左道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:社会科学文献出版社

作者:[美]万志英（Richard von Glahn）

出品人:

页数:440

译者:廖涵缤

出版时间:2018-8

价格:79.00

装帧:精装

isbn号码:9787520125154

丛书系列:甲骨文丛书

图书标签:

• 宗教
• 海外中国研究
• 历史
• 民间宗教
• 社会学
• 宗教学
• 文化
• 甲骨文丛书
• 玄幻
• 武侠
• 修真
• 奇门
• 秘传
• 江湖
• 道术
• 神秘
• 冒险
• 传承

好的，这是一份关于名为《左道》的图书的简介。 《左道》：一部探寻世间隐秘与人性边界的史诗 引言： 世间大道万千，光明坦途固然引人向往，却也常常遮蔽了那些潜藏于历史深处、游走于道德边缘的“左道”。《左道》并非简单地描述邪恶或禁忌，而是以一种冷峻而富有洞察力的笔触，深入剖析了在特定历史语境、社会压力或个人极端追求下，人们所选择的非常规路径。本书通过一系列相互交织的故事和人物群像，揭示了何为“道”的边界，以及当个体被逼入绝境或被欲望驱使时，他们如何重新定义“正”与“邪”。 第一部分：起源与思辨——“左道”的哲学基石 《左道》开篇便构建了一个宏大的哲学框架，探讨了何为“正道”的构建基础及其必然的局限性。作者没有急于展示具体的“左道”行为，而是首先从古代思想史、社会契约论的裂痕处入手，追溯那些被主流话语排斥的知识体系和实践方法是如何产生的。 本书深入分析了“左道”的几个核心驱动力：一是生存的极端压力。在资源匮乏或社会秩序崩溃的时期，常规的道德与法律体系失灵，个体为求生存而不得不诉诸非常规手段，这些手段往往在事后被冠以“左道”之名。二是知识的垄断与反叛。当既有的知识体系被权力阶层严格控制时，那些试图打破藩篱、探索未知领域（无论是炼金术、秘术还是政治阴谋）的尝试，便构成了另一种意义上的“左道”。 书中详尽描绘了早期“左道”实践者的心境：他们往往是社会边缘的学者、被放逐的智者，或是对现有秩序深感绝望的理想主义者。他们相信，只有通过非常规的渠道，才能触及世界的真相，或实现无人敢于尝试的变革。这里的“左道”，更多是一种探险精神，而非单纯的作恶。 第二部分：历史的侧影——非常规智慧的沉浮 本书的第二部分聚焦于历史长河中那些被正史刻意淡化的“左道”人物和事件。这部分内容采取了类似档案挖掘和传记拼贴的手法，展示了“左道”在不同历史阶段的具体表现。 案例研究一：帝国的阴影与秘术。 重点描绘了古代宫廷中，那些围绕权力核心运行的非主流信息网络和操作手段。这包括对古代情报战术的细致考证，对特定家族或门派为维护权势所使用的“奇术”的客观呈现。这些“奇术”并非完全超自然，而是对心理学、环境控制和精准操作的极端运用。例如，书中详细分析了一个特定朝代的“厌胜之术”，揭示其背后复杂的政治博弈与民众恐惧的相互作用。 案例研究二：江湖与边陲的律法。 叙述了在国家律法无法有效触及的边疆地带，新兴的社群如何自行建立一套“另类律法”。这些律法可能以血誓为基础，可能包含残酷的惩戒，但在当时当地，它们是维持秩序的唯一有效方式。作者通过对古代盗匪、游侠乃至民间信仰团体的考察，展示了这些“江湖规矩”的内在逻辑，以及它们与主流法律体系的张力。 案例研究三：科学的禁区与伦理的挣扎。 探讨了在科学启蒙初期，那些触及禁忌的医学或自然哲学实践。例如，涉及人体改造、跨物种实验（基于古代文献记载）的早期探索者。他们被后世贴上“妖人”的标签，但其背后是对知识边界的执着追求。本书旨在还原他们行为的时代背景，剥离道德的苛责，直面其科学野心的驱动力。 第三部分：人性的深渊——道德的灰色地带 《左道》最引人入胜之处，在于其对“人”的刻画。第三部分将视角从宏大的历史叙事转向了个体心灵的幽微之处，探讨了当一个人决定踏入“左道”时的心理轨迹。 人物群像： 书中塑造了一系列复杂的人物：一位背负家族诅咒的继承人，他选择通过极端的自我牺牲和非人道的手段来“净化”血脉；一位沉迷于信息控制的幕僚，他坚信只有掌握了绝对的“隐秘知识”，才能引导国家走向繁荣，为此不惜牺牲个体良知；以及一位被社会遗弃的工匠，他发展出了一种近乎艺术的、但本质上极具破坏性的技术。 作者强调，这些人物并非脸谱化的恶人，他们的选择往往是一个漫长而痛苦的权衡过程。他们可能深爱着某人，却不得不做出违背主流道德的选择来保护这份爱；他们可能怀有崇高的目标，却发现实现目标的唯一路径布满了荆棘和鲜血。 本书细腻地描绘了他们如何自我说服、如何承受孤独，以及最终如何与自己选择的“左道”和解或被其吞噬的过程。这种对人性在极端环境下的韧性与脆弱的深入描摹，使得《左道》超越了一般的历史或社会批判，成为一部关于存在主义困境的深刻寓言。 结语：回望与审视 《左道》的终极目的，并非为这些非常规行为辩护，而是提供一个更全面的观察视角。作者试图证明，“道”并非单向延伸的直线，而是一个充满岔路和回响的复杂网络。当我们审视那些被历史判为“左”的实践时，我们也在同时审视我们自己所坚守的“正道”是如何被定义、被捍卫，以及在何种情况下可能动摇。 本书以一种冷静、克制、充满历史厚重感的叙事风格，邀请读者共同进入一个关于选择、代价与真相的深邃迷宫。它要求读者放下预设立场，去理解那些在时代阴影下，以非凡之法求生存、求真知、求变革的灵魂的挣扎与轨迹。 适合读者： 历史爱好者、哲学思辨者、对社会权力结构与非常规行为心理学感兴趣的读者。本书以严谨的考据为骨架，以富有张力的叙事为血肉，适合那些寻求深度阅读体验的读者。

