意外地哲学思考

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:[法]贝尔纳·斯蒂格勒
出品人:
页数:155
译者:许煜
出版时间:2018-8
价格:58
装帧:精装
isbn号码:9787552022650
丛书系列:媒体与技术哲学丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 技术哲学
  • 法国
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具体描述

本书是当代法国最重要的技术及媒体哲学家贝尔纳•斯蒂格勒(Bernard Stielger)和巴黎第十大学哲学教授埃利•杜灵的访谈录,此书不但覆盖了斯蒂格勒最精要的思想,包括《技术与时间》中所奠基的技术哲学和他对资本主义操纵媒体的批判,而且详细讨论了他的哲学思考方法——经由意外与缺失。这本书是进入斯蒂格勒思想的不二途径。

《尘世的低语:关于日常现象的微观考察》 卷首语 我们生活的世界,并非由宏大叙事所构建,而是由无数细微、转瞬即逝的瞬间、看似平庸的物件和不经意的行为编织而成。这些日常的“噪音”,往往被我们匆忙的脚步所忽略,如同被遗忘在角落的碎片。然而,正是这些碎片,蕴含着理解存在本质的线索。本书并非意图提供一套系统的哲学理论,而是进行一场深入的、近乎偏执的“显微镜式”观察,去捕捉那些在光影交界处闪烁的真理微光。 第一章:一碗汤的形而上学 想象一碗热气腾腾的汤。我们通常只关注其味道、温度,以及饱腹的功能。但当我们慢下来,凝视那浮在表面的油花时,一种奇特的沉思便会油然而生。 首先是“热度”的流逝。热量,作为一种能量的显现,是短暂的,它必然要趋向于环境的平衡。这种熵增的微观体现,映射着所有生命形式和物质结构的宿命。汤的冷却过程,何尝不是一场关于“消逝”的微型戏剧?当我们用勺子搅动时,汤液形成漩涡,这种短暂的、人为制造的秩序,对抗着无序的本能。漩涡的中心,是短暂的稳定点,而边缘则加速了与外界的交换。这不禁引人深思:人类社会中的各种规范、仪式,是否也只是我们试图在无尽的混沌中,为自己创造的一个个“汤碗漩涡”? 再看汤中的配料——切得大小不一的蔬菜丁。它们的形状、密度各不相同,在汤汁中以不同的速度下沉或漂浮。这便是“异质性”在最简单的混合体中的体现。哲学上,我们探讨同一性与差异性。在这一碗汤里,咸味是统一的基调,但胡萝卜的甜、菌菇的韧、肉的醇厚,则构成了不可磨灭的差异。如果我们将汤视为一个世界,那么和谐(味道的融合)并非是消除了差异,而是巧妙地容纳了差异。 第二章:未被察觉的影子叙事 影子,是光存在的必然副产品,却是最常被忽视的“第二自我”。它没有实体,却拥有清晰的轮廓,是三维世界对二维平面的暴力投射。 本书将探究“缺失”的力量。当我们在正午的街道行走时,墙上的影子简洁而锐利。但当黄昏降临,影子被拉伸、扭曲,仿佛拥有了独立的生命和更复杂的情感。它变得模糊不清,像是在向我们耳语一些难以辨认的故事。这种延伸和变形,揭示了观察者(光源)与被观察物(实体)之间动态的关系。 我们甚至可以对“没有影子”的情况进行思考:在多光源交错的环境中,一个物体可能被多个模糊的阴影所包围,甚至完全没有清晰的轮廓。这种“影子的消解”,是否象征着现代社会中个体身份的稀释?当所有参照系都变得模糊时,我们如何确定自己的真实边界?影子是真理的背面,它提醒我们,每一个被肯定的存在,背后都必然伴随着一个被否定的、隐秘的对立面。 第三章:钥匙孔的凝视与门的哲学 门,是人类文明中最具象征意义的构造之一。它既是连接,也是分离。钥匙孔,则是观察这种二元性的最佳窗口。 通过钥匙孔观察,我们获得的视角是极度受限的、片面的。我们只能看到被裁切过的信息——一小块地毯、一个脚踝的移动、墙纸上的一块污渍。这种“窥视”行为,本身就携带了一种道德张力:我们渴望知道,但又不想完全进入。这种被限制的洞察力,恰恰模拟了我们对外部世界的认知过程。我们终其一生,都在透过人生的“钥匙孔”来拼凑一个全貌。 更进一步,锁和钥匙的关系,是关于“许可”与“拒绝”的精确定义。一把锁,是对“未经允许的进入”的物理性抗议。它的机械结构——弹子、齿轮——是逻辑的极致体现。当钥匙插入并转动时,每一次轻微的“咔哒”声,都是对自然状态的一种干预和重置。这种介入,定义了私密空间的边界。如果将“自我”看作一个被锁住的空间,那么“理解”就是那把独一无二的钥匙。但有趣的是,许多时候,我们试图用错误的钥匙去尝试,徒劳地转动着那些并无意义的转轴。 第四章:收据的短暂档案 消费行为完成后,收据的命运通常是被揉成一团,扔进垃圾桶,或者被遗忘在钱包的夹层里,直到某次清理行动才重见天日。然而,这一张薄薄的纸片,却是一份凝固的时间胶囊。 收据记录了:精确的时间(到秒)、购买的地点(坐标)、具体的商品(符号化分类)、以及价格(价值的量化)。它提供了一个完整、但却极度“功利化”的过去快照。我们购买的物品,承载着我们对未来的某种期待——一本书期待被阅读,一袋咖啡期待被享用。收据,就是那个期待刚刚被确立的瞬间的证明。 然而,收据的本质是“一次性”。它的信息价值在支付完成后便急剧衰减。它代表了一种“完成的交易”,而非“持续的关系”。当我们审视它时,我们感受到的不是对物品本身的怀念,而是对“那个时刻的自己”的陌生感。那个支付了这笔钱的人,他当时的需求、他的心情,通过这些冰冷的数字和文字被定格。收据,是关于“瞬间满足”的物证,提醒着我们,价值的认定是多么依赖于当下情境。 结语:未竟的编织 本书的每一个章节,都是从最普通、最唾手可得的日常现象中提取的纤维。它们或许微不足道,但正如一根丝线可以织就锦缎,这些细微的观察点,在汇集时,构成了一幅关于我们“如何存在于此”的粗略地图。我们不需要宏伟的理论来证明生活的意义,生活本身的肌理——那碗汤的温度,那片影子的长度,那把钥匙的重量——已经给出了最朴素、也最难以回避的回答。它们低语着,等待着我们停下来,去真正地倾听。

