为的原始部落早就介入到历史中了。只是1400年以后,资本主义造就了跨种族和文化的工人阶级,遮蔽了其历史。2、打破单一历史叙述后,大量名词失去了意义,变成了僵化的意识形态标签,引用孔子“必也正名乎”令人印象深刻。3、工具性的使用了马克思主义的政治经济学。4、但是,即使证明了人类共享一个原始版的全球化历史,接下来又能怎样呢?我们不是还得依靠概念、术语等“名”,来程度有限但角度各异的叙述历史,并随着时代变化而变化吗?
评分其实没那么难读的一本书,就是类别难以区分,作者在人类学,社会学,经济学,历史中穿插,展示欧洲人和欧洲的生产方式是如何扩张全球,如何改造世界,相互联系的全球市场是如何诞生,如何发展,如何影响整个世界的进程,并且在这里看到联系与交流在文明中的重要作用。整本书结构简单,干净利索,全书各章之间衔接有序,传承清晰,极大地降低了阅读难度。与之前的《白银资本》遥相呼应,越发期待《棉花帝国》。
评分人在社会,就不可能脱离历史
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