评分☆☆☆☆☆

若看过《三国演义》小说（或打过“三国无双”之类游戏），大概对三国里那些旁门左道、妖异之人会有些印象，其中有一位自称是曹操老乡的左慈，大家恐怕不会陌生。这位老兄甫一出场，就让曹操吃的柑子没有了瓤，把曹操吓得大叫：“汝以何妖术，摄吾佳果？” 据左慈自己说，他是峨...  

评分☆☆☆☆☆

小时候接触的中国神话都是碎片化的，一直理不清盘古、女娲、夸父等等人物的时代和关系。然后读了《封神演义》，终于有个略成体系的概念了，但依旧有很多疑惑，比如阐教金仙怎么后来变成了佛教人物；这些代表邪恶一方的人物为啥也封了神；战斗力似乎只决定于宝物，那还苦修千年...  

评分☆☆☆☆☆

1.中国宗教不是一套信仰体系，而是一系列具有目的性的行动（即最广义的仪式，注重仪式的正确举行，而不是信仰和价值观），采取这些行动可以改变世界，也可以改变个体在该世界中的处境。 2.普通民众试图理解，掌控自己的命运，而中国通俗宗教中的神灵世界观在很大程度上就是这种...

评分☆☆☆☆☆

1.中国宗教不是一套信仰体系，而是一系列具有目的性的行动（即最广义的仪式，注重仪式的正确举行，而不是信仰和价值观），采取这些行动可以改变世界，也可以改变个体在该世界中的处境。 2.普通民众试图理解，掌控自己的命运，而中国通俗宗教中的神灵世界观在很大程度上就是这种...