作者简介

贝尔纳·斯蒂格(Bernard Stielger)早年在解构大师雅克‧德里达的指导下于法国社会科学高等研究院完成博士论文,历任法国国立视听中心(INA)、声学与音乐研究中心(IRCAM)、法国蓬皮杜中心文化发展部的主任,后来创办蓬皮杜创新及研究所(IRI)并担任主任至今 。他出版了三十多部著作,其中包括影响深远的《技术与时间》。

许煜,倫敦金匠學院哲學博士,现任教于德国吕纳堡大学哲学研究所以及中国美术学院,也是巴黎西蒙东国际研究中心的研究员,专著包括《论数码物的存在》(On the Existence of Digital Objects,2016年/英文版)、《论中国的技术问题》(The Question Concerning Technology in China,2017年/英文版),以及即将出版的《递归与偶然》(Recursivity and Contingency, 2019年/英文版)。

目录信息

“媒体与技术哲学”丛书介绍 / 1
导论 /
意外的艺术 许 煜 /
访谈 /
哲学与技术 /
技术作为记忆 /
工业时间物件时代的意识 /
意识,非意识及不科学 /
后记: 关于这本书 /
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完《意外地哲学思考》,我感觉自己打开了一扇新的大门,窥见了内心深处那些未被触及的角落。我一直以为哲学是关于宏大叙事的,是关于宇宙起源、人生终极意义的。但这本书却让我明白,哲学也可以是关于微观的,是关于我们每一次呼吸、每一次心跳、每一个细微感受的。作者用他细腻的笔触,将这些微观的体验,升华为具有普遍意义的哲学思考。 他对于“孤独”的描写,让我印象深刻。我常常将孤独视为一种负面的体验,是缺乏陪伴的表现。但作者却认为,适度的孤独,是进行深度思考、认识自我的必要条件。他描述了自己在孤独中获得的宁静和力量,以及那种从独处中汲取的深刻洞见。这让我重新审视了自己对孤独的看法,开始尝试在忙碌的生活中,为自己创造一些独处的空间,去倾听内心的声音,去与自己对话。这本书让我明白,真正的强大,并非来自于外界的认可,而是来自于内心的充实和独立。

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《意外地哲学思考》这本书,就像在我的思想旅途中,给我点亮了一盏又一盏灯。我一直以为自己是一个对世界充满好奇的人,但读完这本书,我才发现,我之前的“好奇”,很多时候仅仅停留在表层,未能深入到事物的本质。作者的洞察力,让我看到了那些我曾经忽略的细节,并且这些细节,竟然蕴含着如此深刻的哲学意味。 他对于“真相”的探讨,也让我反复思考。我们常常执着于寻找“真相”,但真相是否只有一个?或者说,真相是否是随着我们的观察者和视角而改变的?作者通过一些模糊的界限和多重解读的例子,让我们意识到,我们所见的“真相”,可能只是众多可能性中的一种。这种对真相的相对化思考,反而让我更加开放地去接纳不同的观点,也更加警惕那些看似确凿无疑的“事实”。

