東晉被學者稱為門閥政治時代,是南北土族共同構建的偏安江南的政權。其延續瞭當時的文化傳統,在中國傳統社會中獨具特色。而源於中原潁川地區的庾氏是這個時代士族的代錶。庾氏能夠在東晉崛起,很大程度上是與皇權司馬氏聯姻的結果。司馬氏與庾氏聯姻的原意是為瞭抵製強勢的王氏。但是之後的形勢並沒有朝著司馬氏預期的方嚮發展。庾氏以帝舅身份掌權,在控製皇權方麵,並不次於曆史上的其他外戚集團,但庾氏齣身士族,兼有當時士族的諸多特點。如此,我們給庾氏的定義就是外戚士族。庾氏的崛起部分是時代因緣巧閤的結果,但更多的是兩晉時期士族維護士族利益政治和中央集權政治的訴求。庾氏從政的中心點是傢族利益,政治身份是士族和外戚,這幾個交閤點就決定瞭其傢族的政治行為具有維護士族利益和中央集權的雙重作用。
p7“东晋的每一个执政者都要考虑中央和洛镇(主要是荆州)的关系” “洛镇”应该为“藩镇”之讹 p29“但自从郭象担任太傅后目中无人” “太傅”应为“太傅主簿”,前文已叙,作为官职,“太傅主簿”不可省文 p128“西晋时以举孝廉的方式仕宦于洛阳,后被豫章国中书杨晫辟为舍人...
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庾亮傢族憑玄儒雙修藉外戚的身份崛起,結交東宮僚屬獲得瞭人脈資源,由此可見魏晉之際文化資本的重要。大體繼承瞭《東晉門閥政治》的框架與結論,對庾亮傢族削弱流民帥的過程與陶侃的恩怨情仇論證過程稍微詳細,也算是對田老未言及之處的補充。
评分庾亮傢族憑玄儒雙修藉外戚的身份崛起,結交東宮僚屬獲得瞭人脈資源,由此可見魏晉之際文化資本的重要。大體繼承瞭《東晉門閥政治》的框架與結論,對庾亮傢族削弱流民帥的過程與陶侃的恩怨情仇論證過程稍微詳細,也算是對田老未言及之處的補充。
评分感覺視野比較局限,有關經濟與社會的點沒有講清楚。
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评分我想讀這本書 2018-04-27 讀至桓溫,三庾已畢,晉書與世說的很多情節都經其解明。
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