评分☆☆☆☆☆

这是一本外国人写的，对于中国读者应该是很有启发的书。我没怎么想过它的内容，只是在跨进寺庙或某位大仙儿的房门时，让一些朴素的疑问从脑子滑过去了。但是我有疑问和反对的地方如下。 一，总 我读过的几本外国人写的关于中国的社会学类的书，都有一个很大的不妥。可能这是整...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的对话部分是我最喜欢的一块。角色之间的交流不是简单的信息传递，而是充满了试探、隐藏和暗流涌动。有时候，角色不说“是什么”，而是通过他们的“不说”来展现出更深层次的矛盾和关系。这种“留白”的处理方式，极大地考验读者的理解力和共情能力，但也正因此，每一次的阅读体验都会因为自己的心境变化而有所不同。我甚至会特意回头去重读某些关键的对话场景，试图捕捉那些被我初读时忽略掉的微妙暗示。整体而言，它成功地在商业性和艺术性之间找到了一个绝妙的平衡点，让人在享受故事的同时，也得到了精神上的滋养。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力，很大程度上来自于它独特的“氛围感”。你读着读着，就会发现自己好像真的走进了那个特定的时空里。文字的张力很强，尤其是用来描绘冲突和对峙的段落，那种紧张感能让人握紧拳头，心跳加速。我很少读到能够如此精准地捕捉到“宿命感”的作品，角色们在命运的洪流中挣扎、抗争，但又似乎无法完全逃脱某种既定的轨迹，这种无力感和抗争的勇气交织在一起，非常震撼人心。此外，作者对于环境的描写也是一绝，比如某种光影的变化，某种特定的气味，都成了推动情节发展和烘托人物心境的有效工具，读起来层次感极强。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我有点担心这题材会不会太晦涩难懂，毕竟它涉及的领域比较偏门。但这本书的作者展现出了惊人的功力，他能用最平实却又充满画面感的语言，将那些复杂的概念娓娓道来，读起来毫无压力，反而充满了探索的乐趣。我尤其欣赏作者的想象力，构建的世界观宏大而自洽，逻辑链条清晰可见，让人完全信服于这个故事的设定。而且，它不仅仅是关于一个宏大的背景故事，其中穿插的那些小人物的命运线也同样精彩，他们的悲欢离合，为整个史诗般的叙事增添了温暖和人情味。这本书的结构处理得非常巧妙，高潮迭起，每一次以为要结束的时候，总有新的转折出现，让人欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

这本小说简直是引人入胜，从翻开第一页开始，我就像是被一股无形的力量拽进了那个奇妙的世界。作者对细节的把握真是令人叹为观止，每一个场景的描绘都栩栩如生，仿佛我能闻到空气中的味道，感受到角色的情绪波动。叙事节奏把握得恰到好处，时而紧凑得让人喘不过气，时而又舒缓得让人沉浸其中，那种张弛有度的感觉，让阅读体验变得极其丰富和满足。尤其是一些人物的内心挣扎和选择的刻画，非常深刻，让我忍不住思考很多关于人性和命运的议题。读完后，那种意犹未尽的感觉持续了很久，总觉得书里的故事似乎还在耳边回响，这绝对是一部值得反复回味的作品。

评分☆☆☆☆☆

我通常是那种比较挑剔的读者，很多畅销书读起来总觉得少了点“骨架”，但这部作品完全没有这个问题。它的内核非常坚实，探讨的主题很有深度，并非流于表面的快感。它成功地在保持故事流畅性和可读性的同时，塞入了非常多值得深思的内容，读完后会让人有一种“被充实了”的感觉。更难能可贵的是，尽管内容厚重，但作者的叙述口吻却非常真诚和克制，没有故作高深，也没有刻意煽情，一切的情感爆发都是水到渠成的结果。这本书就像一块打磨精良的宝石，不同的角度去审视，都能发现新的光芒。

评分☆☆☆☆☆

中规中矩，虽然没有武雅士的研究那么具有开创性，但做了很好的综述，着重在中国宗教文化中往常被忽视的邪神，并与作者擅长的经济社会史结合起来讨论。财神性格的演变很有意思，不过如果与另一位广受欢迎的财神关公对比研究，或可看到中国社会对财富有着不同侧面的理解。我记得另有一本关于南美矿山中主财富邪神的开创性研究，也有与五通神类似的性格，大抵属于转型期的社会象征。此外，本书没有田野调查，看起来作者的旨趣主要在通过纸钱、五通神等现象理解经济社会史。

评分☆☆☆☆☆

装帧费心思了。。。

评分☆☆☆☆☆

写的范式陈旧，故作高深，不如看书啊！

评分☆☆☆☆☆

把鬼神信仰到发展流变和当时的社会经济环境联系在一起了，角度挺好的，不过这类书总有强行解释的毛病。五通现在在社会中流行的情况也没有讲。

评分☆☆☆☆☆

邪性的五通神转变为五路财神（从魔到神），在作者看来是稳定的商品经济形成与城市化的进程，是一个由风险与不稳定变为稳定可控的过程，从而论证"中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段"的观点。