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总而言之,《意外地哲学思考》这本书,给予了我一次与内心深处对话的机会。我一直以为自己是一个理性的人,但这本书却让我看到了自己情感中那些未被理解的角落。作者在书中,并没有回避情感的复杂性,而是将其视为哲学思考的重要组成部分。他将爱、恐惧、希望、绝望等情感,融入到他对存在、意义的探讨之中。 我特别喜欢他关于“希望”的论述。很多人认为希望是一种虚幻的慰藉,是逃避现实的表现。但作者却认为,希望是一种积极的能动性,是我们在面对不确定性时,依然能够向前迈进的力量。他分享了自己如何从绝望的边缘,重新找回希望的过程,这种真实的经历,让我感同身受,也让我对未来充满了期待。这本书,不仅仅是一本哲学书,更是一本关于如何更好地生活、如何更深刻地理解自己的指南。

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《意外地哲学思考》这本书,就像一位循循善诱的导师,没有居高临下的说教,而是以一种温和而充满智慧的方式,引导我一步步走向更深层次的思考。我一直对“知识”和“智慧”的区别感到困惑,这本书让我对此有了更清晰的理解。作者并非仅仅罗列哲学家的观点,而是将这些观点融入了他自己的生活体验和思考之中,形成了一种独特的个人哲学。 我尤其欣赏作者在探讨“沟通”时所展现出的细致入微。他不仅仅谈论语言的交流,更深入到非语言的信号,以及潜意识中的理解和误解。他通过一些生活中的小故事,生动地展示了即使是看似简单的对话,背后也可能隐藏着复杂的心理活动和意图。这让我意识到,自己在与人沟通时,可能也存在着许多“盲点”,未能真正理解对方的真实想法,也未能清晰地表达自己的意思。这本书让我开始更加重视沟通中的“倾听”和“共情”,也让我反思自己在人际关系中的一些不恰当的行为。

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这本书的出现,简直就像是在我早已波澜不惊的生活中投下了一颗石子,激起了层层涟漪,让我重新审视了那些被我习以为常的日常。我一直认为自己是个实用主义者,对那些形而上的、虚无缥缈的东西不感兴趣,直到我翻开了这本《意外地哲学思考》。我并非刻意去寻找一本哲学书,只是偶然间在书店的角落里看到了它,封面设计简洁却带着一种莫名的吸引力,随手翻了几页,便被作者那种从最平凡的生活细节中抽丝剥茧,最终触及深刻哲学命题的能力深深吸引。 我尤其喜欢作者在第一章中对“习惯”的探讨。我们每天都会重复许多行为,比如起床、刷牙、喝咖啡,这些早已内化为我们的第二天性,几乎不需要思考。但作者却将这种“无意识”的行为,上升到了一个哲学的高度,他提出了一个引人深思的问题:当我们不再思考为何要这样做时,我们是否还能真正地“活着”?这不仅仅是关于行为的习惯,更是关于思维的惰性。我常常反思自己,有多少次我只是随波逐流,没有真正去探究事情的本质,甚至连自己的喜怒哀乐,都似乎是被外界环境所塑造,而非发自内心。这本书就像一面镜子,照出了我思维中那些不为人察觉的盲点,让我开始警惕那些日渐麻木的“理所当然”。

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这本书给我最大的启发,在于它教会我如何“看见”生活中的哲学。我们常常沉浸在忙碌的工作和琐碎的生活中,对周遭的一切都习以为常,甚至视而不见。作者就像一个敏锐的观察者,他用他的眼睛,为我们揭示了隐藏在平凡事物之下的深刻意义。他对于“无聊”的定义,就让我耳目一新。我一直以为无聊是一种消极的状态,是缺乏刺激的表现。但作者却认为,无聊恰恰是激发思考的温床,是我们从惯性中抽离,开始审视自身存在的绝佳机会。 他关于“意义”的讨论,也让我反复咀嚼。我们都在追寻人生的意义,但意义究竟是什么?是成就?是情感?还是某种虚无缥缈的目标?作者并没有提供一个标准答案,而是引导我们去思考,意义并非是固定不变的,而是在我们与世界互动、在我们经历和体验的过程中不断被创造出来的。他甚至提出,即使是看似毫无意义的事件,也可能在我们未来的某个时刻,成为我们理解世界、理解自我的关键。这种动态的、被创造的意义观,让我觉得压力骤减,也让我更加愿意去拥抱生活中的每一个瞬间。

