具体描述
《药学类高职高专系列教材•人体结构与功能》包括了正常人体结构学和功能学，涉及学科多，内容广泛。全书共分十五章，第一章为绪论，第二至四章为细胞学、人体解剖与组织学，第五至十五章为人体生理学。其编排目的是便于编写和今后的教学。为了帮助学生明确各章节的学习要求，作者在每章节的前面列出了需要掌握、熟悉、了解的教学内容，每章后附有思考题，同时在各章节相关部位精心增设了知识链接栏，以扩大学生的视野。
好的，这是一本关于历史、艺术和哲学的图书简介，内容完全不涉及《人体结构与功能》的主题。 --- 《文明的褶皱：从苏美尔到启蒙时代的思想流变》 一部跨越数千年的宏大叙事，深度剖析人类精神世界的演变与冲突。 导言：在时间的洪流中寻找意义的锚点 人类历史是一条不断自我审视、自我塑造的长河。我们如何从对自然力量的敬畏，逐步构建出复杂有序的社会结构、道德规范和知识体系？《文明的褶皱》试图解开的，正是文明进程中那些看似偶然实则必然的转折点，那些塑造了我们今日思维方式的关键“褶皱”。本书不满足于简单的年代罗列，而是致力于探究不同历史时期，人类核心关注点的转移——从对“神性”的集体探寻，到对“人性”的个体解放。 本书以苏美尔城邦的泥板文书为起点，以启蒙运动对理性权威的质疑为终结，精选了五个关键的历史断代，深入剖析了知识、权力与信仰之间的动态博弈。 --- 第一部：泥板上的秩序——早期文明的宇宙观与法制萌芽（约公元前4000年 - 前500年） 本部分聚焦于美索不达米亚、古埃及及早期印度河谷文明。我们不再将这些文明视为孤立的地理奇迹，而是将其视为人类应对“无序”的早期尝试。 1. 楔形文字与神权政治的交织： 通过解读《汉谟拉比法典》的条文，我们揭示了其背后隐藏的社会阶层逻辑和神意解释。探讨了“正义”在早期社会中如何被编码为维护现有秩序的工具，而非抽象的道德理想。 2. 尼罗河畔的永恒观： 重点分析古埃及宗教体系中对“玛阿特”（Ma'at，秩序与真理）的执着。这种对永恒不变的宇宙秩序的追求，如何深刻影响了他们的建筑美学、官僚制度乃至对来世的理解。我们考察了阿肯那顿宗教改革的短暂冲击，并将其置于更宏大的文化惰性背景下进行审视。 3. 早期哲思的雏形： 考察了《吉尔伽美什史诗》中对死亡、友谊和徒劳的追问。这些早期文学作品，标志着人类开始从纯粹的生存叙事转向对个体存在意义的初步探索。 --- 第二部：辩论的诞生——古希腊的理性觉醒与城邦精神（约公元前800年 - 前146年） 希腊文明被誉为西方思想的摇篮，其核心在于对“何为人”的公开、系统的探究。本部分将重点放在雅典的政治实践与哲学思辨如何互相塑造。 1. 广场上的权力游戏： 深入分析雅典民主制的运作机制，探讨其光辉背后的排他性（奴隶、女性的缺席）。通过对修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的细读，我们得以窥见“现实政治”与“理想道德”在战争中的残酷拉锯。 2. 柏拉图的洞穴与理念世界： 对柏拉图的政治哲学进行批判性重读，考察他如何试图用超越经验的“善的理念”来纠正城邦的道德衰退。重点分析《理想国》中关于教育和统治者的设计，以及这与雅典民主实践的内在张力。 3. 亚里士多德的经验主义转向： 探讨亚里士多德如何通过对自然界和人类行为的细致观察，构建出一个将形式与质料、潜能与实现紧密结合的哲学体系。重点分析其伦理学中对“中道”的追求，以及这种实践理性如何为后世的科学思维奠定了基础。 --- 第三部：帝国的整合——罗马法制、希腊化与精神的内化（约公元前146年 - 公元476年） 随着亚历山大帝国的扩张和罗马帝国的崛起，思想的疆域被极大地拓宽，但焦点也从城邦的公共领域转向了个体的内心世界。 1. 罗马法：从习惯到普适性原则： 罗马人是卓越的实践家。本部分详细梳理了《十二表法》到查士丁尼法典的发展脉络。分析了“自然法”概念的出现，探讨了法律如何成为维系一个跨越数个民族的庞大帝国的隐形粘合剂。 2. 希腊化世界的斯多葛派与伊壁鸠鲁派： 在帝国不再提供城邦归属感的时代，哲学成为一种安顿心灵的“生活艺术”。重点对比斯多葛派对“命运接受”和内在德性的强调，与伊壁鸠鲁派对“宁静”（Ataraxia）的追求，它们是如何共同回应帝国时代个体的焦虑。 3. 基督教的兴起与早期教父哲学： 探讨早期基督教如何吸纳和改造了希腊哲学，特别是新柏拉图主义，来阐释其核心教义。奥古斯丁的《忏悔录》被视为一次思想史上的重大转折点，它标志着个体自我意识的爆发式增长，以及对“内在时间性”的深刻反思。 --- 第四部：信仰的重构——中世纪的经院哲学与普世秩序（约公元500年 - 1400年） 在西方世界，信仰成为了知识和政治合法性的最高来源。这一时期的思想活动围绕着如何调和“启示的真理”与“理性的探究”展开。 1. 黑暗时代的光芒与知识的保存： 考察拜占庭和伊斯兰世界在保存和发展古典知识方面的关键作用，特别是阿维森纳和阿威罗伊对亚里士多德思想的重新阐释，如何间接为西方的复兴铺路。 2. 经院哲学的巅峰——托马斯·阿奎那： 深度解析阿奎那对亚里士多德哲学（自然理性）与基督教神学（超自然启示）的宏大综合。考察“五路论”等论证，揭示了中世纪神学家如何构建一个逻辑严密、层级分明的宇宙图景。 3. 信仰与理性的裂痕： 考察奥卡姆的“如无必要，勿增实体”原则，以及对普遍性概念的质疑。这标志着对经院哲学集大成体系的瓦解，为后世的经验主义和怀疑论埋下了伏笔。 --- 第五部：理性的曙光——文艺复兴与启蒙运动的个体解放（约1400年 - 1789年） 这一阶段见证了人类视角的彻底转变：从以上帝为中心转向以人为中心，从对天国的关注转向对现世世界的改造。 1. 人文主义的复苏与“人是万物的尺度”： 探讨彼特拉克、伊拉斯谟等人如何重新发掘古典文化，将焦点从神性转向了人类的潜能与尊严。这不仅是艺术风格的回归，更是对中世纪集体主义精神的反叛。 2. 科学革命的奠基： 分析哥白尼、伽利略和牛顿如何通过系统性的观察和数学语言，彻底颠覆了托勒密-亚里士多德的宇宙模型。这种认识论上的革命，为后续的哲学变革提供了最坚实的证据。 3. 启蒙运动：构建世俗的道德与政治秩序： 集中分析洛克对天赋人权的提出、卢梭对社会契约的重新界定，以及伏尔泰对宗教宽容的呼吁。探讨启蒙思想家如何试图用“理性”来取代“传统”和“神谕”，建立一个基于普遍人权和可验证事实的全新社会结构。本书在此结束，指向了现代性的起点，一个对自身知识和权力基础持续质疑的时代。 --- 本书特色： 跨学科整合： 融合了思想史、政治学、艺术史和法制史的脉络，展现文明的整体性。 聚焦关键概念： 追踪“秩序”、“正义”、“理性”、“自我”等核心概念在不同历史阶段的内涵变化。 原文导向： 引用大量一手文献的精炼段落，让读者直接感受历史思想的原始力量。 《文明的褶皱》邀请读者深入探索人类精神如何从泥土中升起，在辩论中成长，在信仰中沉思，最终在理性之光下试图定义自身。这是一部关于我们如何成为“我们”的史诗。
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