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《意外地哲学思考》这本书,可以说是我近期读到的最令人惊喜的作品之一。它的“意外”之处,在于它能够在我最不经意的时候,触发我内心深处的思考,并且这种思考,并非是强加于我,而是自然而然地从我内心涌现。我尤其喜欢作者在探讨“存在”时所展现出的那种纯粹的求知欲。他并没有试图给出一个终极的答案,而是引导我去感受“存在”本身,去体会那种“在”的状态。 他关于“自由”的论述,也让我受益匪浅。我一直认为自由就是不受约束,可以随心所欲。但作者却指出,真正的自由,并非是没有限制,而是能够理解和拥抱这些限制,并在限制中找到属于自己的空间。他举例说,一个艺术家在画布的限制中,反而能够创造出更伟大的作品。这让我重新思考,我在生活中遇到的种种“限制”,是否也可能是我通往更深层次自由的阶梯?这种辩证的自由观,让我对生活中的困难和挑战,有了全新的认识。

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这本书的魅力,在于它能够以一种轻松惬意的方式,触及那些最严肃、最根本的哲学问题。我一直对“幸福”的定义感到迷茫,每个人对幸福的理解都似乎不同,而我也从未找到过一个真正让我感到满足的答案。作者在书中,并没有提供一套“通往幸福的秘籍”,而是引导我们去思考,幸福并非是一种外在的给予,而是一种内在的体验,一种与生活和谐相处的状态。 他分享了自己从一次看似失败的经历中,如何找到内心的平静和满足,这种真实的体验,让我倍感鼓舞。他让我明白,即使在最艰难的时刻,我们依然可以选择以一种积极的心态去面对,去从中学习,去找到属于自己的那份“幸福”。这种将哲学思考融入生活的态度,让这本书不仅仅是一本读物,更是一种生活方式的启迪。

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我不得不说,《意外地哲学思考》这本书,彻底颠覆了我对“思考”本身的认知。我过去总觉得,思考是一件很辛苦、很严肃的事情,需要专门的时间和场合,并且要有一种“严谨”的态度。但这本书让我明白,真正的哲学思考,其实可以存在于任何一个微小的瞬间,任何一个被我们忽略的日常场景中。作者善于捕捉那些转瞬即逝的灵感,比如在一次偶然的对话中,或者在观察路边的一棵树时,他都能从中提炼出深刻的洞见。这种“意外”的哲学,恰恰是我最需要的。 我尤其欣赏作者在探讨“时间”这一概念时所展现出的独到视角。我们常常认为时间是线性向前流动的,但作者却通过一些生动的比喻,让我们看到时间也可以是螺旋式的,甚至是断裂的。他举例说,当我们回忆过去时,我们并非是在“重现”事件,而是在“重构”记忆,每一次回忆都可能带着当下的情感和认知,从而改变了我们对过去的理解。这让我开始反思,我对待过去的那些“定论”,是否也只是我当时主观的解读?这种对时间的重新审视,让我对当下有了更深的敬畏,也让我对未来有了更多的可能性。

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这本书带给我的冲击,远不止于对个人行为的反思,更在于它如何巧妙地将那些看似遥不可及的哲学理论,与我们触手可及的生活经验连接起来。比如,作者在谈论“选择”时,引用了大量生活中我们经常遇到的两难境地,从小到选择晚餐吃什么,大到决定职业方向。他并没有直接灌输某种理论,而是通过生动的例子,引导我们去思考每一个选择背后所蕴含的自由意志与必然性之间的张力。我读到关于“决定论”的部分时,大脑几乎要炸开了。我们真的有自由意志吗?还是我们的一切行为,从基因到环境,早已被决定?作者并没有给出明确的答案,而是抛出了更多的问题,迫使我去独立思考,去寻找自己的答案。 我曾经认为哲学是大师们的专利,离我这样的普通人遥不可及。但这本书彻底打破了我的这种认知。作者的语言平实而富有力量,没有晦涩难懂的术语,却能直击人心。他笔下的哲学,不再是冰冷的理性思辨,而是带着温度的情感共鸣。我记得有一个章节,他描述了自己面对人生重大抉择时的迷茫和挣扎,那种真实的感触让我瞬间感同身受。他并没有将自己塑造成一个无所不知的智者,而是作为一个和我们一样的普通人,在生活的洪流中不断摸索,不断思考。这种真诚和坦率,让我倍感亲切,也让我更加愿意跟随他的思路,一起去探索那些关于“存在”的终极奥秘。

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错别字太多,编辑很粗心

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基本算是对斯老的基本观点入了门

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错别字和标点疏漏多得令人发指,蓝色多瑙海都给我出来了...

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错别字太多,编辑很粗心

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错别字和标点疏漏多得令人发指,蓝色多瑙海都给我出来了...

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